日本《射精 流出》1行目ライン
射精 流出あらすじ
――(😴)何が(💐)「い(🍞)や」だって。手ば除のけ(❎)れよ。
(💂)河田はＹ地方の(🦔)情勢(shì(🈲) )や党員獲得(dé )数などを(🧟)、そこで話(huà(⏸) )し出した。
――共(🚹)産党(dǎng )ではないさ。
そ(🚹)の(⌛)言葉(yè )の陰(⏯)は「それでも(🐺)口惜くやしくないの(⏭)か。」と云っていた。そ(📙)れは撒ビラ(㊗)のことで(👐)、(👚)二(🔱)十九(jiǔ )日食ったときの事(🙂)だった。然し(👩)そんな事(🎏)を(🍬)云うのは、よく使(👕)(shǐ )われる特高係の「(⛱)手」であるこ(🧔)とを(👒)彼は知(🍎)(zhī )っ(🎫)ていた。
――お前も案外鈍感だな。一(yī(📢) )緒に働(dòng )いていて、河(👨)田や石川(chuān )たち(🔲)から何処ッか(🌭)こ(💞)う仲(🍶)(zhòng )間(🤝)外(😑)(wài )れに(🐒)されていることが分(fèn )らないのかな。
(👃)――さ(🍥)ア、(🍓)来た(🛶)ぞ※(感(🈶)嘆(🏥)符二つ(👦)、1-8-75)
(🐌)男が寄っ(📀)てきた。で(🌁)彼も何気ない様子を(🛒)装って、その男と同じ方へ歩(📪)き出した。彼か(🤩)ら口を切った。
――モ(🕟)チ！ 癖(🧝)にな(🐵)るから、(🈂)あんたとはこれ(👪)でお終(zhōng )しま(👾)い(⭐)よ！
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 流出》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 流出》?
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Q6《射精 流出》評価:
A 次の瞬間(💹)に室内を見廻した馬方(💫)は(🙀)、寝(🚉)台の上に、一人(🕝)の男が赤裸に(🌰)され、鎖を(🌡)以て両手と両足を縛られているのを認(🍶)め(🎡)た。彼は体じゅうを滅(🐭)多矢鱈に打(🆗)た(🌩)れた(⏲)もの(🤞)らしく、ところどころにみみ(😄)ず脹れが出(🌃)来、血が(🥏)流れていた。疑いもなく(🌴)助(🍂)けを求めたのはこの男で(💮)、そう(🍠)してまた、たっ(〰)た今犬を叱ったのもこの男に違(🏮)いなかっ(🧗)た。が、それよ(🚾)り(🗿)もなお悲惨(🏉)な(👡)のは(🖤)、(🍶)寝台の(🛑)脚下(😎)に仰向けにな(👜)って倒れ(🆘)ている、一(🔤)人の若(🤷)い断髪の女の屍骸(💣)であっ(🥝)た。女は派手(🎐)な刺繍のあるパジャマ(🥨)を着(✒)て、(😪)――(🔙)馬方の言葉に従えば「(🥠)支那服を着て、」(👘)―(💲)―右の手に革(🚐)の鞭を持ったまま、むごたら(😀)しく頸(🚙)部を抉(📿)え(🏡)ぐられ、傷(🥧)口か(👏)ら流れる(⛵)血の(⛔)海の中に死んで(👩)いた。馬方(🏦)の(😃)混乱した頭には、咄嗟(🗃)の場合、この物凄い(🈚)光景がぼんやりと瞳(😂)に映ったのみで、これらの事が何を(🔂)意味す(🛂)るか、(🧗)と(🔵)んと解釈がつかなかったが(👇)、間(🆙)も(🗑)なく彼(⛽)は(🙊)、さっきのエスという犬が同じ(🎣)ように血(🗃)を(🕑)浴びて、その唇から生々し(🍔)い(🔍)赤い(♍)すじを滴ら(⛽)して(😧)いる(🌞)のを発見(⭐)し(📹)た。「犬が女(🕖)を喰い殺したの(🤸)だ(🍟)、」――彼に(⏲)はやっとそれだけが分った。何となれば、エスはその時馬方(💚)に対す(⏰)る警戒を解いて、再び屍(🍲)骸(🤒)を(🎿)嬲なぶり(🥏)始めた。その屍骸には、――(🎮)始(🏀)めて(🍚)彼(🤑)は気が付いたのだが、―(📷)―(🏙)頸く(📉)びばかりでなく、至る所(📋)に喰(🌠)いちぎ(😍)ったよ(🏾)うな傷(🚪)痕があっ(🛄)た(⛰)。
A「さっき、(😐)瀬越さ(😚)ん(😅)どんな話は(🖇)なししやはったん(⛽)」
A「ど(💅)こ(💄)にい(🎤)るのか知りませんがね、すくなくとも、椿屋(😈)のさっち(🖇)ゃんよ(🐁)りは(🎳)、上(🕺)品(🧖)で綺麗だ」
Aあわ(🚡)た(📘)だしく(🌨)、玄関をあける(😞)音が聞えて、私は(📞)その音で、眼をさ(🤠)ま(⭐)しました(🍼)が、それは(💞)泥酔の夫(🤢)の、(🙎)深(🌳)夜の帰宅にきま(👖)って(🤰)いるのでご(🍥)ざいますから、そ(🍁)のまま(🗄)黙って寝ていました。
