五(wǔ )月の(🏧)菖蒲しょうぶが男の子(zǐ )にふさわし(🐾)い(🔟)ように、桃の花(huā )はお(🥢)のずから(💪)少(🥜)女に(❓)ふさわしい。長い花ぶさをうな(🗓)だれ、花べんの(✉)胸を(📩)ひろげて、物(wù )思(🤸)いに(🌐)沈んだよう(😪)な海(hǎi )棠(♎)かいどう(🏻)のす(🗑)がたは、とうてい少女(🌑)のものではあり(🌴)ません。茶(🖥)(chá )色で、やや(🖖)赤みを帯びた(👿)枝(💅)(zhī )の素生すばえに堅く(🎑)つけた(🧢)あの桃のつぼみ(🎋)こそ少女(⛅)(nǚ )のものです。二尺にも三(sān )尺(🥞)にも及ぶほど勢いこ(💎)んで延びてきているよう(😄)なその(👧)素生すばえを見たばかりでも(🏙)、(🚁)おい先(🕜)こもる少女(nǚ )の命(😕)を思わ(🀄)せるものが(🚧)あります。素(sù )朴そぼく(🔮)にふ(🚴)く(👦)らんだ(🏓)ところはかわや(🚶)なぎの趣に似て、もっ(🕉)と恥(chǐ )を含み、しか(🏣)もおと(💺)め(🎟)らし(🌸)い誇(🐥)りをみ(🦆)せているものは桃(⛸)のつぼみです。
三 くり飯の(💖)好きな橘(💟)翁さま
(🛁)人の(🍤)世はふしぎ(❎)な(🔍)ものですね。その時わたしが木村先生(👢)をおた(🏽)ず(🥛)ねしなかったら、小諸義(yì )塾(shú )こもろぎじゅくのあること(📂)も(🐊)知ら(📚)なかった(🌗)でしょうし、先生の教育(yù )事業を助(zhù )ける(🛤)ようにとのご相(➕)談も(🗡)受(😁)けなかっ(📄)たで(🤜)しょう。わ(🐿)たし(⛏)は(🥋)よく(💍)考え(🕟)た(🍋)上(shàng )でとお答え(🦖)して、(🌮)いったん東(🐀)京(jīng )へ(🙉)帰りました。ただ先(xiān )生(shēng )の(🎏)よう(💭)な人が(👦)小諸あたりに退いて、学(xué(🌅) )校(xiào )を建(💝)て、(✡)地方の青年を相(xiàng )手に田(tián )園生(😑)活と(👭)いうものを楽(lè )しんでおら(♟)れるの(💼)を(🚐)ゆ(💍)かしく思(🙌)ったことでした。
老(lǎo )人はわたしのような年のちが(💅)ったものをもよろこんで(🗣)迎(🦍)えてく(🚌)れ、(🌏)い(💬)ろ(🅿)いろ(🤐)な(🖍)話(huà )をし(🐆)てくれました(🧕)。刀(dā(⌛)o )剣のことを書いた(🗒)本(🚕)などをも出(chū )して(🔉)見せて(🏧)くれました(🎭)。その(🧙)中に(😚)は古刀と新刀(🔔)の歴史(🎚)(shǐ )が図(🕣)でわか(🔱)るように説き(👓)明か(🐧)して(🦁)あり(🤜)ましたが、(🔚)それぞれの流(🀄)儀のちが(🏤)い(🔎)と(📊)言(🥣)いますか、図にあ(👎)ら(😔)われた焼(🛏)(shāo )き刃の模様が(🐥)ちょ(🍅)う(🛢)ど海の岸に寄せて(🎅)はかえる潮の花(huā(🚾) )の紋(wé(🎩)n )のよ(👠)うに見えました(🐦)。焼き刃の模様(🚥)ほど刀鍛冶の(👟)気質(zhì(😙) )をよくあらわすものもありま(⌛)せん。ある(🍕)ものはすなお(🍩)に(🌗)、あ(📵)るものはするどく、あるもの(👁)は花やかにと(🛍)いうふうに。
両岸には、南牧み(🍀)な(🏵)みまき、北(🧣)(běi )牧きたまき、相(xiàng )木(🍄)あい(⛴)きな(🌛)どの村(cū(🎛)n )々がち(🙃)らばっ(🗝)ていまし(🐿)て、金峯山(shā(🐐)n )きんぷさん、国師こ(🛑)く(🧞)しが岳(🧗)た(🐪)け、甲(🍔)(jiǎ(🆔) )武(📛)信こぶ(🌤)し(😢)が(🕖)岳(yuè )たけ、三(sān )国山みくにや(😉)まの(🦆)高(🍩)くそ(🔞)び(🐥)えた(⛄)かたちを望(wàng )むこともでき、また、甲州(zhōu )にま(🔓)たが(🌇)っ(👀)た八やつが岳たけの(🏂)山つ(😄)づきには(🌑)、赤々とした大くずれ(🎮)の跡(📇)(jì )をながめ(👕)ることもで(👭)き(🔀)ます(♒)。