二(💾)八(bā )(二三三(🤝))
(💙)曾先生(shē(🎥)ng )がいわれた。――
五(wǔ )(一(yī )八九)
三(🏁)五(一八(🔊)二(èr ))
○ 以上の三(sān )章、偶然か、論語(➗)の編(🍾)纂(zuǎn )者に意あつて(👫)か(🐁)、孔子(zǐ )の門(🎹)人中(👕)最(zuì )も目立つている(🏻)顔(yá )渕(yuān )と子路と子貢の三人(🔳)(rén )をつぎつぎに(🛣)とらえ来つ(🕗)て、その面目を躍如た(🍊)らしめてい(🌵)る(🏿)。この三章を読むだけでも、す(🌿)でに(⏸)孔(kǒng )門の状況が生き生きとうかがわれるではないか。
「堯(🍽)(yáo )帝(👶)(dì )の(🤜)君徳(🤩)は何と大きく、(🔜)何と(⛹)荘厳なこ(🛏)とで(🚀)あろう(🚿)。世に真に(🧢)偉(🎅)大なものは天の(🍲)み(💚)であるが、(👶)ひ(🚴)とり(🚿)堯帝は天とその偉(wěi )大(🍽)(dà )さを共にし(🦓)てい(🤸)る。その徳の広大無(🏼)辺(fǎ(🐛)n )さは(✳)何と形(xíng )容(🧘)してよい(🌮)かわからない(🤚)。人(rén )は(🎟)ただその功業の(🧑)荘厳(yán )さと文物(wù )制度の(🗯)燦(😪)然た(🐩)るとに眼を(🗡)見は(🔛)る(🐓)のみである。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025