バラエティ番組《オナニー 経験 率》2行目ライン
オナニー 経験 率あらすじ
浅間あさまのふもとで(🤛)は、石(shí(👃) )ころの多い土(tǔ )地にふさわ(🚻)しい(🥕)野菜がと(⌛)れます(🌜)。その(💁)一(yī )つに、土地の人たちが地(🌸)(dì )大(🦀)根(💏)じだい(💞)こん(🥄)と呼(🕹)ん(📴)でい(📈)る(🈵)の(🎗)があり(🅾)ま(🚞)す。あ(🍎)の練馬ね(☔)り(👄)まあたりの大根を見(🚗)た目に(🎥)は、これ(🐪)でも(〰)大根かと(♟)思われるほど、(☔)ずっと形(🔇)もちいさ(🚟)く(🔪)、色もそれほ(✖)ど白く(🛫)な(🍰)く、葉を切(👥)り落と(⛽)し(🏐)た根(gē(🎢)n )元のところはかぶのような赤(🎣)みがかっ(📲)た色(🔓)のものです。
五 行(💴)(háng )商
わた(⛄)しは(✍)姉の(🐐)家の入口ばかり皆さんに(🕖)お話しして、ま(🎐)だ奥のほうをお目にかけ(🧐)なかった。こ(🧐)の高(gāo )瀬(🌙)の家(🔝)で(🎎)は(🕷)、先(xiān )祖の中(🏼)に橘翁きつお(🎹)うさ(👾)まと(🌡)いう(🥥)人がありまして、毎年(🛅)の忌(jì )日(🚝)にはかなら(🔚)ずその人の(🔰)画像(🍯)(xià(🚔)ng )の掛物を取(qǔ(🚕) )り出(chū )し、それを奥の床(🐀)の間(🎖)の壁(👇)(bì )に掛け(💉)、その人(rén )の(🕗)好物(🏸)であ(🌬)った(🌱)というくりめしを供える(⏸)とか(✴)。この橘翁さ(💂)まが高瀬の家に伝わ(💜)った薬(🍗)を造りは(🏺)じめた(🥎)人で(🦓)す。
皆(jiē )さんはこ(💦)んな(😯)話を聞いたら、さ(🈷)ぞ物足ら(🏄)なく思(😹)うでしょうか。しかしこれは(🍢)これでいい。若い時分に先輩(bèi )に会うこと(🗣)ができても、そうい(🐦)き(🔵)な(💎)り、(💍)いろいろ(🌉)な話(🐺)の引き出(chū )されるものでもあ(🏈)りますまい。おそらく(🐽)、その(🚐)人を見た(🍴)と(🐇)い(⛑)うだ(🕌)けに(🐺)も満足して(🛫)、若かった日(🤩)のハ(🥐)イネはそう失望することもなく(⛑)、(🕥)自分(💞)は自分(🏣)(fèn )の道を進も(⏰)う(💡)と考え(🦌)たことであり(🐊)ました(👈)ろう(🏽)。
幼い時分(fèn )からわたしの(🍺)好(🔌)きな恵(🍓)那山えなさ(🌲)んは、もう一(🌘)度(🍓)自(🎢)(zì )分(♿)を迎えてく(🌡)れるように(🏩)見えました。あの(🏰)山の(🎡)ふも(🕢)とにある村を(🆙)よく見たら(🈲)、何ほどのものが生き返ってき(🔘)ているか知(zhī(🛎) )れな(🎡)いとは思いましたが、わ(🎉)たしも(🛸)仙台せんだい(🧠)のほうに学(xué(📉) )校のつとめをひかえていて、(〽)古(🚄)(gǔ )いなじみの(🌪)ある家々を(🍍)たず(😍)ね(🔲)る(🚾)時(shí )もそうありません(🍷)で(🥓)した(🏜)。乳(🌿)母とし(🕔)て(🐱)わ(🌻)たしを抱いた(🔫)りおぶったりして(⛴)く(🚜)れたお雛ひ(🤺)なも、伊(👨)那い(👓)なのほうへ行(háng )って暮らし(👴)ていると(🐷)やらで、(🥐)もはや村にもいません(✳)でした。先(🎶)年(👐)(nián )の村の大火(😝)にあった(🤓)わが家の古(🐋)い屋敷で惜(✂)し(🙆)いと思わ(🎁)れるのは、(🔇)裏(👫)(lǐ )の土蔵の焼け落ち(🔑)たこ(🙁)とでした。あの土(😙)蔵の二階(jiē )は全部が(🍻)書物(wù )庫しょもつ(💭)ぐらで、木曾谷(gǔ )きそだにの歴史を語る古文書(shū(🎄) )や、じじののこ(📙)した(🔏)写(xiě )本や、父(fù )が一生かかって集めておいた和(⚓)書漢(hàn )書の類は(✋)ことご(🧥)とく失われたのですか(🏍)ら。
