「篤(📐)く信じて学(xué )問(wèn )を愛せよ。生(🎐)死をかけ(🍲)て道を育(yù )てよ。乱れるきざしのある国(🥌)(guó(📻) )に(🗺)は入らぬがよい。す(🍈)でに(❌)乱れた(🔞)国(guó(🏝) )には止(😱)まら(🥉)ぬがよ(✝)い。天(tiān )下(xià(🗓) )に道が行われている時(🥨)には、出でて働け(🛺)。道がすたれている(📻)時には(🎲)、退いて身(🚇)を守れ。国(guó )に道が(💑)行われて(🚵)いて(⚓)、貧(💭)賎であるのは恥だ(⛳)。国に道(dà(💞)o )が行わ(🔥)れ(🔅)ない(🐻)で、富貴(🐡)であるの(🕎)も恥(👓)(chǐ )だ。」(🗨)
「(🐱)私(sī )の足を(🍛)出して見る(🦁)がい(🤔)い。私の手(🌚)を(🐒)出して見るが(🖋)いい(🈁)。詩経(jīng )に、(😁)
二九(一七(🍗)六)
○(😆) 孟敬子==魯(🦗)の(❕)大(dà )夫、(🎎)仲孫氏、名(míng )は捷。武伯(😿)の子。「子」は(💄)敬語。
「(💱)恭(🔪)敬なのは(🎦)よ(🦍)い(🦔)が、(🏬)それ(🚚)が礼にかなわない(🎋)と窮(➿)屈(🧞)になる(🔚)。慎重なのはよいが、それ(🚎)が礼にかなわない(🏄)と臆病に(🛌)なる。勇(yǒng )敢なのはよい(🔟)が、それが礼(🔔)にかなわ(🐍)ないと、不逞にな(🥋)る。剛直(zhí )なのは(🐧)よいが、そ(㊗)れが礼にかなわな(🦄)いと苛酷になる(🕣)。」
○ (⏬)作((🔖)原(yuán )文(⛷))==「(🐐)事を為(wéi )す」の意(😏)に解する説もあるが、一(yī )四(sì )八章の「述べて作らず(♒)」の(🗼)「作」(🈴)と同(🏎)じく、道理に関する(🔛)意(🍻)見(💅)を(📮)立て(🔛)る(🎗)意(yì )味に解(jiě )する方が、後段との関係(xì(🌝) )がぴつたりする。
一(yī )三(⭐)(二一八)
一三(sā(🆕)n )(一(🧣)九七(qī ))
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