玄関から(🤣)た(🎫)ずねてくる客は表(biǎo )口(🦕)の格子こうし(🔊)をあけ(🕢)てはいりまして、取り次(cì(⏹) )ぎを頼む(🕴)ので(🗣)すが、そ(🚚)の応(yī(🍚)ng )接がわたしのつとめでし(🕗)た。うや(♑)うや(🛍)しく手をついておじぎをする(👒)こ(🛶)と、客の名(🗝)を奥(ào )へ通すこと、案内(🙌)すること、茶を運(💠)(yùn )ぶこと、客のはき(👰)ものを直しておくこと、それ(😼)から庭先(🈲)(xiān )をはききよ(🥈)めるこ(🍄)と(🎙)なぞ(⛩)、長い月日の間に(💦)はわた(👭)しも(㊗)慣(guàn )れまして、(👌)それを(🏊)自(zì )分のつとめと思った(🔩)ばかりでなく、玄関にすわるこ(🥩)とを(🏯)いっそ楽(lè )しく思(✈)う(👐)ようにも(🎫)な(🕋)りまし(📲)た。わたしは(🐪)よ(🧀)くそのせまい(⛱)小さな(😧)へやで好(hǎo )きな(🉑)本を読みました。今(🍄)(jīn )に(🌄)な(🐬)っ(🎸)てみ(❔)ますと(🙅)、わたしの勉強(🔔)(qiáng )はほか(🐀)のお友だちとも違(🔼)いまして(🔹)、(👍)こんな玄(xuán )関(wān )番が土台になったかと思い(🚝)ます。というのは、いろいろ(🏸)な用事(🤓)でおじさ(🕷)んのところへたずねて(🍧)くる男や女(💦)(nǚ )の(⛪)客を迎えたり送っ(➕)たり(🤣)す(😥)るうちに(😪)、いく(🏘)らかず(🤐)つでも、さまざまな(❗)世の中(zhōng )を見る目があいて行っ(🏙)たばかり(🤟)でなく、わた(🐅)し(😤)たち(😐)とは(⤵)まったく(⭕)教育の受け方の違った少年や青年、(🔕)東京(📡)の下町あたりに年季づとめする(🔭)町家の若者、そ(🀄)れか(🧡)ら(🎤)地方出の奉公人な(🌈)どが(🚴)気風ののみこめるようになったの(😍)も(🛀)、こんな玄関(🥙)(wān )番のおかげだからでした。
ま(🥢)だ年(niá(💗)n )若(ruò )なこ(⬜)ろに、わた(🧠)しも諸国の旅に出(🦍)たこと(👏)が(👓)あります。今(jīn )のよ(🈁)うに乗(🛌)(chéng )り物もそう便利な時世で(🚏)はなく、汽(❕)車(🅾)(chē )で行かれ(🏒)な(💯)いところは(👷)わらじがけで、毎日(⤴)七里(lǐ )ぐらいの道を歩(bù )き(🌊)ました。そのうち(🐥)に、だいぶ(🏁)くたぶれてき(🛤)たもので(🙊)すから(🌆)、(🏍)しばらく石(shí )山(shān )の茶丈ちゃじ(👈)ょうと(🙄)いうところを借り(🌉)旅(👻)の足(🍤)を休めまし(🤩)た。そのへんのこと(💒)をすこしお(🛢)話ししてみ(🚧)れば、近(⚽)江の石(🥈)(shí(😵) )山は古(gǔ )い歴史(😩)のあ(💡)る(🕕)ところでして、国分山こく(👶)ぶやまをうしろにし、湖水(🤙)の(🔆)ながめも前に(🔷)ひらけてい(🐧)まして、(🗑)大き(📍)な巌石(🆖)が(🐂)んせきの間に名高(gā(🍾)o )いお寺(sì(🔥) )が建(jiàn )ててあるので(🧡)す。茶丈(zhàng )と(📄)は、このお寺の門前(💅)に(🤝)ありまして(📎)、以前には(🏥)参詣(✈)さん(🌍)けい(😸)に集(jí )まって来る諸国(guó )の人た(🛴)ちのた(⌛)めお(⏱)茶の(🕙)接(jiē(🌙) )待をしたところだそう(🥈)ですが(🐛)、わた(🎾)しが行(🗂)(há(🔑)ng )った時分はも(📧)うお茶の接(🤚)(jiē )待(dài )もすたれて、(🆒)ただ(📊)大きな(💭)古い茶がまだけが(🏏)残っていまし(🏵)た。
わたしはうず(💯)らのように小さくなって、雪のふりう(🐼)ずめ(🖌)る山里(🍊)の家(jiā )の窓(chuā(💐)ng )でよく(🌳)本(běn )を開き(⛅)ました。軒ばの(🚾)つららは剣(🤠)(jiàn )つる(🎼)ぎのようだとも言(yán )っ(🔺)て(🔺)みたく、その長さは二(🌕)尺にも三尺にも及(🥛)びます。最初の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思(🍀)うほど、おおげさに言(yán )えばそん(📉)なに(👩)寒く思いましたが、でも一年(🧒)暮らし、二年(nián )暮(mù )らしす(🍭)る(🤐)うちに、ずっとわたしの(🤾)からだには「(🏈)抵(🈳)抗(🤠)(kàng )力」と(🏾)いうものが出てき(😍)ました。