ゆらぎ 荘 の 幽 奈 さん 宮崎 えろ9

A　九時(🎛)頃から(🌪)夫が鼾いびき(🐓)を(🛰)掻(💰)き始める。夫(🛋)は(📂)常に鼾を掻く(🎫)癖が(🏍)あるのだ(🍵)が(🕰)、今日のは特別に物凄ものすごい(🕥)鼾で(😫)、いつも(♌)の(🈁)と違うように思う。それ(🛍)ま(🌃)で(😭)は朦朧もうろうた(🚊)る(☝)意識が働(🌴)いていたよ(🥂)うに見えた(🏧)が、いつ(🤷)の間にか(💈)昏睡状態に入った(🔦)らしいのである(⏸)。また木村に電話して、この(💟)工(🎋)合なら病室へ通っても差支えないと云(🏿)ってやる。

Aと云(🏇)って、あ(🧤)の(🌓)帯は昔の(🥫)呉絽ご(📬)ろうだ(🈳)と(📠)か、あの(🚨)小(🐪)袖こそ(🚅)では黄八丈きはちじょうだ(🗨)とか、出て来る人(📶)形の着物にばかり眼をつ(🙌)けて、さっきからし(📖)きりに垂(🦗)涎すいぜんしている(⏸)。

A「(🏠)Ｔさんに御紹介します。此れは私の(🌠)友人(🏌)のＡ(🍘)さん(🐍)で(⏱)………」

A　老人は今、病床にある。遊び(⬜)から受けた病氣であつ(🦍)た。老人に(✏)は(🙃)暮しに困ら(⚓)ぬほ(🚢)どの財産があつた。けれども(🌰)そ(🌊)れは、(🛰)遊(🤴)びあるく(🈁)のには足(📔)りない財産であ(😁)つた(🛡)。老人は(🚑)、(⛑)いま(🎞)死ぬ(🖊)る(👪)ことを殘念(🅰)である(👓)とは思はなかつた。ほそぼそと(📢)した暮(😠)しは、老人には理解できない(😡)のである。

