日本《ドラゴンクエスト エロ》2行目ライン
ドラゴンクエスト エロあらすじ
わたしは皆さん(📭)の前(🕰)に一(yī )つの(🍔)たとえ(📠)話(🙉)を持ち出(🕔)(chū )しますよ。こ(🕎)こに(🏆)一人(ré(🌍)n )の学(🌧)校生徒があ(🎙)ると(🎇)し(🍸)ますよ。春先(🥗)というものはだれでも(㊗)眠いものですが、その学校生徒もちょうど春先(🐽)のよ(🌛)うな眠い(❔)さかりの年ご(⏭)ろで、(🐾)朝早(💹)く(🏜)にわ(🧗)と(😯)りが鳴(míng )き出(chū )し(🎾)て(📠)も、な(🔤)か(🛌)なか目がさめませ(🌚)ん。一(👝)(yī )番どり(⏩)は(😬)もと(👂)よりのこと、三番(📆)(fān )どりの声がするころになって(🛀)も、まだ生徒は眠が(🎆)って(😈)、夢(⭐)を見(🖐)てい(😨)ま(🧖)した(🤛)。こんな(👹)ににわとりの鳴くのも(🚘)知らない(👯)でいるく(❕)らいですから(🐲)、寝ぼ(📘)けまな(🎄)こに(🆚)太陽を望み(📑)まして(👻)も、ほ(💳)とほとそ(🔹)の笑(xià(🔙)o )顔(🌅)を仰い(📞)だことも(😞)なくて月日を(🐣)送っ(🚻)ていたのです。ただ朝(chá(📘)o )にな(🌻)れば東(dōng )の(🎃)空(kōng )から出て晩に(🍥)は西の空に(🚓)沈(🛢)んで行く(🚵)ような(🌞)、そ(😻)んな赤いしょ(🚆)んぼりし(🕢)た(🕔)日(rì )輪しか(🚜)知りませんでした。太(tà(🌟)i )陽(⚓)(yá(〽)ng )はそ(💧)の(🍖)生徒から離(🔶)(lí(🏻) )れて(🔏)行って、(🥝)おもしろくもおかしくもない顔つき(🔇)のものとしか(⚾)目に映りませんでし(🦂)た。
仙台せん(⛳)だ(🍭)いへ(👄)来て弱(🍓)ったこ(👷)とは、(🌺)ことばのなまりの多(📔)いこ(💕)と(🏯)でした。何(🥉)(hé )か土地の人から話しかけ(🔸)られて(🐧)も、世(shì(🍞) )間に交(jiāo )際(💏)の(🎇)広い男(➿)や女(🧛)の(🍵)話に通じない(🔩)ようなことはまずありません(⛑)でした(🚙)が、おばあ(🌶)さん(🍥)ど(🥏)う(🥡)し(😣)が語(💱)り合(hé )うことばなぞは、てんで聞き取(qǔ )れ(🦁)ないく(🎃)らいでした(💛)。わたしは東(🕚)北学院へ来(lái )て学(xué )んでい(🦉)る生(shēng )徒(🥟)の作(🔵)文の中にも(👛)、何ほど(🚞)その地方こと(🧕)ばのな(🚟)まりを(🍋)見つけ(🛡)たか知れま(🌚)せ(🛂)ん(⬛)。
(🏰)その(💽)お(🎗)か(⛰)たみはシナから(🔣)で(🦋)も渡って来た陶(🌏)器らしく、厚手(shǒ(🌋)u )の焼(🚳)きで、青みが(🗄)か(⏸)った色つやまでがい(👛)や(🔐)み(🥧)のないも(📊)のでした。あまりよくできているもので(📲)す(🕳)から、わ(🗓)たし(💑)がほめました(💉)ら、(🌷)姉はて(🍠)いねい(🤴)に茶わん(🚣)をふき、それをわたし(🙉)の前に(🛷)おいて、ほ(📮)しく(🔐)ばくれても(💶)いいと(🏕)言(yán )うので(👂)す。わたし(🔼)もまだそんな古い茶わんをもらい(🌐)受け(⚡)てながめ楽しむ年(nián )でもあり(🌨)ませんでした(🛏)か(🎺)ら、せっか(🚷)く姉がそう言ってくれても、それ(🚺)をもら(👗)って帰る気にはなりません。それに、その(🥩)茶(chá(💶) )わんは茶器でもなく(🐞)て古(🖥)(gǔ )い食器(🏭)です。いかによくで(🚄)きた陶器でも、む(👲)か(✴)しの人(👊)が飯を盛った茶わんで食う気(🔓)にはなれない、やは(📆)り(🖱)自分は自分の茶(👌)わ(📪)んで食(🦄)いたいと思(🏼)いました(🙋)。
一(🕊)二 長いもの
こ(⛸)の人は本名を(🥢)お嘉志(zhì )かしさんとい(🍙)い、(📟)横浜(bāng )フ(🥑)エリス女学校(xiào )を早(zǎo )く卒(😸)業(yè )して、巌(⏰)本(běn )い(🕳)わ(👷)もと(🔺)さんに(🏦)かたづ(😯)い(🍘)た人ですが、その学才(cá(📱)i )と人がら(👙)と(🏅)はむか(🍷)しを知(🎩)っ(🔯)てい(🏸)るもの(🚧)に惜しまれたばかりでな(💢)く(🈴)、お嘉志さん(🏆)のだんなさん(👪)はま(👠)た当時明治女(🍨)学校(xiào )の(🚍)校(xiào )長でもあり女学雑(⛳)誌社(shè )の社長でもあり(🍷)まし(🎉)て、『女学雑誌』と『評(🔃)論』の二雑誌を出して(🎬)いまし(⚽)たから、学校や雑(zá )誌(🎙)に関係(xì(🧀) )のある(🐳)男(🥗)女の人たちま(🗃)でが新し(🧖)い墓じるしのまわりに集(👗)ま(🌷)りました。
