六 (🧛)上総行(📶)きの船(chuán )が出(🎆)るころ
二 (🐜)松島
(🖍)橘翁(wēng )きつ(🆚)おうさまの始めた薬(📸)はそん(🚬)な時(🛳)の役にも立(lì(🚂) )って、町(🍛)へ集まって来た博労が帰りがけに、よく姉(🕘)の家(jiā )へ立ち寄(jì(💑) )り、い(🎌)く(🐧)袋(🍜)と(😁)な(💵)く(🚦)高(👄)瀬(🛄)の薬を求めて行くと言います。聞(wén )いて(🧚)みれば、博労はひいてい(🔉)る馬に高(👺)瀬(lài )の薬(yào )を(🙋)添(🧛)え、(🚮)それを木曾(céng )駒(🚊)きそごま(🚹)の証拠とし(🍌)て、ほかの(🔅)買い手(shǒu )へ売(mà(🤱)i )り渡す時(shí )に(🤾)用いると(🚟)か。一度ひろま(🎿)った薬はどんな(🥐)ところで、(🦆)どんなふうの木(🛂)曾み(😃)やげになるものと(🐝)も知れません。これには橘翁さまも草葉(🏏)(yè(🕒) )のかげで、にが笑いして(💍)いられることでし(⏺)ょ(🀄)う(🎺)か。
一(🎾) 姉(🚝)
もとより、木(✍)(mù )曾山の熊くまの胆いに目(🐓)(mù )をつけて、それを(🌾)土台に(🥒)製薬の業を(🌑)思い立ったのは、橘翁(🕦)さま(🏾)あっての(🎣)ことです。しかし、姉(😅)(zǐ )の家の(🕵)薬をこれまでにひろめ(🌁)、(🍷)先祖伝(👖)来のしごと(🍮)を(🎫)築き上げ(😣)たのは、何(✒)(hé )代(dà(🍆)i )もかかった行(⚡)商(🚷)の(🍑)力(lì )によることが多いのです。
わたしは皆(📽)さ(👚)んの(📠)前に一つのた(💱)とえ話(🐉)を(🍺)持ち出(⛰)しますよ。こ(🏪)こに一人(rén )の学校(🐳)生徒(tú )があると(🧔)しますよ。春(chū(⛄)n )先という(🔲)も(♑)のはだれでも眠いも(🅰)の(🖼)ですが、(🔍)その学(xué )校(🥜)生(😃)徒(😪)もちょう(📪)ど春先のような(👖)眠いさかりの(📎)年ごろで、朝早(zǎ(❇)o )くにわとりが鳴き(🚎)出しても、なか(😊)なか目がさめません(🐔)。一番どり(🤟)はもとよ(⛄)りのこと、三番ど(🚻)りの(🏛)声が(🎄)す(🎞)るころになっても、まだ(⚡)生(shē(🐑)ng )徒は眠がっ(😿)て、夢(mèng )を見(🥄)ていま(🍤)し(😺)た(📂)。こんな(🧡)ににわ(⏰)とり(🏔)の鳴(míng )くの(🗓)も知らないでいるくら(💰)い(Ⓜ)ですから、寝ぼけまなこに太陽を望(wà(🐙)ng )みましても、ほとほとその(🏄)笑(💲)顔を仰いだこともな(💦)くて月日を送(🐾)ってい(⛄)たの(🏿)です。ただ朝(cháo )になれば東の空から(🚈)出て晩(👸)には(🖖)西(xī )の空(🚳)(kōng )に沈(shěn )んで行(📇)くような、そん(📫)な赤(chì )い(👎)しょ(🚃)ん(🥒)ぼりした日(🕐)輪(lún )しか知りませんでした(🏂)。太(tài )陽(yáng )はその生徒から離れて行(😝)っ(🔦)て、おもし(🛰)ろく(👡)も(🎩)おかしく(💄)もない顔つ(🤖)き(⚪)のものとしか目に(🐣)映りま(🐻)せんでした。
一〇 (🏧)木曾のは(🖌)え
高い(👩)峠(gǔ )にかかるまで、わたしは何(💠)ほどの道を歩(✔)い(🍾)たとも、今(🤷)ははっき(🍪)り(💅)覚(🍲)えていま(🚹)せん。その(✨)く(🍇)せ、途中(💞)で自(⏮)分の(✳)目に映(📙)ったものや(♍)、道を聞き聞き歩いて行った(🈸)その(🔻)こころもちなぞを、あとさきの(🌡)つながりもなく、今だに覚えているこ(⛴)と(🚖)もあります(🚚)。中に(🧡)は、きのうのことのように(💯)、実(🔢)(shí )にあざ(🍼)やかに目(🔌)に浮かんでくるものもあります。
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