「(🍑)ぜいたくな(🎡)人は不遜(xùn )になりがちだし、儉約な(🍼)人(rén )は窮屈になりがちだ(✳)が(🐍)、どち(⛩)ら(🛎)を選ぶかという(♏)と、不(🌲)遜(🌻)であるよ(👄)りは、まだしも窮屈(🅾)な(🎸)方(fā(💔)ng )がいい(🍮)。」(🐹)
大(dà )宰(🐟)たい(🏦)さいが子(zǐ )貢にたずねていった。――
一〇(二一五(😊))
○ この(🌮)一(🔶)(yī )章は、一般の個人(rén )に対する(🆙)戒めと解(jiě )するよりも、為(🌄)政家(jiā )に対(💜)す(⏱)る戒めと解(🍉)する方が(✔)適(💃)当(dā(👝)ng )だと思つた(🦈)ので、(⏸)思い切(🧓)つて右(🍒)の(🐔)ように訳した(🖥)。国(guó(🐖) )民(mí(🎊)n )生活の貧(🌺)(pín )困と苛察な政(zhèng )治とは、古来秩序(🥑)破(pò )壊(🗂)の最大の原因(🆘)なの(👂)である。
二一(🔮)(二(🤛)〇五(wǔ ))
子罕(hǎn )しか(😼)ん第(dì(🛋) )九(jiǔ )
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025