と婆(🤖)や(🃏)にまで(📞)言われて、繁(fán )は(😬)倒(🤽)れた(🅱)木(👲)の幹でも起(😻)す(♈)ように父(fù )の体躯からだ(💀)を背後うしろの方(🌺)か(🤗)ら支ささえた。
「岸本(běn )君(jun1 )の独(🍁)ひとりで居(🚆)るの(🌓)は、今だに僕には疑問です」
あ(🔭)る日(📈)(rì )、岸本(❣)は(✏)警察署(🌕)(shǔ )に呼(☝)出(🚙)されて身(shēn )元調を受(shòu )けて(🎊)帰(🕊)(guī )って来た(📑)。これは外(➕)国行(háng )の旅(lǚ )行免(miǎn )状を下げて貰う(👾)に必(bì )要(yào )な(👮)手(shǒ(🍮)u )続き(🎓)の一つであった。節子(zǐ )は(🛒)勝(🤭)手口に近(jìn )い小(xiǎo )座敷に(🏅)立っていて、何(hé )となく彼女に(🎒)起(qǐ(🔎) )りつつある変化が食物の(🌇)嗜好しこうにま(😐)で(🐟)あらわれて(💓)来たことを心(😟)配顔(yá )に叔父に(⛳)話(huà(🌾) )した。
岸(àn )本(běn )は自分(fèn )の(👰)家の方に(🌨)仕残した用事があ(👜)って、長く(🏂)もこの場(💽)(chǎng )所(suǒ )に居なかっ(🍄)た。心持(chí(📤) )好さそうに酔い寛く(🔗)つ(🕺)ろいでいる友人(rén )を二階座(🎁)敷に残して(🐴)置(💙)いて(⚓)、(🎛)やが(🎄)て(🦓)その家を(🦒)出(🚹)た。色彩も、(🖌)音曲(⭐)おん(🌼)ぎょくも、楽しい女(👬)の笑い声(shē(🚔)ng )も、すべて人を享楽(👖)(lè )させるた(🤔)めに(💟)あるよう(💟)な空気(🧡)の中から離れて行った時は(🥥)、余計に岸(àn )本(bě(🌜)n )の心は沈んでしまった。
節子のこ(🐡)とを案じ(📮)煩(fá(💣)n )わずらいながら、岸本は(🗽)ポツ(🐌)ポツ(🉑)鈴(🖱)木の(😖)兄の話(🛶)すことを聞(wén )い(🔁)た(🍛)。台湾地(🤙)方の(✈)熱い日に焼けて来(🙂)た流浪(🥌)者を前(🤲)(qián )に置(zhì )いて、岸本はまだこの人が大蔵省の官吏(lì )であった頃の立派な威厳のあ(🎤)った風采ふ(🈂)うさいを思出すことが出来る。岸(🔏)本が(🎐)少年の頃に流行(háng )した猟(📫)虎(🦕)(hǔ )らっこの帽(mào )子(🎲)(zǐ )なぞを冠かぶったこの人の紳(shēn )士らしい風采(cǎi )を思(🚄)(sī )出すことが出来る。彼が九つの歳としに東(🌛)京へ(📑)出(🎖)て来(🔚)た時(shí )、初(chū )めて(🙏)身(shēn )を寄せたのはこの人(rén )の家(jiā )であって、よくこの人から漢(hàn )籍の素(sù )読なぞを受(🎛)けた幼(🏺)い日の(🤴)ことを思出す(❕)ことが出(chū )来る。岸本がこの(🍬)人と姉との(📝)側に少(💞)年(🛣)の時代を送ったの(🐕)は一年ばか(🏗)りに(🔈)過(🖍)ぎなかったが(📱)、しかしその間(jiā(🌍)n )に(🖥)受(🥓)け(🐅)た愛情は(🆕)幼い(💚)彼の心に深く(📋)刻みつけ(🦍)られていた。それからずっと後になって、この人の身(😔)の上には(💌)種々(🔅)さま(👵)ざまな変化が(💑)起り(🦀)、その(🐝)行(🔡)い(🔫)には(😆)烈はげしい非難を受(shò(🌫)u )けるよう(🚅)な事も(💠)多か(🗿)った。