三七(🦊)((🤸)一八四)(🌤)
二(一八六)
○(🎄) 誄==死(🎛)者(zhě )を哀(āi )し(🤜)んでその徳行(🔦)を(💶)述べ、その霊前(⏮)に献ぐる言葉。
(🔗)先師のこ(🚝)の言葉に関(🧣)連した(😜)ことで、門人の牢(👐)ろうも、こんなこと(🆎)をいった。――
○(🐓) 昭(zhāo )公(gōng )==魯(lǔ )の(🥩)国(😞)君(jun1 )、(🗯)名は稠(ちよう)(🐋)、襄公(📶)(gō(🥪)ng )(じようこ(😙)う)の(🆓)子(zǐ(🐒) )。
○ 本章(🥣)は一六九(🍞)(jiǔ )章(🧤)の桓(🎪)※(➿)(「魅」の「(🌩)未(🎞)」(🐞)に代え(🤳)て「隹」、第(🐯)4水(➡)準(zhǔn )2-93-32)の(😩)難にあつた(🍂)場合の言(📛)(yán )葉と(😵)同(tóng )様、孔(kǒng )子の(😀)強(⚾)い信(🏋)念(niàn )と気魄とをあらわした言(yán )葉で、論語の(🌤)中(zhōng )で極(🏥)めて(💙)目立(🦊)つた一(🌬)章(🍄)(zhāng )であ(🧖)る。
○(👇) 陳==国名。
○ 老子に「善行轍迹無(🔠)し」とあるが、至徳(🐁)の境(🧢)地については、老子(zǐ )も(〰)孔(💙)子も同一であるのが面(🛃)白い(😷)。
二(🍛)六(二三(🎹)一(yī ))
○ この(⛸)一(🐯)章は、一般(bān )の(🦃)個人(🕐)に対(🧤)する戒めと解(🖍)するよりも、為政家に対(duì )する戒めと解(🙃)する(🥋)方(fā(♑)ng )が適当だと思(⛪)つた(🤦)ので、思い切つて右のよう(💔)に(🔡)訳し(🍍)た。国民生(shēng )活の貧困と(🍻)苛察な政治とは、(🛅)古(gǔ )来(lá(🤰)i )秩序破壊(huài )の最大(dà(🎱) )の原(🛬)(yuán )因なのである。
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