楽長は、もう(🎙)默っ(🕊)て(🐏)は居れなくなった。
だが、こうした彼の努力も、心境の(🐽)幼稚な門人たちには(🅰)何(hé )の利(lì )目もなかった。彼等(děng )には、(🕘)天命が(📦)何だか(😲)、仁が(🚐)何だか、まだ(⛸)皆目見当がついて(✉)いな(🕘)かった。彼等(📘)は、ただ仲弓にい(⛪)くらかでもけちをつ(💃)け(🏎)さえすれば、自(🏐)(zì )分たちが救(🧝)わ(🕷)れるような気がするのだった。こんな種類(🗼)の門(mén )人(rén )た(💄)ちに対しては、(🌑)さ(👸)すがの(🆕)孔(🧐)子(🐲)も手(🍻)がつけられないで、い(🧗)くたびか絶(🏂)(jué )望(✍)(wàng )に似(🐈)た気持(chí(🤴) )にさ(🌹)えな(😹)る(🎡)のであった。
「礼は簡に失してもな(🎐)らないが、また(🌝)過ぎて(❤)もならな(😫)い。9過ぎ(🥢)たるはなお及(🗝)ばざるがごとしじゃ。人間にはそ(🏥)れぞれに分というものがあるが、その分(🍚)を上下しな(🤬)いところに、礼(👪)(lǐ )の(❣)正しい相が(🤟)ある。分(🤮)(fè(🌼)n )を越え(👏)て(🖼)親を祭(jì )るの(🆑)は、親の靈をして非礼(lǐ(🍕) )を享(xiǎng )うけしめるこ(🍲)とに(👟)なるの(🐤)じゃ。のみな(🦑)ら(🎟)ず(🍟)、(🔐)大(🕧)(dà )丈(🕌)(zhàng )夫の(🎰)非礼(🧞)は(🔅)やがて天下を紊(🙌)みだるもとになる(📍)。親(👔)の靈(líng )をして(〰)天下(🦉)(xià )を紊る(🎌)よう(🚘)な非礼(🔐)を享(xiǎng )けしめて、何(🎻)が(📒)孝行じ(🈸)ゃ。」
「やは(🏾)り仲弓(🈂)には(✊)人君(jun1 )の風(🥙)がある(🐲)。」
((🐐)違わな(🍟)い、違わない、―(👠)―何(🍞)のことだろう(♟)。)
彼は、(🚬)そう答(dá )えると、すぐ立(🤔)上った。そして丁寧(🕍)に陽貨(🖋)に敬(🕞)礼を(😮)して静(🎷)かに(🥔)室を(🏔)出た。
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