「先(xiān )生は、自分は世に用(yòng )いられな(🕚)かったために、諸芸に習熟し(🍪)た、(🤳)といわれたこ(🚪)とが(💏)ある。」
「有(yǒu )能にして無能な(🎳)人に教えを乞い、(🙅)多知に(🎛)し(⬛)て少(🚏)知の(🍯)人にものをたずね(🛑)、有っても(👝)無き(😐)が如(rú )く内(👅)に省み、充実(😭)してい(📹)ても空虚(xū(😨) )な(📪)るが如く人にへり下(📻)り、無法をい(⛔)いかけられても相(xiàng )手に(🤥)なって曲直を争わない。そう(🆕)い(🍱)うことの出来(🌩)(lái )た人(🖤)がか(🚇)って私(🛌)の友(yǒu )人にあ(➡)ったのだが(🐲)。」(♏)
先師(shī )に(🛀)絶無(🥉)(wú )といえるものが四(sì )つあった。それは(🍺)、(🥇)独(🚡)(dú )善、(🏕)執着(👥)、固陋、利己である(👒)。
先師(🤡)が顔(🔤)淵のことをこうい(🛥)わ(🚢)れた(😳)。――
(🧠)すると、先師(shī )がいわれた。――
「有(⚽)能にして無(⚾)能な人に教(jiāo )え(🌱)を乞い、多(😨)知にし(🦈)て少(shǎo )知の人(rén )に(👡)ものをたずね、有っても無(wú )きが如く(🥊)内(nè(🐯)i )に省み、(🚬)充実して(👢)いても空虚(📦)なるが如く人(rén )に(📦)へり下(xià )り、無法(fǎ )をいいか(😩)け(🌹)ら(🤧)れても相手(🥩)に(📗)なって(🈲)曲(qǔ )直を争わな(🥤)い。そう(👛)い(🖇)うことの出来(📷)た人(🤹)(rén )がかって私の友人にあったのだ(🗨)が。」
○ 以(🈂)(yǐ )上(🚮)の(🧙)三章(👣)、偶然か、(➿)論語の編(biān )纂者(zhě )に意あつてか、孔子(🛡)(zǐ )の門(mén )人(rén )中(🐏)最も(🍲)目(😈)立つて(👳)いる(🕹)顔(👖)渕と子路(🛂)と(💷)子貢の三(😙)人(rén )を(🤲)つぎつぎにとらえ来(lái )つて、そ(🔉)の面(😅)目を躍(🕓)如たらしめている。こ(🎻)の(🐛)三(😓)(sā(👱)n )章(zhāng )を読(🤐)むだけでも、す(♉)でに孔門の状況(😶)が(🙀)生(shēng )き(🍸)生(shēng )きとうか(🎈)がわれるではな(🍎)いか。
「君子(zǐ )が行(há(✉)ng )って住(zhù )めば、(🅰)いつ(🕵)ま(❓)でも(⛄)野(🔚)蠻なこともある(💀)まい。」
先(🈶)(xiān )師が(😧)道の(♐)行われない(🐧)の(🛬)を歎(🏘)じ(💷)て九(🖐)夷(🍰)(yí )きゅう(😋)い(💤)の地に居を(🔺)うつし(⤴)たいといわれ(🎻)たことがあった。ある人(rén )がそれ(🍬)をきい(🌒)て先師(shī )に(📜)いった。―(🚳)―
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