「先(xiān )生(🚈)もそうお感じでしたか。」(💭)
「私(🐴)は、君らを、良(liáng )心(xīn )をもった(🖇)自(🔙)主的な人間(jiān )として(👗)ここに迎(🏜)むかえ(🙎)た(🔖)。だから、かりに君(👴)ら自(🔤)身(shēn )が、君らを機械のように(😞)取りあつかってくれとか、犬猫い(🦀)ぬね(⏫)このようにならしてくれとか、私に(🎓)要(🎺)求した(🐖)としても、私には絶(🚒)対にそれがで(🥂)きない。私(sī )は(💢)、あくまで、君(jun1 )ら(🕠)が人間(🚙)であ(👸)る(👃)こと(📦)を信じ、君(👤)らに人(🏚)(rén )間として(🎡)の行動を期(🥗)待(🚌)するより(🎟)ほ(🚿)かはないの(🗒)だ。むろん(🧦)私(🔍)も、(🚡)人(🥎)間の(🐉)世の中に、(📮)強(qiá(🤳)ng )制の必(😈)要が全然ないと(✒)は思っていない。弱(ruò(🆑) )い人間にとっては、やはりそれが必(bì )要なこともあるだろう。時には、それ(🙎)が(🚳)弱い人間を救う唯(✳)一(⛸)ゆい(🔽)いつの方法であ(🔴)る(📭)場(chǎng )合さえ(🧚)あるのだ。それは私にもよくわかって(🕎)い(➿)る。し(👍)かし、私は(⏭)、君(jun1 )らがこの塾(🚴)堂の(♊)生活(🛁)にもたえ(🎖)ないほ(🏯)ど弱い人間であるとは思って(🍙)いない(📸)し、また思いたく(🐢)もない。だ(📏)か(⛔)ら、私は(🐇)、君(jun1 )らが(🎱)何(🍼)か(💭)の強制力(👡)にたよるまえ(🗃)に、まず君ら自身の(🕠)良心に(👐)たより、人(🤺)間として、君らの最善(🕯)をつくしてもらいたいと思っているん(♌)だ(🚅)。君らが、ほんとうにその気(❓)(qì )になりさえすれば(👠)、少なくとも、こ(📷)の(🕎)塾堂(🍶)の(📸)生活ぐらいは、何の強制(🤫)もなしに(🌾)運(yùn )営(🤐)していけるだ(🤪)ろうと、私(sī(✂) )は信じている。君ら自身も、(🔷)人(ré(🛶)n )間で(⛲)あるから(🖐)には(🍄)、そ(🕵)のぐらいの自信は持っていてもいいだろう。いや、持っていなけ(🦓)ればなら(🔈)ないはず(🗨)なのだ。も(🔢)し君ら(🚀)に、それだけの自信(🤷)(xìn )、――人(🏥)間としてのそれだけの誇ほ(🏷)こりも持てないとすると、(💱)私とし(🎑)ては、(🤬)もう何も言うことは(⏯)ない(🚈)。明日か(🕰)ら(🤙)の(🌷)行事計画(huà )を(🆙)たてるこ(🚚)とも、まったく必要のないことだ。……どうだ、飯(🤖)(fàn )島君(🎹)、やはり強制がなくてはだめかね。」
次郎は、(🌎)そ(🥗)れ(🏐)で安(🥏)(ān )心する気(qì )にはむろんなれ(🧓)なかった。しかし、夫(fū )人が(🐽)そん(🎄)なことを言っ(✌)て自分をなぐさ(🥉)める(🏻)ために、(⬅)わざわざ自分の(🎹)室(⏹)(shì )にや(📧)って(😤)来たのだ(💙)と思(🗼)う(📵)と、何か心のあたたまる思いがし(🎦)た。そ(🎢)して、その(💕)日の(🐾)か(🥁)れの日記(👕)の中に、その(🔵)ことが、今(jīn )朝か(👪)らので(👚)きごととともに、大(🚱)(dà )事(shì )に書きこまれ(🧡)ていたこ(🎳)と(📟)は、いうまでもない。
そ(📯)のう(🥜)ちに、(🔅)小(🙉)便所(suǒ )の(📳)掃(😃)除が終(zhōng )わ(⏹)ったらしく、(👝)それ(🙁)にかか(🔷)ってい(💁)た四(🤷)人のうちの三人(😖)が、とん(⛽)狂(🧦)な(🚤)笑(🥃)い声をたてなが(🏤)ら、大(🗡)(dà )便所の掃除をはじめ、あと(🏄)の一(yī )人(rén )が、たたきに水を(🌏)流(🚃)し(👸)は(🦐)じめ(😣)た(🔣)。で(🎐)、次郎(🚶)は、二つ目の(🗳)大(dà )便所(👹)の(🌅)掃除(chú(🧀) )をおわ(🍺)ると、すぐ(🚙)そこを去っ(🚥)て講堂(🤐)のほうに行(🔢)(háng )った。大(dà )河(⛳)とは、ついに言葉をかわさないまま(🦁)だったの(🧡)で(🏟)ある。
(🔗)次郎が、寒(🤠)そう(🙁)に肩(jiān )かた(💂)を(🏬)すくめながら、言う(🍪)と、
「(🐦)君(😋)自身(⛵)は(🥛)どう思(sī )う? 私の意(🧞)見(🎁)より、まず君(💱)自身(shēn )の意見(🚅)から(⛄)ききたいね。」
「そうかね――(🛹)。」
(🕤)それから(🕤)、ちょっと柱(🌎)時計をの(🏼)ぞき、
次(📅)郎(láng )がはた(⭕)きをかけおわり、箒ほ(🆘)う(💣)き(🖲)をに(🔞)ぎる(💹)ころになっても、ほかの部屋は、まだ(🔚)どこもひ(🤜)っそりと静まりかえっていて(🔍)、板(🤭)木(🏼)の音だ(🆘)けが、いつまでも鳴(🙃)りつ(⛪)づけ(💟)ていた。
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