A　私はこの「お伽(❗)草紙(🃏)」といふ(🎩)本を、日本の国難打開のために敢闘(🚧)して(🦉)ゐる人々の寸暇に(🎁)於ける慰(🤷)労のささ(🥛)やかな玩具として恰好(🤴)のものたらし(🈴)むべく、こ(🌉)のごろ常(🐚)に微熱を発(👢)して(💋)ゐる不(🎙)完全のから(🌖)だながら、命ぜられては奉(💱)公(📔)の用事(📌)に出勤し(🚩)たり、また自(👖)分の(🕒)家の罹(😰)災の後(🏦)始(🚏)末や(🐢)ら何やらし(🐪)な(😎)がら、とにか(🏆)く、そのひまに少しづ(🔏)つ書(💁)き(💙)すすめて来たの(💩)である。瘤(🤔)取り(🛹)、(🥤)浦島さん、カチカチ山、(📢)その次に(🍤)、桃太(⛴)郎(🌹)と、舌切(🍄)雀を書いて、一応(🍞)この「お伽(👻)草紙(🕷)」を(🏃)完結させよ(🌡)う(🌛)と私は思つてゐ(🥤)たの(🛡)であ(🐿)るが、桃太郎のお(🌕)話は、あれはもう、ぎりぎりに単純(🤒)化せられて、日(🧗)本男児の象徴のやうにな(🎒)つて(🤨)ゐて、物語といふよりは詩や歌の趣き(🛴)さへ呈してゐる。もちろ(🥫)ん私も(😍)当(🕊)初(🏕)に於いては、この桃太(🍥)郎をも、私(🕍)の(🤚)物語に鋳造し直す(🏦)つも(😜)りでゐた。すなはち私(🤒)は(🐐)、あ(💕)の鬼ヶ島の(🗣)鬼といふもの(⏳)に、(🎟)或る種(Ⓜ)の憎むべき性格を附与して(📔)やら(📈)う(👏)と(🥈)思つてゐた。どうして(📧)も(🧦)あれ(💖)は(💿)、征伐せ(🆒)ずには置(🐆)けぬ醜怪極悪無類の人間(🚊)として、描写するつもりであつ(🖍)た。それに(🕎)依つて(🌽)桃太郎(⚪)の鬼征伐も大(🗑)いに(⏮)読者諸君の共鳴を呼(😎)び起し、(💿)而してその戦闘も(🚾)読む者(🍩)の(🎤)手(📡)に汗を握ら(🛴)せる(🏯)ほどの真に危機一髪のもの(🍲)たらしめようとたくらんでゐた。（未だ書(🎱)かぬ自分の作(💘)品の(🖼)計画を語(🐳)る場合に(😽)於いて(🥑)は、作(⛩)者はたいていこのやうに(👰)あ(🥅)どけ(🔧)ない法螺(🤸)を吹くもの(🌩)である。そんな(👑)に(💊)、う(🐊)まく(🅿)は行きま(🍟)せぬ(🈂)て。）まあ(㊙)さ、(🔧)とにかく(🛒)、(🏚)ま(🍵)あ、聞き給へ(🎗)。ど(🕒)うせ、気(🧀)焔だがね。とにかく、(🔃)ひや(🌅)かさずに聞いてくれ給へ。ギ(⤵)リ(🚬)シヤ神話(🍣)に於いて、最も佞悪醜穢の魔(😹)物は、やはり(🕐)あの万(🆖)蛇頭のメ(🛰)デ(⏱)ウサであらう。眉(🕣)間には(🕘)狐疑の深(🏳)い皺がきざみ込まれ、(🏹)小さい灰色(🆘)の眼(🛁)には浅間しい殺意が燃え、(🕞)真蒼な頬は威(📱)嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(🥁)悪と侮蔑にひ(🐣)きつ(🦔)つたやうにゆがんで(🥍)ゐる。さうして長い(🙄)頭髪の(🚃)一本一(🏴)本がことごとく腹(⚡)の赤い毒蛇(🔹)である。敵に対(🐟)してこの無(⏳)数の毒蛇(🙏)は、素早く一様(😱)に鎌首(🚇)をもたげ、(🌶)し(👁)ゆつしゆ(🌭)つ(👬)と気味悪い音を立てて手(🐇)向(😾)ふ。この(🤪)メデ(🛅)ウサの姿をひとめ(🕤)見た者は、何とも知れずいやな気持に(🕺)なつて、さうして、心(😢)臓が凍り(🚹)、から(🏕)だ全体つめたい石にな(🌿)つた(➰)といふ。恐怖とい(🧠)ふよ(⏹)りは、不(🐶)快感であ(🗂)る(🛐)。人の肉体よりも、人の(📕)心に害(👱)を(🏉)加へる(🎢)。このやうな魔物は、最も憎(🤓)むべきも(🐪)のであ(🍃)り、かつまた(🌋)すみや(🥓)かに(📶)退治しなけ(🔊)れば(🎽)な(🤭)ら(🚒)ぬものであ(🌎)る。そ(🧓)れに較べると、日本の化物(📃)は単純で(🐠)、さうして愛(🛥)嬌(🤔)がある。古(🔩)寺(🚒)の大入道や(🐪)一本足の傘(💎)の化物などは、たいて(❓)い(🎟)酒飲(✝)み(🧑)の豪傑の(💙)ために無邪(😝)気な舞ひをごらんに入れて以(🔲)て豪(💴)傑の乙夜丑(✊)満の(📋)無聊(🐡)を慰めて(♐)く(💄)れるだけ(🌳)のものである。また、絵本の鬼ヶ島の(🌮)鬼たちも、図(🌉)体ば(💛)かり大き(📜)くて、猿に(💭)鼻(😼)など引(👅)掻かれ、(💇)あつ！　と言つ(🍖)てひつくりかへ(💷)つて降参したりしてゐる(👲)。