(😉)このお触れ書(shū(🕴) )の(🏿)中に「御(👠)進(jìn )発」と(🕎)あ(🏋)るは、行く行(✍)く将軍の(🏵)出(🐓)(chū )馬することもあるべ(🕴)き大坂城への進発(💧)をさす。尾張大(dà )納言おわりだいな(🈷)ごんを総督にする長(🖋)州征討軍の(😬)進(jì(🏔)n )発(fā )をさす。
筑波(bō )つくばの騒(🏟)動(🔊)以来(😒)、関東の(🥊)平野の空(😞)も戦塵せんじんにおおわれてい(⛩)るよう(😎)な時(🆚)(shí )に、ここ(🐙)には一切の争いを(☕)よそにして、好(🤥)きな俳(🌂)諧(xié )はいかいの道に遊ぶ多吉(jí(🍫) )のような人も住んで(🌎)いた。生まれは川(♍)越かわ(📉)ごえで、米問(wè(🙇)n )屋と酒問(wèn )屋(wū )を兼ねた(👊)大きな商家の主人であっ(📽)た(💡)こ(⛄)ろには、川越(yuè )と(🚶)江戸(hù )の間を川(chuān )舟でよく往来(🏞)し(😻)た(🍀)とい(🆓)う。生来(🔬)の寡欲かよくと商(🔫)法の手違いと(🌃)から(🎺)、この多吉が古い暖簾のれんも畳た(🧙)たまねば(🉐)ならな(♐)く(🍯)なった時(🗣)、かみ(🌔)さんは(🏤)ま(🥢)た(🎏)、(📑)草鞋わらじば(🔅)き(🎦)尻(kā(👟)o )端折(🧣)(shé )しり(🐽)はしょりになって「お(🌗)すみ団子(👏)だ(🕳)んご(🎮)」というものを売(mài )り出(👶)したこともあり(🍣)、一(📚)家を(🥢)あげ(🔟)て(🍌)江(💽)戸に移り住(zhù )むようになってから(🔠)は、夫おっと(⛪)を(🌜)助けて(🤾)この都会に運命を開拓しよう(💜)としている(🥠)よう(🕖)な健気(qì )け(👿)なげな婦人だ。
六月の(🔸)江(🍮)戸(hù )出府(🕰)以来(✊)、四月近(jìn )くもむな(🛸)しく奉行の(🔌)沙(shā )汰さ(🤷)たを(🎡)待つ(💛)うちに、旅(❤)(lǚ )費のかさ(🍄)むこ(🍶)とも半蔵(🍭)には気が気でなか(😪)っ(🅾)た。東片(piàn )町ひがし(🍔)かたまちに(♈)ある山村氏の(🔊)屋敷(fū )には、(😭)いろいろな家(jiā(🐵) )中衆も(⏺)いるが、木曾福(fú )島(🕉)の田舎(😥)侍いなかざ(🏷)むらいとは大違いで、いずれ(📇)も交(🔐)際上手じょうずな人たち(❓)ばかり。そういう人た(🚷)ちが(🎂)よく(📭)半(🦀)蔵を(🍽)誘(yò(🏳)u )いに来て、広小(🏐)路ひ(👳)ろこう(🏂)じにかかっ(🤙)ている松本(běn )松(🕳)玉(🎗)(yù )ま(🔗)つ(🥃)もと(🎵)し(🐕)ょうぎょ(🌰)くの講釈でもききに(🔙)行こうと言(yán )われ(🏪)ると、帰(guī )りに(💓)は酒(🥣)のあ(😔)る家へ一緒(xù(💻) )に付(fù )き合わないわけにい(🏐)か(😓)ない。それらの(🛷)人たちへの(💐)義理(lǐ )で、幸兵衛や平(píng )助と(🚖)共(🌴)にある(🎊)屋(wū )敷(fū(🚏) )へ招(zhāo )かれ、物(wù(🦕) )数(shù )奇(🧕)ものず(💉)きな座敷へ通され、(⛑)薄(⬛)茶(chá )うすち(🏮)ゃを出(chū(🕘) )さ(🚋)れ(🍱)たり、(🥇)酒(🐶)を出(chū )されたり(🏹)、江(🔴)戸の留守居とも思(sī )われないような美しい女(nǚ )まで出され(🔓)て取(😮)り持た(👆)れると、どうして(🈚)も一人(🕢)前(🌶)につき三分ぶぐら(🎵)いの土(🐾)産(chǎn )みやげ(⬆)を持参(cā(🔩)n )しなけれ(✋)ばならない。半(bàn )蔵(zāng )は国(🍷)から持って来た金子(🍇)きんすも(➗)払(🏵)底(dǐ )ふっ(👫)ていになった(🍜)。もっ(⛽)とも、多吉(🥧)方ではむだな金(jīn )を使(🌛)わせ(🧛)る(🙇)ようなこ(🧖)とはすこ(🧖)し(🎓)も(🥊)なく、(💽)食膳(shàn )しょくぜんも(👤)質素(🚆)ではあるが朔(shuò(🚎) )日(🌦)ついた(⚫)ち十(🐻)五日には必ず赤の御飯をた(🔬)いて出すほど(🗽)家族同(👘)様(yà(🕴)ng )な親切(qiē )を見せ、かみさ(🥤)んのお(📋)隅す(🦄)みがいっ(🗯)たん引き受けた上は、ど(🥋)こまでも世話(📦)をするという顔つき(🌃)でい(🐀)てくれ(🔮)たが。こんなに半蔵も長(zhǎng )逗(🏈)留ながと(👞)うり(🆖)ゅ(🍕)うで(🌋)、追(🚴)い追(🛶)いと懐ふところの寒く(📪)なっ(🤾)たと(🔋)ころ(🀄)へ、西の方(⚾)からは尾張おわりの御隠居を総督にする(📅)三(sān )十(shí(🎯) )五藩の征(😱)長(zhǎng )軍が陸路からも海(🗄)(hǎi )路(lù )からも山口(🔦)(kǒu )の攻(🗂)撃に向(xià(🌯)ng )かうと(👳)のうわさすら伝わって来た。
