かとい(🐛)って(🎡)、孔子(🗽)に対して、「そん(🌤)な遠(yuǎn )まわしを云(yún )わないで(📁)、(♏)もっとあ(🥕)からさま(🔽)にいって下さい(🤠)。」とも云いかね(🦕)た。もし孔(kǒng )子(zǐ )に、諷刺の意(yì )志(zhì(🤣) )がないとすると、そん(🌎)なこと(🤨)を云い出(🏛)すのは、(❌)礼を失するこ(👟)とになるからである。
「それだけの腕(🈲)があり、(🚽)しかも(🕞)懸命(🙃)に努め(📎)て(🌾)いながら、三(💽)(sā(🏡)n )度び失(💉)敗をくりかえすか(🤦)らには、何か大(dà )きな根(gēn )本的の欠陥が、君の心(xīn )の(🥖)中にあるに相(♉)違ない。自(🖕)分で思い(🤨)当(dā(🥗)ng )る(🔼)ことはないのか(🎒)。」(🦄)
孔(💕)子は、その日の儀式(👋)における楽長の(🔳)不首尾に(🐊)もかかわらず、いつ(👏)もより(📢)かえっ(🍔)て朗らかな(🚶)顔をして、(💩)退(🖕)出(🚩)し(👀)た。
(もし、孟孫氏(shì )に、はなはだしい僭上沙汰(🥛)でもあれ(💓)ば、そ(🛶)れは孟孫氏一家の問題(🥪)だけでなく、魯の国の問題で(🧟)あり、ひい(👼)ては天下(xià )の道義(🤕)を(🙁)紊(🤕)(wěn )るこ(👁)とに(🌾)もなる。そ(🔬)れに、万一(🐖)(yī )、自分に一応(🙍)の相(🍑)談を(🌪)した、とでも云(✨)いふら(🦊)される(🎾)と、(🚽)これ(🌍)から自分(🥝)がやって行(háng )こうとする政治の精神を、傷けることにもな(👇)る。出(😒)来(😯)れば、(😝)自(zì )分(fèn )のいった意味を、はっき(🌴)りさして置(➿)く(🔻)に越し(🗒)たこと(🔅)は(😠)ない。しかし、祭(jì )典の計(🍇)画について、(🕢)直接の相談もうけ(🎿)ないで、(💟)こちらからそれを云い出(🕍)す(⤴)のも非礼(lǐ )だ。何(💈)とか方(🥌)法(🌷)(fǎ(🖇) )はないもの(🐡)だろうか。)
(なるほど孔(kǒng )子は音楽の理論(lùn )に(🕠)は長(zhǎng )じているだろう(🏙)。しか(🌆)し、(👵)実(🚗)際楽器(🌳)を(😡)握っての(🖇)技(🛬)術にかけて(💪)は、(⛎)何といっても自分の方が(💳)玄人くろうとだ。)
「(🍼)どう(👩)思(😬)う、お前は(🛃)?」
7 子曰く、孝なる哉閔子(zǐ )騫。人(🐧)其の父母昆弟の(🔴)言(yán )を(🚥)間せず(🧀)と(🍒)。((💘)先進篇)
と誓っ(💖)た(❕)ものだ。彼は(⛺)そ(😝)の時の(♊)誓(🔖)いを(🎩)今で(🈶)も決(🏵)し(🍖)て忘れて(😊)はいない(💐)。讃められれば讃め(👏)られるほど、戒慎するとこ(🥂)ろがな(📸)ければならない、と、彼はいつも心(🕰)を引き(🌊)し(🏑)めているのである。
「それがお(🎭)世(🥍)辞(cí )でなけ(😷)れ(🛒)ば(🌥)、(📐)お(📶)前の見る眼が悪いということにな(🙇)るのじゃ(🕘)が(💽)……」
「(🛵)それは、もう度々(🚇)の(🆙)ことで(💟)、私として(🥥)も考(kǎo )えずには居(🧦)れ(🏺)ません(🔫)。」(🎹)
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