○ 乱臣(原文(➿))==この語は現在普通に用い(🐧)られ(📊)て(📬)い(😥)る意(➿)味(wè(🎞)i )と全く反対に(💔)、乱を(⚽)防止し、乱を治(zhì )める(📆)臣という意(⬜)味(🛬)に用いられて(🥋)いる(🛺)。
三((🤵)一(🔱)八(bā(🔦) )七)
「共に(🛌)学ぶこと(🗼)の出来る人(🌨)は(🗨)あろう。しかし、その(🥚)人たちが共(🔰)に道(🎏)に精進(jìn )すること(🎰)の出来る(🍬)人(rén )であ(👓)るとは限らない。共に道(dào )に精進す(🔚)るこ(🤟)との出来る人(rén )はあろう。しか(👀)し、その(💻)人た(🚏)ち(📓)が、いざという(🤔)時(shí )に確乎たる信念に立(💗)って行動を(🧑)共にしうる人であるとは限(xiàn )らない。確(🦑)乎(✴)たる信念に立(lì(🦓) )って行動を共にし(🌓)うる人(🏦)(rén )は(🍒)あろう。し(🌈)かし、その人(🙄)た(😰)ち(📃)が、複(🐙)雑な現(xiàn )実の諸(🐖)問題に当(🌲)(dāng )面(📖)し(💗)て、なお事(shì(✴) )を誤(wù )らないで共に進みうる人(🔓)であるとは(🏀)限(xiàn )らない(⏳)。」
「私(🚊)(sī )は幸福だ。少しで(🔀)も過ちがあ(😻)ると、人(rén )は必(bì )ずそれに(📣)気づいてく(🥦)れ(🥏)る。」
一一(yī )(一九五)
一九(💡)(二〇三(💡))(📢)
「民(💃)衆とい(🎓)うものは、範(fàn )を示(💥)し(🚘)てそれ(🐠)に由らせることは(🏉)出来るが、道(dào )理(lǐ )を示してそれ(🦆)を(🐀)理(🎃)(lǐ )解させること(⛺)はむずか(📱)しいものだ。」(🌶)
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