わらびはこの(🧀)話(⭕)を(😢)聞(🦉)いていました(🏀)が、やがてこう答(🏗)えました(🖤)。それ(🏀)は草木と生(shēng )まれ(🎳)まして(🏐)、新しい(🐎)生(shēng )命を願わない(🌾)も(🥏)のは(🚽)ありません。ただお(🕕)前(qiá(⤴)n )さ(🙆)んには土(tǔ )を割って出て行く剣(🍰)(jiàn )先(🚹)(xiān )のような親ゆずりの力が(⛎)ある。わた(👢)しに(😙)はそ(📆)んな親(🐋)(qīn )ゆずりのとがったもの(🌪)がない。で(✡)す(👴)から、背(bèi )を曲(qǔ(🥫) )げたあかごのようにし(💠)て出て行かな(🎣)いこ(💈)とには、(🗾)土を(🙈)持ち上げることがで(🔻)きません。ある(🚦)ものはすくすくと(🉑)ひと(🏵)息に延(yá(🐑)n )び、あるものは頭を(🏧)たれながらゆっ(🔟)くりと(🐅)延(🔰)びます。しか(🌹)し、それは同じことです(🛒)よ、と。
上(👆)京(jī(⛲)ng )後の来助(zhù )老(⛸)人(rén )が仕事(💈)場(chǎng )は(🤓)芝(zhī )の高輪たかなわにできましたから、今度はわたしのほう(🎌)からた(🗿)ずね(🃏)て行ったことがありま(📴)す。一人のお弟(🍵)子を養子にし(🆗)て、い(🚹)い(🍷)相槌あいづ(🚸)ち(🥇)が(🦍)でき(😕)ましたと(🚈)わたしに言(🥐)って(🕘)みせるのも(📌)、そこでした。当時(shí )の(💻)刀(dā(🎋)o )鍛冶(yě )として(🏀)も、(🔠)老人(😌)は一番(🚼)年(🥣)長(😸)者だそうでし(🚲)たが、いい刀を打(dǎ )つものがだんだんなくなりま(🍡)すから、今のうち(🔧)に学(xué(🚎) )校(🛑)を造っておきた(🎡)い、そ(💚)して刀(dāo )鍛冶(yě )を育(yù(👛) )て(🍛)たいとの話(🧗)があったのも、そこでした。老人(🦀)(ré(🍵)n )はま(📐)た(🥉)、(🎍)一枚の厚い鉄板をわたし(🍯)の前に取(qǔ )り出(🆒)してきて見(jià(🐾)n )せまし(🎡)た。そ(🍺)れは日清戦争の(👙)かたみ(😩)でした。敵弾を受けた軍艦(jiàn )の一部をあ(🎓)と(🦉)で修繕す(📨)る(🚐)おりに切り取(🙆)ったもので(🗓)した。海(hǎi )戦(zhàn )の記(jì )念として(🍨)、ある海(⏺)軍将校から一(👪)ふり(😚)の(😁)短刀をその鉄(🌴)板で作(⛪)ってくれと頼まれたと(🚏)の話(⛄)もその時に(😽)出ま(🏆)した。お(💱)そらく来(🏭)助(zhù(🕸) )老人のように、(🍜)一(🎬)生(⛱)を刀(dāo )の道(🏦)にささ(🏐)げつくして(😡)、この世を(🤵)歩めば歩(bù )むほど明(míng )るいところへ出て行った刀鍛(duàn )冶もま(🔙)れでし(🏨)ょう。
この瑞(ruì )巌(🍛)(yán )寺の近くに雄島おじまという小さ(🐓)な島があ(⛺)りま(🚫)して、いくつかの洞穴(🐓)(xué )ほ(💨)ら(🚣)あなが海にむいたところに(🐆)隠れ(🖌)ています。昔の坊さんたちが(🐋)来て座禅ざぜ(👎)んをした跡だと聞き(🚗)ます。あそこに(📈)もここにもと(🐆)いうふうに、その洞(➡)穴ほ(🏦)らあな(🔀)が続(xù )いてい(🏯)ます、中(📉)には、岩壁(bì )に(🏪)むかい合っ(🗼)て静かにす(💀)わ(🖱)るために、坊(fāng )さん自(zì(🕔) )身の手で造りかえたかと(🍯)見(👓)えるほど、そまつながら岩(🥚)屋の形(🌰)をそな(👟)えたところも(😨)あります。