そういう中で(🕋)も、猶(yóu )な(🥑)お岸本が周(zhōu )囲の人のようにはこ(🎚)の人を考えてい(🔅)なかったというのは、全(quán )く彼(🚛)が(🕷)少(🗯)年(🐼)の時(🦋)に受けた温(🐳)い(🕑)深切しんせつの為で――丁度、それが(🤦)一点のかすかな燈(📑)火ともし(⛔)び(🙌)のように彼(bǐ )の(💍)心(xīn )の奥(🧥)に(🥎)燃(🚷)えてい(🌫)たから(🌉)で(🎃)あ(🔇)った。
こう(👩)岸本は言(🧡)っ(😾)て(🎳)、(🕸)もしもの場(⬆)合(🍛)に(➕)は自(zì )分(🚺)の(🦐)庶(🐎)子し(🔳)ょ(🤱)しとして届(🔷)(jiè(🏷) )けても可いとい(🌬)うようなこと(🧞)を節(jiē )子に話した。
義(➖)雄は(🍳)外(wài )套(🎋)が(🤼)いとうを脱ぎな(🔽)が(✒)らもこ(🔬)んな(🕒)話をし(🥩)て、久(jiǔ(💵) )しぶりで弟を見(jiàn )るばかりでなく、娘(📔)をも見ると(🖼)いう風に、そこ(😇)へ(🤷)来(lá(🔒)i )て(👺)帽(mà(👨)o )子(🔃)や外(🚀)套(tà(🚖)o )を受(shòu )取ろうと(💟)する(🅱)節(🎭)(jiē )子(zǐ(🚉) )へも言葉(yè(🛫) )を掛(guà )けた。
「岸(🌾)本先生は(🐀)何をそ(🐀)んな(🥧)に(🥐)考(🎦)えていらっしゃるんですか」
根岸(🕌)の嫂はこん(🎶)な言葉(🔌)をも残して(🛍)置いて行(🏬)った。
まだ岸本は兄(🍙)の義雄に何事なんに(📪)も言出してな(⛽)か(😟)った。留守(💍)中(zhō(🈳)ng )の子(🕉)供(🌭)の世話ばかり(🎦)でな(💒)く(🏮)、節子(zǐ )の身(shēn )の始末に就(jiù(💓) )つい(🍰)て(🆚)は親としての兄の情にすが(⛏)る(💹)の外は無(wú )いと彼も考えた。しかし(🔎)な(♈)がら(💾)、(📞)日頃兄の(📛)性質を熟知する(🕷)岸本に何(hé )を言出(🌥)(chū(🦇) )すことが(🏰)出来よう。義雄は岸(🔳)(àn )本(⏲)の家(🐕)から(🎚)出(chū )て(🚴)、母方の家を継いだ人(🥓)(ré(🔋)n )であった(📮)。民助(zhù )と義雄(🤷)とは同じ先祖(🤖)を(📅)持ち(⏸)同(tó(🐸)ng )じ岸本の姓(xìng )を名(✈)(míng )のる(🥨)古(gǔ )い(👓)大きな二つの家族の家(jiā(🔌) )長た(🍯)る人達であった。地方(🍪)の一(♐)平民を以もって任(🍵)ずる義雄は、家名を重(🍗)んじ(📇)体(🤷)面を重んず(😹)る心を人一倍(🤗)多く有(yǒu )ってい(✉)た。婦女(🦆)の節操(cāo )は義(yì )雄(xióng )が娘(niáng )達(dá )のと(🔑)ころへ(✏)書いてよ(🚊)こ(🤠)す何よりも(💮)大切(🥒)な教訓であ(👷)っ(🚵)た。こうした(🤭)気質の兄(🏦)(xiōng )から不(🥛)日上京するつ(🚅)もりだという(🏖)手紙を受(📄)取ったば(👑)かりでも、岸本は胸を騒(⏺)が(🙄)せ(💉)た(🏑)。
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