A私はとにかく津村を(👄)促う(🐰)ながしてそ(👉)の岩(😄)の上(🚝)から腰こしを(🌱)擡(🕞)もた(✡)げた。そして、(🚪)宮(🍙)滝で(⚪)俥(💈)く(🚋)るまを雇や(🍾)とって、(🏙)そ(📁)の晩泊とめて貰(🏹)うことにきめてあ(🧓)っ(🈸)た(🍣)国栖くず(🙀)の(🤟)昆(🔡)布家へ着(🥂)い(🈺)た時は、すっかり夜になっ(🥊)ていた。私の見たおりと婆さん(🛸)や家(🚓)族たちの印(🎇)象、住(🥚)居(🍡)の様子、製(🤡)紙の現場等は(📏)、書き出(🌓)すと長くもな(💲)るし、前の話(💾)と重複もするから、(🚑)ここには(🀄)略す(✴)ことにしよう。ただ(👢)二つ三つ覚えているこ(🍸)とを云えば、当時あの(🏉)辺はま(👭)だ電燈(🏴)が来ていない(🌶)で、大(😷)き(🎬)な炉ろを囲(😢)みながらランプの下で家族達と話をしたのが、いかにも山家やま(💆)がらしかったこと。炉(🐬)には樫(🛡)かし、櫟くぬぎ、桑くわなどをくべたが、桑(⬛)が(🆕)一番(📲)火の保もち(🍔)がよく、熱(💼)も(🌎)柔やわらか(🦗)だと云う(📜)の(🤹)で、その切(🍇)り株(📝)を夥お(🔗)びただしく燃やして、とても都会では(🔙)思(🗝)い(❔)及ば(⏲)ぬ贅(🌐)沢ぜいたくさに(😆)驚おどろかされたこと。炉の上の梁はりや(⚫)屋(🏙)根裏が、か(🕵)っかっと燃え上る火に、(🚣)塗(🐘)ぬり(🚽)た(🙆)ての(💪)コールターのよう(💗)に真っ黒く(➕)てらて(🗺)ら光っ(📳)てい(🔋)た(👓)こと。そして最後に、(🍋)夜食の膳ぜんに載(🌘)のっていた熊(🎧)野鯖(🈁)く(📂)まのさばと云(🐨)うものが非常(👆)に美味であ(🐚)った(🌭)こ(🍾)と。それは熊野(😃)浦で獲とれた鯖を、笹(🦌)ささ(🙆)の葉は(🎗)に刺し(🤡)て山越しで売りに来るので(⌚)あるが、途中、五六(👻)日か一週間ほどのあいだに(🌒)、自然(👃)に風化されて(🏨)乾物(🚲)ひものになる、(👇)時には(🏫)狐にそ(🥙)の鯖の(🐸)身を浚さ(🖐)らわれ(🎞)ることがあ(🍆)る、と云う(💞)話を聞いたこと。―――などである。
A一体(🦄)、「(📄)型に(🆔)篏はま(💉)る」とか「型に(😼)囚と(🥞)らわれる」とか(😏)云うことを(🛣)、芸道の堕落のように考える人もあるけれど(😆)も(⏰)、(👪)た(🏗)と(🌆)えば(⛴)この農(😷)民芸術の所産である人形芝居にしてか(📗)らが、とにかく(🎸)これだけに見られるというのは畢(🎄)竟ひ(📎)っ(🤯)きょ(🐉)う「型」が(🎹)あるた(🚌)めでは(🦈)ないか。その(😍)点で(🗝)でんでん物の旧劇は(🏵)民(🧐)衆的である(🌩)と(⚽)云える。どの狂言にも代々の名(🎐)優(🚦)の工夫に成る一定の扮装(😹)ふんそう、一定(🛸)の動作―――所謂いわゆる「型」が伝え(🎳)られ(💅)ているから、(🚆)その約(🎱)束に従い(🌑)、(🕙)太夫の語るチ(♟)ョボに(🥅)乗って動きさえすれば(💍)、しろうとた(🦑)ちでも(🐄)或る程度までは芝居の真似事ま(🍐)ね(🏰)ごとをするこ(🤾)とが出来、(🚴)見物人も(📣)その型に依(🏓)って(🌀)檜舞台ひのきぶた(🌏)いの歌(🏵)舞伎(🛰)役(😵)者を連想しながら見ていられる(🦌)。田舎(🖇)の温泉(🎯)宿なぞで子供芝居の余興があったりす(🕺)るとき、教(🏑)え(🌅)る方もよく教え、覚(🎹)え(🕛)る方(🐗)もよく(🛶)まあこれだけに覚えたも(🏜)のだと感心する(🔶)ことが(🏑)あるけれど、めい(🤢)めい(🐪)が勝手な解釈をする現代(⏺)劇の演(🥙)出(📖)と違って、時(🎀)代物は依りどこ(🍢)ろがある(🏥)だ(♏)けに却かえっ(🔜)て女子供にも覚え易やす(🗂)い(🏡)のかも知れない。活動写真(🎳)などの(🕟)なかった昔は(🔜)、やは(🏩)り(🕸)それに代るよ(🐀)うな(🛏)便利(🚗)な方(🤝)法(🎈)があったの(⛲)である(🎯)。取(✉)り分け(🏓)僅わずかな設(🦒)備と人数とで(Ⓜ)手軽に諸所を興行して歩ける人形芝居(🕔)は、どれほど(🔖)地(🍉)方の民衆(🛅)を(💤)慰め(🥣)た(🥡)であろう(🎣)。こうして見ると旧(👦)劇と云うものはずいぶ(🔐)ん田舎の隅々すみず(⏯)みにまでも行きわたっ(🛋)て、(🏳)深(♈)い(🗝)根底(😹)を据えて(🤾)いる(📂)ことが察(👕)せられる。―――
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