その谷の(🐃)突(👬)き当たったところ(🌆)が(🤙)海の口(🔸)村で、(🍔)千曲川(🖲)の岸も(👍)そのへんま(🙈)で行くと(🔊)、いかに(📢)も川(🆕)(chuān )上(shàng )ら(⛓)しい。高い山々の間(🈂)を(🚐)めぐ(🏄)り(🏥)にめぐって流れる水の声には、思わず(🦖)、耳(ěr )を(🍍)そばだ(🚟)てます。山の(⏭)空気(qì(💊) )という(🌯)ものが(🙉)、そん(👒)なにあたり(🚡)を深く思わ(❇)せ(😫)るの(🎤)です。
そ(🎡)ん(⛱)なこと(🔧)を半分(fèn )ひ(⛷)とりごとのよう(🚫)にしなが(🏰)ら、白鞘(qiào )しらさ(🌷)やをぬいて見せました。に(⛅)おいと言っていいか、ひびきと言っ(🗽)ていいか、わ(🗜)たし(🧒)にはその刀(✊)(dāo )を形(xíng )容することもできません(🧜)が、見ているうち(🏥)にこちらの心が澄(🤓)んでくるような作(🧀)で、ことに力をこめて鍛(duàn )えてあ(🌋)るその刀(dā(📪)o )の重(chóng )さには(😉)おどろか(😇)さ(👃)れまし(⛅)た。来助(zhù )老人(rén )はその(🤺)年に(👱)なっても、物を学ぶ心の衰(shuāi )えない(🧜)人とみ(🧙)え、刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿地志略(luè )よ(🏆)ち(😕)し(🏤)りゃく』(🕶)のよ(🎿)うな地(dì )理(lǐ(🤡) )書を(🏂)そば(🙈)に置いて、世界のことを知ろう(🛅)と(💾)しているところもありました。老年になっ(🚟)て(🐀)もこんな(📶)人もある(🧞)かと、そうわたしは(🚌)思(sī(🃏) )いまし(⏱)た(🕹)。
と言う(🏒)らし(🏂)いのです。い(⚽)くら(😱)遠(📰)い国のほうから(🚒)渡ってき(🏌)たもので(♑)も、(🎊)春から軒(📤)先を借(💹)りてい(⚾)て(🚘)、かわいいひな(🦗)までも(🕎)うけるく(🧀)らいなら、もっ(⚽)とことば(🏙)が通じそうなも(🥥)のです(💴)が、つ(💠)ばめの言(yán )うこ(⏰)とは(🔖)ペチャ(🍋)、(🍼)ク(📖)チャ、ペチャ(🛵)、(🐿)クチ(🕎)ャ――ま(🐕)る(🤮)で異人のような早口(kǒu )です。
なんという長(zhǎng )い冬が山の上(🥂)へ(🈴)来(lái )ると皆(㊗)さ(💹)ん(🧞)も(🤔)お(🔇)考(kǎo )え(😧)でし(💊)ょう。
それから、小(🤙)学校の事(💱)務員となって、それが最後(👋)か(🤯)と(📹)思(💁)いましたら、(⛲)いや活版職工となったのでした。活(📽)版職(zhí )工(🥟)となって、それからこん(👼)どは古(🌓)着商(shāng )となりました。
仙台(🍅)の(🎸)よ(🔣)うな都(dōu )会ですら(📢)このとおりで(🗿)すから(🕜)、まして荒(🦗)浜あらはまの(🤛)あ(⛹)たりに住む(🖖)人たちの(🗓)言葉に(🐇)は土地のなま(🥑)りも濃い。ある年(nián )、あの漁村に悪い病(🐯)がはやっ(🚜)て、それ(🌖)を調べるた(🎟)めに内務省(😙)から(🛌)役(yì )人や(😉)医(📬)者の出張したこと(👄)が(💵)あ(🏝)るそうで(🎸)す。とこ(😱)ろが、荒浜(🐍)の漁師た(🚛)ちの言うこと(💓)は(💄)、それらの役人や(✝)医者(🙎)(zhě(🥊) )はおろか、仙台(tái )から付いて行った人にすら(🀄)よく聞(🚈)き取れなかったそうです(📌)。
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