日本《男 同士 せっ》1行目ライン
男 同士 せっあらすじ
「元園(yuán )町の(🏝)先(xiā(😵)n )生は(🚻)先(🗜)刻さっ(📣)きから(🤦)御待兼おまちか(🌫)ね(😺)でご(⛄)ざいます」
暗い門の(🌡)外には母(🛺)衣ほ(😣)ろ(🈴)の掛(guà )った一(yī(🈶) )台の俥(🐌)が岸本を待っていた(😲)。節(🥅)子に(🎼)留守を頼(🔃)(lài )んで置いて、(Ⓜ)ぶ(🐡)ら(🦁)りと岸本は家を出た。別れ(🍙)を(🐝)友人(ré(👋)n )に告げに行(háng )くつもりでは無(🛣)いまでも、実(🛷)際(🛠)ど(😶)う成(chéng )っ(🎚)てしまうか(💁)解らない(👃)ような暗い(🤝)不安な心持で、彼は(🤰)その(💪)俥に乗(🧦)っ(🏢)た。そし(🚼)て地を踏んで(🧙)行(🥛)く車(🌈)夫の足音や、(🏸)時々車夫(fū )の(🤭)鳴らす鈴の音や、橋(qiáo )の上(👂)(shàng )へさしかかる度たびに(🌽)特に響(xiǎng )ける車輪の音(yīn )を母(🕵)(mǔ )衣(🔔)(yī )の内で(🌛)聞いて(🔋)行(háng )った。大きな都会(huì )の夜らしい町(🏆)々の灯が母(📪)(mǔ )衣の硝(🦑)(xiāo )子(🛢)ガラスに映ったり(🌕)消えたりし(📔)た。幾つとなく橋を渡る(🔹)音も(🆗)した。彼はめったに行(🔚)(háng )かない町の(🚤)方へ揺られて(🧚)行(🐵)くこ(🐞)と(🕧)を感じた。
「や。どうも久(jiǔ )しぶりで出(📺)(chū )て来(🗝)た(❔)。今停車場(👐)ス(🍠)テ(👓)ーションから来た(🍤)ばかりで、(🖕)まだ宿屋へも寄(jì )らないと(🌒)こ(🎫)ろ(♏)だ。今度は大分用(yòng )事も(🥄)あるし(📐)、そうゆ(🚖)っ(⛵)くりして(✳)もいられないが――まあ、すこし話し(🚸)て行こう。子供も皆(🌃)(jiē )丈夫でいるかね」
「節ちゃん、そんな(✏)に心(♈)配(pè(🔠)i )しないでも可(🥞)いいよ。何(hé )とか好(hǎ(🎌)o )いよ(💒)うに(🍖)叔(shū )父さんが考えて進(jìn )あげるからね(🔳)」
(🦀)岸(🦖)本はこの婆(🌃)やに聞かせる(🏜)ば(🐁)かりで(🕍)なく、子供等(😆)に(🍡)も聞かせる積りで(🎩)、
と年(🤣)嵩な方(📍)(fā(🛂)ng )の女中が岸(🔯)(à(🤝)n )本の顔(yá )を見て言(yá(♑)n )った。
ま(🕹)だ岸本は(🐞)兄の義雄に何事(✔)(shì )なんにも言(🛀)出し(🦓)て(🎰)なかった。留(🦁)(liú )守中の子供の世話ばかりで(🧦)な(🍼)く、節(jiē )子の身(shēn )の始(shǐ )末(mò )に就(jiù )ついては(💍)親としての兄の(🏮)情(😲)にすが(🤕)るの外は無(💉)いと(🈷)彼(🚃)(bǐ(⏬) )も考えた。し(🕠)か(🉐)しながら(🎫)、(🍿)日頃兄の性質(♟)を熟(➕)知する岸本(⏮)(běn )に何を言出すことが出来よう(🌀)。義(🍈)(yì )雄は(🔊)岸(àn )本(🕑)の家から出て、母(🔤)方の家を(🧔)継(🕞)い(⛱)だ人であった。民(💇)助(zhù )と義雄(🕤)とは同じ先祖を持(🎇)(chí )ち同(🧠)じ岸(à(📌)n )本(běn )の姓を(🤾)名のる古(gǔ )い大き(📸)な二つの(🤯)家族の(🗻)家長たる人達であっ(⬆)た(🎊)。地方の一平民を(❎)以(🎳)もっ(🚒)て(😖)任ずる義雄は、(🌯)家名を重んじ体面を重んずる(🌄)心を人(rén )一(yī )倍多く有(🚔)(yǒu )っていた。婦(fù )女(nǚ )の節操は(📥)義(🔮)(yì(🧢) )雄(xióng )が娘達のと(➕)ころへ書いてよ(🍈)こす何よりも(📁)大(🤑)切(📂)(qiē )な教訓(xùn )であった(🌥)。こうした(🤧)気質の兄から不(bú )日上(shàng )京(jī(🐾)ng )する(🌷)つも(⏳)りだ(✋)という(🍆)手(shǒ(🏢)u )紙を受取った(🏥)ばかり(👸)で(🦒)も、岸(😺)(à(🏊)n )本は胸を騒がせた。
「(❤)父さん(😷)、仏蘭西は遠い？」と(⏸)弟の方が訊きいた。
「今(🚉)夜(yè )は岸(àn )本(běn )さ(⌛)んを一つ酔(🎺)わせなけ(🐭)れば(🥜)いけない(😮)」
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