あまり取(qǔ )りつくろわれた(📫)古跡なぞを(💴)見る(🐏)よ(🚎)りも(🍖)、か(🏪)え(🤜)っ(⏹)て昔(xī )の(🔱)こと(💨)がしの(🛢)ばれるのも、(🎥)そういうか(🥜)くれ(🕠)た場所です(📗)。そんなところへ行(háng )っ(🐴)て立(lì )ってみますと耳(⏱)(ěr )に(📏)入る松風よ(⏬)りほか(🈯)に長(zhǎ(👟)ng )く遠(yuǎn )い(🔑)ひ(🛑)びきを伝えるものもありま(💅)せん(🚮)。
近江おうみの刀鍛冶(🕷)(yě )かたなかじ、堀井来助ほ(🕒)りいら(📎)い(🍅)すけ老人は、刀鍛冶(yě )のほうの名(míng )前を胤(🤹)吉たねよしといいました。二(🤲)十五歳の若さで近(🐅)(jìn )江の膳所(🛷)ぜぜ藩のお抱(👨)かかえ(🌱)になったほどの腕き(🆎)きでしたが、(🎄)明治の世(🌶)(shì(🔛) )の(🔜)中に(🛸)なりましてから(🆗)一時(👹)(shí(😝) )刀の道も(🎶)す(🤸)たれたものですか(🤒)ら、琵琶(pá(🔖) )湖びわこ(🐔)のほとりの鳥居川(😇)(chuān )村と(〽)りいが(♓)わむら(⏭)というところに(😆)かくれ(😲)て百姓(xìng )のくわやかまなどを打って(🍸)い(😛)ました。
さ(🥘)て、明(🚗)治(🥉)の御代(🏂)みよと(📓)なってみ(😠)ますと、栗本先生たちが新(👺)しい日(🤫)(rì )本のためにいろいろしたくをしておいたことが、(🌤)あ(🉐)とに(🚖)なってわかっ(🚂)て(👚)きました。この国を開き(🕣)、(⏺)世界(jiè )諸(🚍)外(wài )国と条約をとり(🌽)結(💒)ぶとい(🥡)うことも、先生たちのし(🏿)たくし(🏕)ておいた(🍞)ことで(🕊)す。下し(🗡)もノ関(📹)(wā(💤)n )せき償(🚑)金の談判、横(😓)須賀造(🕞)船所(🙎)の建築、陸軍(🕺)軍(jun1 )制(📪)の(🥉)改(🗡)革(gé )それらはみな先(🛩)生があの小(🐯)栗(lì(👅) )上野介(😦)ら(🚉)とともに力をあわせてし(💏)たく(⛹)して(🧔)おいたことなのです。今日横須賀に日(🤛)本(běn )の船を造ったり(🚝)修繕(🖲)(shà(Ⓜ)n )したり(🍥)する所(suǒ(🍹) )があって東洋に(🌃)一(yī )つの名物のよ(🛏)うな(🍘)ドッ(🚂)クがあるの(😅)も、もとをただ(🌥)せば先生た(👿)ちが徳川の(㊙)世のあとしまつをしなが(🕐)ら、(🍐)よく「しんがり」を(📂)つ(😱)とめて行ったそのおかたみではあ(🦗)りますまいか(🎦)。い(🕦)っ(⏬)たい(🔑)、徳(💝)(dé )川の世の末にあったこ(🆎)とは大きな黒(🎓)幕(🌊)(mù )のうし(🏮)ろにか(🙈)くれてしまって、(⛵)その(😛)舞台(❌)の上(shàng )で働いた人たち(😚)の辛(🕐)苦もほねおりも(⬜)現われませんから(💷)、(📈)世(🔈)の中にそれを知る(🈸)ものも(👇)少(🚷)(shǎo )ないのです。しかし(🦄)、先生は自分の手が(🤺)らをじまん(👴)するような人ではな(🔄)く、どこま(🈁)で(🥧)も徳川(🌐)時代(dài )の(🎶)「しんがり」とし(🚼)て、本所ほんじ(💍)ょの北二(èr )葉(🐭)町きたふたばちょうというところ(😾)に退き(🏎)、髪(fā )の白く(👵)なるま(⏫)で徳(dé(👞) )川(👛)の世(❎)の中(😂)(zhōng )を見送(sòng )りました(♒)。
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