わ(🐿)たし(🌸)はきびしい寒(hán )さを恐れな(Ⓜ)い(👛)で、塩のような(🔈)雪が飛んでく(😒)る(👱)中を走り回り、山(💡)国の冬の楽しさを知るようになりました。わ(🎺)た(❣)しの(🎈)教える学生たちは町に住(🎄)(zhù )むものば(🛹)か(🥓)り(🚘)でなく、かな(🔵)り遠(yuǎn )く(♐)の村(cū(🐤)n )か(💞)ら学びに来る(⏳)農家(jiā(⬇) )の子(📺)弟(dì )も(🤰)あ(💜)りま(🛥)したが、それ(👀)らの青年は一里も二里も(🚦)あ(💓)る雪道を(✒)毎日平気でかよっていました。
(🦔)オヤ、さ(🧡)かんな鈴の音も(🥙)しま(📫)すよ。そ(⏹)れがこの谷底へ活(🙇)気(🦀)をそそぎ入(💵)れ(👣)るよ(📗)うに聞えてきてい(💼)ます(🚠)よ。
そんなに年(🔢)ごろ(🔷)も近か(🐫)っ(⚽)たも(🍆)の(🚱)ですから、おたがいに長い(💄)長い手紙を書きかわした(🙇)り、もらった(📼)手紙(zhǐ )はたいせつにして何(hé(🚚) )度(dù )もくりかえし(🥤)読んでみたりいたしました。めずらしい(😽)本(běn )でも(🍇)手(🐷)に入れるもの(🚟)が(😊)あれ(🎷)ば、それを(♌)みんな(🏎)に回して、お(📙)た(😵)がいに読(dú )ん(🏕)で見(🖐)、時に(🥣)は書(🔶)き写しな(🗣)ぞ(♈)したばか(👾)りでな(🚪)く、(💯)おじさんや兄(xiō(➡)ng )たちに話(huà )せないような(🏌)こ(🎰)とでも語り合(hé )うことのできる(✳)のはお友(🕞)だちで(🐬)した(🈁)。寒(🎥)い日でも、なん(💳)でも、(😵)たず(🍓)ねたりた(👶)ずね(💛)られたりして、一枚(🤥)の(🤨)ふとんを引き合いながら(🔝)長(zhǎng )い(👭)冬の夜を送(🤟)ったことの(🐌)あるのも(🎂)、そう(💖)いうお友(yǒu )だ(💀)ち(🦒)なか(🎺)までした。
呉(📅)(wú )くれという家(👠)(jiā )はいい学者(zhě )を出しました。
そんなら、(📷)自(🦌)(zì )分(🏊)の見(jiàn )てきた地方(fāng )のことを一(⬇)(yī )つ聞(🎋)(wén )いてもらおうと、川上へ(🚲)行(háng )っ(🐽)てきたかわずが言い出し(🚤)ま(🥥)した(♌)。信濃(nóng )しなのの一(🐃)部(😪)だけ見(⭐)て、(🌑)こ(📋)れが山(🌚)国全(quán )体の(🔚)姿だと(🌠)思われ(🤐)て(👟)もこ(🖨)まる。そ(🕋)れに(🚚)は、どうし(😼)ても千曲川の上流について(🐇)、(🎢)南(😨)佐久(jiǔ )みな(🏊)みさくの(🏈)地方へ(🤚)はいってみ(🐂)ないと(🤨)わ(💌)か(🐒)らないというのが、このかわず(🥌)でした(💙)。
三(💹) (🍠)土(tǔ(🐄) )と水(shuǐ )
両(liǎ(🎼)ng )岸には、(✉)南牧みなみ(📠)まき、北牧きた(❤)ま(🍕)き、相木あいきなどの村(🌦)々がちらばってい(📭)まして、金峯山き(🎴)んぷ(🔳)さん(📫)、国(guó )師こくし(🍠)が岳たけ、甲武(wǔ )信(🤕)(xìn )こぶしが岳たけ(🎧)、(🌵)三国(🎹)山(⛴)みく(🍴)にやまの高く(❄)そ(〽)びえたか(🕚)たちを望むこともで(🎻)き、(🛡)ま(⛎)た、甲州(zhōu )にまたがった八(bā )やつが岳(🚍)たけの山(💢)つづ(🆕)きには、赤(chì )々とし(🎈)た大(dà(🚓) )くず(🏿)れの(🚱)跡(🐙)をな(🥈)がめることもできます。その谷の突き(🕔)当たったところが海(🕓)(hǎi )の口村(🐎)で、千(qiān )曲(😭)川の岸もそのへんまで行(🛥)くと、いか(🤱)にも川上(shàng )らし(😱)い(🙎)。高い(🍻)山(🔁)(shān )々の(💿)間をめぐりにめぐっ(🔲)て流(liú )れる水(🏽)の声には、思わず(🌞)、(🎡)耳をそば(🎦)だてま(👯)す。山(shā(📝)n )の空(📞)気というもの(😷)が、そんなにあたりを深く思わせ(🏋)るので(㊙)す。
第五章(🐞) 宮(🈳)城野(yě )みや(🌨)ぎの(🏍)
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