(🎳)木(mù(🈶) )曾地方(fāng )におけ(🈲)る街(jiē )道付(🚱)(fù )近(📙)の助(zhù(🛄) )郷が組(👖)織を(🆑)完(💃)備したいとの願(yuàn )いは、ついに(🤱)きき入れられな(🧡)かった(👴)。三人の庄屋(✋)(wū )は(⛷)定助(zhù )郷(📙)(xiāng )設置のかわ(🎄)り(🏐)に、そのお(🐡)手当(🐣)てを(🦄)許されただ(🏾)けにも(👋)満(🏵)足(zú )しな(🎽)ければ(🏅)ならな(🙇)かった。その時(🐒)、(🤩)庄屋(wū )方(🕎)から(🛑)差し(🙉)出してあ(😘)った(🤫)人馬立辻帳じんばたて(🔕)つじち(🔖)ょう、宿(❗)勘定仕(shì )訳帳(👶)(zhà(🏫)ng )等(🚥)の(🎮)返却を受(🧑)けて、(🧘)そんな(😱)ことで(👑)屋敷(💠)(fū(🆒) )から引き取った。
「お前は(🏈)この辺の百姓(xìng )か。人(🛢)(rén )足の手が足り(🚭)ないから、(📠)鎗やり(🗒)をかついで供を(🚅)いたせ。」
香蔵は(🏓)中(♟)津(🚣)(jī(🈴)n )川(🍩)に(🌐)あ(🎃)る問屋の家を出て、同じ町に住(😫)む景蔵(zāng )が住(zhù )居(🔠)す(🍛)ま(🎦)いの(🧐)門口(🍱)から声をか(🤕)けた。そこ(🔏)は(🈺)京都の方から景(jǐng )蔵をたよっ(🏤)て来て身を隠(yǐn )したり、しばらく(🐱)逗留と(🦃)うりゅう(🔴)したり(🆕)し(🚌)て行(🛅)くよう(⏮)な幾多の志士たち―(🖱)―(🍑)たと(🏉)え(🥤)ば(🦉)、内(nèi )藤(🚸)頼(🚒)蔵(✔)ないとうらいぞう、磯山新助いそやましんすけ、長谷川(chuā(❇)n )鉄之(🔰)進は(🐯)せが(🎬)わてつのしん、伊藤(🏖)祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらし(👑)ろう、(🌊)東田(tián )行蔵ひがしだこうぞうらの人た(👚)ち(🖊)を(🏝)優にかばいうるほどの奥行きの深い本陣である。そこは(🚎)ま(👢)た、過ぐる(😓)文久二年(nián )の夏、江戸屋敷の方から来た(⤴)長州(🦀)侯(🍠)(hóu )の一行が木曾街道経由で上洛じ(🚓)ょうらくの途次、か(👭)ね(🚼)ての藩論(🐗)たる公(👎)武合体、航海(🤺)遠(🌑)略から破約攘夷じょうい(🌠)へと、(💊)大(dà )きく方(fāng )向の転換を(🧒)試(shì(📺) )みるための中(💵)(zhō(🔓)ng )津(🚸)(jīn )川会議を開いた(〽)由(🧕)緒ゆいし(😻)ょの(🎦)深い(🕓)家(jiā )でもある。
「お武家様、わたくしは(☕)怪しい者で(♍)も(📍)なんでもございません(🚽)。伊(🐉)(yī )那いな[#「伊(🐗)那」は底本では「(🏦)伊奈(👬)」]辺(fǎ(⚓)n )まで(🍔)用事(⛩)(shì )が(📯)あって(🎄)まいる途中(🆙)、御通行(háng )ということ(🗝)で(🕡)差し控えていたものでござ(♍)います(🏄)。これからはいかようにもお供をいたし(🖐)ます(🏹)から、(⏪)お助(👫)けを願(😜)います。」
「何しろ、これはえらい騒(🌆)ぎに(🏿)なった。」と吉左衛(wèi )門は(💼)案じ顔(🐎)に言った。「文久(jiǔ )元年十(🌈)月の和宮(📡)かず(🚋)のみやさまが(❓)お通(tō(📣)ng )り以(📁)来だぞ。千何百(bǎi )人か(🚕)らの同勢をこんな宿場で引(🕋)き受(⏩)けようもあるまい。」(🥑)
「青(qīng )山君――伊那にある(🌱)平(🏄)田門人の発起ほっ(🍻)きで、近く(🥩)有志の(🎻)も(👸)のが飯田いいだ(🎉)に(⏪)集ま(🕒)ろう(🛀)として(🕓)いる(🤯)。こ(🥩)れはよい(🤕)機(jī )会と思われるから、ぜひ君を誘って一緒に伊那の諸君を見(jiàn )に行(🛒)き(🤫)たい。われら両(⛎)人はそ(👈)の心組みで馬(mǎ(🏒) )籠まごめまでまい(🈶)る。君の都合もどうあろうか。ともかく(✌)もお訪た(💌)ずね(💺)す(🉑)る。」
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