「全(🌍)く惜(💉)しい(🗓)では(🛐)ござ(🐃)いませ(👑)んか(📍)、こうして田圃(pǔ )に(🔽)仂かせて置くのは。」
「(📵)で、(🔤)わし(🚮)は、違わないよ(🧞)うに(🈳)なさるがよい、(🦌)と答え(📿)て置い(⛴)た。」
「4父(🏏)母(🦓)の存命(mìng )中は(🔖)親のもとを離れて(🕟)遠方(🕹)に行(há(🤰)ng )かないが(🕳)いい。もしや(😗)むを得ずして行く場合(💝)は、行先を定めておくべ(✒)きだ(🈁)。」
「しか(👖)し、そん(🔴)な意(yì )味なら、今更先生に云(🐊)(yún )われなくても(🍮)、(💛)孟懿子もわかって(🐾)いられるでしょう(🍲)。も(🔌)う永(🖇)いこ(🔁)と礼(♐)を学んでいられるのですから。」
「君は、奏楽の時になると(🎲)、いつもわしの(💋)顔色(sè )を窺(🎠)わず(🧥)に(📽)は居れないので(🔹)はな(〰)いか(🧔)な(🎤)。」
((🌝)礼にそむくわけには行かない。しか(👴)し、(📋)無道(🌲)の人に招かれて、(👽)たとい一日たりともこれ(🔝)を相たす(😯)けるのは士(👚)の道でない。況ん(🛸)や策(cè )を以て(🧤)乗じられるに於て(🧦)をや[(🎋)#「於てをや」は底(🐫)(dǐ(🌚) )本では「於ておや」]である。)
孔子は(🧗)答をうながした(🈯)。しかし樊遅(📗)(chí )は(🕎)もう一度「(💭)は(✉)あ(🤼)。」(🗜)と答(👊)える(⛺)より仕方がなか(💒)った(😫)。
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