(🐾)仙(xiān )台の(🧦)ような(🍲)都(dōu )会ですらこのと(😀)お(🔺)りですから、まして(🧗)荒(huāng )浜(bāng )あらはまのあ(🗼)たりに住(🎠)(zhù )む(🗯)人たちの(🚾)言葉には土地のなまり(🤹)も濃(😼)い。ある年(niá(🏴)n )、(🚩)あの漁(yú )村に悪い病がはやって(📰)、それ(✨)を調べ(🐉)る(🚓)ために内(🌆)務省か(😋)ら役(💜)人(🔫)や医者(🚼)の出張したこと(👦)がある(😄)そうです。と(✈)ころが、(🥊)荒(👟)浜(🌎)(bāng )の漁(yú )師たちの言うことは、それらの役(🅱)人や医者は(🚝)おろか、仙(⛸)(xiān )台から付いて行った人(🖌)にす(💁)らよ(🎬)く聞き取れなか(⤵)ったそうです。
六(liù ) 上総(zǒ(🔯)ng )行きの(🎪)船が出(chū(📝) )るこ(😜)ろ
姉夫婦とそ(📀)の娘とは木曾福島きそ(🐥)ふくし(〽)まから、お(💸)じたちはとなり村の吾(wú(🥏) )妻(🌤)村あずまむらか(🍰)ら(🖕)という(🕑)ふうに、親戚しんせ(⛷)きや古(gǔ )い知り(🐻)人(rén )は郷(⛵)(xiā(😐)ng )里の神坂(👃)(bǎn )村(cūn )み(🏸)さかむら(🖍)へ(🔑)と集(🏴)ま(🌈)って来ていまし(🐶)た。村の(🌄)人(🛋)たちは母の葬(zà(🤡)ng )式のした(🔬)くをして、(🔇)遺(🦊)骨の着くの(🌆)を(🎶)待っていてくれた(⛏)ので(🔛)す。わたしは暗くなってから村の入り口に着きまし(🦓)た。
もとより、木曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつけて、そ(🥈)れを土台(tái )に製薬の業を思い立ったのは、橘翁(🥣)(wēng )さまあっ(㊗)ての(🚥)こと(📮)です。し(🏪)かし、姉(⏱)の家の薬(yào )をこれま(🐛)で(🐋)にひろめ、先祖伝(🥠)来のしごとを(👆)築き上(🥏)げたの(🔡)は、何(🔈)代もかかった(⛱)行商の力(lì )によることが多(👖)いのです。
まだ年若(🐉)な(🈹)ころ(🏔)に、わたしも諸国の(📥)旅(lǚ )に出(chū )たことがあり(🗯)ます。今の(🎅)ように乗(🤨)(chéng )り物もそう便利な時世では(😊)なく、(🍗)汽(qì(💏) )車で行(👋)か(📤)れない(🏋)ところ(🥡)はわらじがけで、毎(✍)(měi )日(🎾)七里(🚿)ぐらいの道を歩きました。そのうち(🌅)に、だいぶくた(🤕)ぶれてきた(📄)も(🍢)のです(🈳)から、しば(🙌)らく石山の(🚔)茶丈(🧑)ち(👾)ゃじょ(🤜)うというところを借り旅の足(zú )を休めまし(📴)た(✨)。そのへんの(🕋)ことをすこしお話(huà )ししてみれば、近(👍)江の石山は古い歴史のあるとこ(📨)ろでして、国分山こ(🤲)くぶやまをうしろに(🌂)し、(🛰)湖(hú )水のな(🏋)が(😢)めも前にひらけてい(🧞)まし(🚾)て(😵)、大(dà )きな巌石がんせき(⛩)の(🚱)間(jiān )に名高いお寺(🛹)が建ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお(🎃)寺(sì )の門前に(🚮)あり(🍈)まして、以(yǐ(🈯) )前に(🥕)は参詣(yì )さん(🔻)け(🖍)い(🏾)に集まって来る諸国(guó(🔙) )の人たちのためお(🀄)茶の接待(dài )をし(💧)たところだそうですが、わ(🔋)たしが(📺)行った時(✳)(shí )分(fèn )はもうお茶の接待もすたれて、(🦍)ただ大きな古い茶がまだけが残って(🎫)いまし(🙌)た。
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