すると陽(🎿)(yáng )貨は、(🧕)ここぞとば(🚗)かり、三の矢を(🔅)放った。
と(👝)ころ(🚱)が(🕍)、ある日(👗)、(🤢)樊遅が(🖥)孔子(🧙)の供を(💛)し(🚭)て、(📒)馬(mǎ(🍨) )車(⏩)を御することになっ(✏)た。樊遅は孔子の若(ruò )い門(mén )人の一人(rén )である(😹)。武芸に秀でて(📗)い(😌)るために、孟孫(sūn )子(🐁)に愛されて、しばしば(🖨)その門(mé(㊗)n )に出(👷)入(rù )する(🔂)。孔(⏹)(kǒng )子は、彼なら(🍑)ば(👾)、自分の(🛎)意志をはっ(🏘)きり孟懿(🐭)子に伝えてくれるだ(🍾)ろう、と考えた(⤵)。
4 (⏯)子曰(yuē )く、父母在(いま)さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必(📹)ず方ありと。(里仁(🌩)篇)
「これ(🌜)まで通りではいけない(👝)のか。」
門人たちは(🤚)、牛(niú(✌) )に(🐦)は大して興(xìng )味がなかった。し(📅)かし、孔(🔱)子にそ(🐢)う云(🔯)わ(🥟)れて、仕方(fāng )なしにその方に(📃)眼(🕌)を(🏉)やった。
元(yuá(💛)n )来孔子はユ(🐷)ーモリ(🚒)ストで(📅)は(🦉)な(🔗)かった。だから彼は、生(🔵)真(🖌)面(⚫)目(mù )に考(🔴)え(🅾)て、そんなことを思い(😊)ついた(🎐)のである。しか(🌚)し、思いつ(📰)いて見ると(🗼)、いかにも可(🚕)笑(🧦)(xiào )しかった(🛰)。彼(🥏)は(🗄)思わず微(wēi )笑(xiào )した。同時に、何(🎩)とな(🤢)く自(zì(🦍) )分にはふさ(💟)わ(🍸)しくないような(🌆)気(🛏)がし(⛓)出した。た(🌈)し(☔)かに彼(bǐ )の(🙋)ふだ(🚴)んの信(😑)念に照らすと(✳)、それは決(🔦)して気(🗜)(qì )持のいい(🍻)策だとは云えなか(🎈)ったのである。そこに気(qì )がつ(🚾)くと、彼(🌫)はもう(👤)笑(xiào )わなかった。そして、ゆっくりと、も(🚢)う一度考(kǎ(🏉)o )えなおした。しかし、そ(🗣)れ(💡)以(yǐ )上(shàng )の(⛩)いい考えは、(💀)どう(🍗)し(🔚)ても思(💢)(sī )い浮ばなかった(🐀)。
(🈯)彼は(💺)、し(👽)かし(🥠)、もう狼(láng )狽うろたえても恐れても(✅)い(😙)な(🍎)かった。粛然とした空気(🆎)の(🔘)中に(🔯)、彼はか(💢)えって安堵に似た感じを(💛)味うこ(🏌)とが(🖕)出(chū )来(🆒)た。そして、もう(🏓)一度、
「かりに(🌡)斑牛まだ(🤫)らう(🎰)しの子であっても、天地山(🤟)川の神々は(💙)お嫌いはされぬ(📱)かの。」
「あれ(🐛)なら、(💜)大丈夫祭壇(➿)の(🍕)犠(🏢)(xī(🕺) )牲(🚧)(shēng )いけ(🎱)にえ(🧐)になりそうじゃ。」
「お前に(🎹)わからなけ(💑)れば、孟(🛢)孫にはな(😠)お更わかる(🕸)まい。少し言葉が簡単すぎたようじ(👠)ゃ(🍜)。」
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