7 子(zǐ )曰(🥙)く(🏖)、君子(zǐ )は人(🏛)の(⏳)美を成(😊)し、人(🚌)の(🍽)惡(📃)を成さ(👜)ず、小人は是に反すと。(顔(yá )淵篇(📿))
孔子は答(dá(😜) )をうな(💇)がした。し(😝)かし樊(fán )遅(🔡)はもう(🤷)一(yī )度(💐)「はあ(✋)。」と(🔳)答えるより(🈲)仕方がなかった。
(🏜)彼は真心からそ(🏅)う(⛏)云って、(✌)孔子の部屋を出た。孔(🤙)(kǒng )子は(🎲)、しかし、(😳)彼の足音(🐶)が遠く(🥧)に消(🕤)え去るのを聴(🈁)(tīng )きなが(🕒)ら、思(🔽)った。
孟(mè(💖)ng )孫(sūn )氏の家廟(mià(🚿)o )の祭が(✝)近(🧑)まっ(❓)ていること(🤼)、そし(🎐)てその計(🍊)画の内容(🌚)がどんなものであ(🤥)る(🐍)かを、うすう(🎯)す耳にしていた孔子は、懿(🕐)子(zǐ )の質問の底意(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼(⏭)はごく簡単に、
2 子(🚀)曰(yuē )く、吾甞て終日食わ(🥐)ず、終夜(🔬)寝(qǐn )ねず(🍫)、(🌥)以(🗨)て思う。益無(📡)(wú )し。学ぶに如(🥠)(rú )かざるなりと(🏫)。(衛(🧓)(wèi )靈公(gōng )篇)
(もし、(🥪)孟(⬛)孫氏(👣)に、はなはだしい僭上沙汰で(🙍)もあれば、それは孟孫氏一家の問題だけ(🍍)で(⛄)な(🌶)く(☝)、魯の国の問(🛳)題であり、(🤧)ひ(🎿)いて(😯)は天(tiā(🚾)n )下の(🌿)道(👤)(dào )義を紊(wěn )ることに(♈)もなる(🗣)。それに(💴)、万一、(🎲)自分(fèn )に一応の相談をした、とでも云いふらされる(🌻)と、こ(🛅)れから自分(fèn )が(👩)やっ(🖲)て(🗺)行こ(🤔)う(📞)とする政(😹)治の精(🖇)(jīng )神(♐)を、傷け(🗻)ることにも(📀)なる。出来(😴)(lái )れば、自分のいった意味を、(📔)はっきりさして置くに(🏜)越したことはない(🧕)。しかし(🚶)、祭(jì )典の計画(🚙)について、(😥)直(zhí )接(☕)の(😇)相談(⛵)も(📀)うけないで、こちらからそれ(🥧)を(🔥)云(yún )い出(chū )すのも非(👐)礼(🌴)(lǐ )だ。何とか方法はない(🥤)ものだ(🥈)ろうか。)(♒)
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