顔(🏄)渕がた(🕐)め息(xī )をつき(💹)ながら(🏗)讃歎していった(📒)。――
一(yī )二(èr )(一(🌝)九六(🍮))
「共に学ぶ(🌽)こと(💰)の出来る(🚋)人は(🌵)あろう。しかし、その人(🍪)(ré(🔆)n )たちが共に道(dào )に精進することの出来(🙀)る人(rén )であるとは(🤜)限らな(👒)い。共に道(dào )に精(jīng )進す(🌥)る(🛫)こ(🚨)との(⬅)出来る人は(⭐)あろう。し(⏸)かし、その人たちが、いざとい(🌨)う時に確(👆)乎たる信(xìn )念に立って行動を(🐵)共(🍉)にしう(📯)る(👪)人であ(⏭)るとは限らない。確乎たる信念(🅱)に立(lì )っ(🏂)て行動(dò(🍠)ng )を(🖨)共(🌞)に(🙂)しうる(🗺)人(😹)はあろう。し(🥈)かし、そ(📄)の(😒)人たちが、(🍼)複雑な現実の(🆗)諸(💆)問題に当面して(🥓)、なお事を誤らな(🏉)い(⏲)で共に進みう(♋)る人であるとは(🔂)限らない(🐭)。」
「寒さに向(xiàng )うと、(💷)松(sōng )柏(bǎi )の常(🔨)盤木であることがよくわかる。ふだんはど(🛑)の木も一(yī )様に(🕢)青(🤦)い色をし(😑)ているが(😢)。」
「(♟)野蠻(mán )な(🚲)ところでございます。あんな(✨)とこ(🛍)ろに、どうしてお住居が出(🕸)(chū )来ましょ(💫)う。」
○ 友人と(❣)いうのは、(⏮)お(🚗)そ(✊)らく顔囘のことであろう。
「先(🧒)(xiā(🧛)n )生の(🏍)徳(dé )は(🔔)高山の(🙉)ようなもの(🎍)だ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高(gāo )い(🤺)。先生(💎)の信念(🎥)は金(🎽)(jīn )石(🕊)(shí(🚒) )のようなものだ。鑚(🛥)きれ(🥞)ば鑚きるほ(🌆)ど堅い。捕(🆖)捉しがたいの(🥧)は先生の高遠な道だ。前に(👢)あるかと思う(🗓)と、たちまち後ろにある。先(xiān )生は順(shùn )序を(🦀)立て(🍯)て、一歩(🍗)一(🎩)歩(⏹)とわれ(🙎)わ(🚘)れを(😟)導(💻)(dǎo )き(📟)、われわれの知(zhī(📏) )識をひろめるには(🚊)各種(⏰)の典籍(🅰)、文物(💙)(wù )制(🎊)度(dù )を以てせられ、われわ(🚸)れ(🌨)の行(🔞)動を規制(⌛)す(😵)るには礼(lǐ )を(🚖)以てせられ(🔸)る。私はそのご指(zhǐ )導の精(🔽)妙さに(🆘)魅せら(🤼)れて、(🕊)やめようとして(🐕)もやめ(🚜)る(🤗)ことが出来ず、(🍳)今(jīn )日(rì )ま(🧚)で私の才能のかぎりをつく(➡)し(🍆)て努力して来た。そ(🚨)して今では、どうなり先生(shē(🎉)ng )の道(dào )の本(běn )体をはっき(🤑)り眼の前(🔅)に見ること(🍒)が(🔞)出(🍮)来るよう(🍈)な気(🍏)がする。し(⛎)かし(➡)、いざ(🔂)それに追いつ(🙉)い(💇)て捉(🤕)えよ(💎)うとすると、やはり(🅰)どうにも(🍎)ならない。」
(🚳)先師は、温(🙋)か(👵)で、しかもき(🏧)びしい方であった(🤱)。威厳(yán )が(🥧)あって、しかもおそろ(🎀)しくない方(fāng )であった。うやうやしくて、しかも安らかな(🙃)方(fāng )であった(👬)。
「正面(mià(🤸)n )切って道理を説(🙂)かれると、誰(shuí(🛣) )でもその場はなるほどとうなずかざるを得な(🤩)い(⛰)。だが大事なの(🔐)は(🗄)過を改(👠)めることだ。やさしく婉曲(🤰)(qǔ )に注(🐁)意してもら(🌑)うと(😋)、誰(🦐)でも気(🍞)持よ(❇)くそれに(👚)耳(🌿)を傾けるこ(🧤)とが出来る。だが、大事なのは、その真(zhēn )意(yì(❔) )のある(🏟)ところをよ(⏫)く(📏)考えて見(jiàn )るこ(🗨)と(😇)だ。い(🦅)い気になって真(🍲)意を(😲)考えて(🤒)見(jiàn )ようと(💗)も(🌮)せず(🎶)、表(biǎo )面(🤢)だけ従って過を改めようとしない(👗)人は、(🍱)私には全く手(🔷)のつけ(💬)ようがない。」
「後輩(🚉)をばかにし(✔)てはならない。彼(bǐ )等(🕔)(děng )の将来(lái )がわれわれの現在(🎥)に及ばないと誰がいい得よ(📪)う。だが、(⛑)四(🛤)十歳(🕡)にも五(🚑)十(😴)歳に(🌿)もなって注目(📦)をひ(💼)くに(✒)足(zú )り(🔙)ないようでは(➗)、おそる(🐆)る(🚀)に(👪)足(💦)りない。」
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