一向(🚫)におそろしくも何(⏪)とも無い。善(🤜)良な(🌑)性格のもの(⚽)の(💹)やう(💩)にさへ思は(🍎)れ(🎳)る。そ(❄)れでは(😠)折角の鬼退治も、甚だ気(🆗)抜けのした(🎳)物(🌱)語に(👤)なるだらう。ここは、どうしてもメデ(🤔)ウサの首以上の凄い、不(🚷)愉(😾)快きはまる魔物(🕉)を(✊)登場させなけれ(❤)ば(🐏)なら(🐱)ぬ(🏞)とこ(🖱)ろだ(⏳)。それでなけ(🙊)れば読者の手に汗を握らせ(🖊)るわけにはいか(👝)ぬ。また(⬅)、征服者の桃太郎が、あまり(🤺)に(🏄)強くては、読者はかへつ(🈸)て鬼の(🏃)はう(😧)を気の毒(🎺)に思つ(📪)たりなどして(🔟)、(🐪)そ(🍂)の物語に危機一(📳)髪の醍醐味は(🤙)湧いて出(🥙)ない。ジイグフ(♏)リイ(🥒)ドほどの不死(🚞)身ふじみの大勇者でも、(🗄)その肩先(🔳)に一箇所の弱点を持(🆘)つてゐた(🎮)では(🦃)な(🍾)いか。弁慶に(🤵)も泣(📍)きど(🦗)ころがあつたといふし、(😱)とにかく、完璧の絶対の強者は、どうも物語には向かない。そ(💲)れに私は、(🧥)自身が非力の(🤑)せゐか、弱者の心理には(📅)いさ(🎻)さか(🐮)通じ(✨)て(🙂)ゐ(👱)るつもりだが、ど(🖥)うも、強者の(😡)心理は(🤝)、あ(🆎)まりつまび(🎩)らかに知つてゐない。殊(🍤)にも、誰にも(🥥)絶対(🎴)に負けぬ(🆎)完璧の強者なんてのには、(😮)いま迄(💬)いちども逢つた事が無いし、ま(🔝)た噂にさへ聞いた事が無い。私は多少でも自分(🌦)で実際(🕧)に経験した事(🎐)で無ければ、(🎡)一行も一字も書けない(🥌)甚だ空想が貧弱の(❔)物語作(♈)家である。それで、この(😤)桃太郎物語を書(👁)くに(🥜)当つても(⏪)、(❎)そ(🥢)んな見(🖕)た事も無い絶(🙅)対(🍔)不敗の豪傑を登場(🚠)さ(🤑)せ(🚁)るのは(👁)何とし(🔋)ても不可能(🎮)なのである。やはり(🎶)、私の桃太郎は、小さい時か(🗨)ら泣(💀)虫で、(🐐)か(🧣)らだが弱くて、はにか(📭)み屋で、さつぱり駄目な男(🐰)だつたのだが(👔)、人(📎)の心(🈲)情を(🤩)破壊し、永遠の絶望(🔠)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む(🉑)悪辣(🕸)無類(🕶)にして醜怪の妖鬼(🥑)たちに接して、(🔲)われ非(🐏)力(😢)なりと雖もいまは黙(🛐)視し得(👑)ずと敢然立つ(🎻)て、黍団子(😕)を腰に、か(📒)の妖鬼たち(🐉)の巣窟に(💳)向つて発足する、と(👖)でもい(🤓)ふやう(💔)な事になりさう(🍉)である(🍑)。またあの(🚟)、犬、猿(🤮)、雉の三匹の家来も、決して模範的な助力者(⌛)ではなく、それ(⛰)ぞれに困つ(🚒)た癖があつ(🖌)て、たまには喧嘩もはじめ(🏹)るであらうし、ほとんどかの(🚄)西遊記の悟(👅)空、(😟)八戒、悟浄の如き(☕)もののやうに書くかも知れな(♎)い。しかし、(🥚)私(🌽)は、カチカチ山の次(📸)に、い(🧦)よいよこの、(〰)「私(🚇)の(😚)桃太郎」に(🍘)取りかから(🐞)うとし(🤤)て、(🔮)突然、ひど(🚪)く物(👜)憂い気持に襲はれ(⛅)たの(🚕)で(🅱)ある。せめ(😄)て、桃太(🏡)郎の物語一つだけは、(🎶)この(🗂)ままの単純な形で残して置き(🏎)たい。こ(🤖)れは(🚜)、(🙆)もう(🕴)物語ではない。昔か(♋)ら日本(📆)人(🔝)全(✡)部に歌ひ継がれて来た日本の詩である(🚭)。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ。この(🔌)詩の平(🆚)明闊達の気分を、いまさら、(🌎)いぢくり廻(🥑)すのは(📔)、日本に対してす(💅)まぬ。いやしくも桃太(🖥)郎は(🔮)、日本一といふ旗を(📥)持つてゐる男である。日本(🛺)一は(🤠)おろか日本二も三も(🎹)経験(👶)せぬ作者(📳)が(😳)、そんな(🗨)日(🙈)本一の快男子(😍)を描写できる筈が(👝)無(🌰)い。私は桃太(🥓)郎のあの「(🥂)日(🐢)本一」の(♐)旗を思ひ浮(🎐)べる(🏥)に(🚽)及んで、潔く「私の桃太(📖)郎物語」(👣)の計(🌠)画を放棄した(🎁)ので(🍾)あ(🐟)る。

A「譲治さん、堪忍(📵)か(🤲)にしてね、(🥍)………(👩)」