五八 お別わかれ
その(🧣)前まへ(🚣)の(🕴)日ひに、曾祖(🔗)母ひい(😨)おばあさん(🥛)は友(❔)伯(😫)(bó )父(💿)ともをぢ(➡)[#ルビ(😧)の「ともを(🥦)ぢ(🎀)」は底本では「とも(🔞)ぢ」]さんと父と(🛀)うさ(🥛)んを側そばへ呼(💙)よびまし(🤛)てお家うちの爐邊(📞)ろばた(📻)でいろ/\なこ(🔓)とを(🐳)言いつて聞きかせ(⭐)て呉くれました。父とうさんは(🐕)この年(🧥)(nián )とし(🈴)とつた曾祖(🏈)母(mǔ(🎱) )ひいおば(👾)あさんがお膳(💦)(shà(🍂)n )ぜんにむかひながら、(🛎)お別わかれ(🏹)の涙(lèi )なみ(🌭)だを流(💩)(liú(😒) )な(🆕)が(📸)したことをよく(🤱)覺おぼえて居ゐま(🏰)す。でも曾(cé(📂)ng )祖母ひ(⤴)いおばあさ(🛒)ん(💬)はし(🎍)つかり(🍔)と(💺)した氣象(xiàng )きしや(🌪)うの人ひ(🤮)と(🚱)で、父とうさん達た(🕥)ち(🍛)がお家うちを出(😺)(chū(😐) )でる(💵)日(rì )ひ(🦈)には、も(🎐)う涙なみだ(🎩)を見みせませ(⏳)ん(🏕)でした。
ふ(💿)るさと(😦)の後のちに
と、私は言って(👦)、(🎍)新しい仏への菓(😳)子折り(🏹)な(♟)ぞを取(qǔ )り寄せた。私はまた、次郎や末子の見ているところで(🐏)こころざしばかりの(⛩)金(🔓)(jīn )を包み(🍡)、黒い水(shuǐ )引きを(🐛)掛けなが(🖨)ら、
と祖母お(🗣)ば(🎽)あさん(🐕)は例れいの玄關げんく(🤵)わん(😶)の側わき(🔻)にある(🧡)機はたに(❕)腰掛こしかけ(🚆)まして、羽織はお(🍾)りに(🚤)する黄き八(bā )丈ぢやうの反(💬)(fǎn )物たん(🤦)ものと、子(zǐ )供(gòng )こどもらしい帶(dài )地おび(🛢)ぢとを根(gēn )氣こんきに織お(🍯)つて呉くれま(🍼)した。
次郎(🦑)はも(🍤)はや父の(🌧)代理(lǐ )も(🅰)で(💂)きるという改(gǎi )ま(🌮)っ(🌪)た(🙀)顔(yá )つきで出かけて(🖤)行(🔣)(háng )った。日(rì )ごろ人なつ(🈷)こく物に感じや(💩)すい次郎(láng )がその告(❔)別(🏻)(bié )式から(🔊)引き(🍞)返して来た時は、本郷の親戚し(📦)んせ(🗺)きの(🧘)家の(🌕)ほうに(🍇)集まっていた知(👀)る知(zhī )らぬ人(ré(🦁)n )々、青(qīng )山からだれとだれ、新(🐞)宿(🚇)(xiǔ(🅾) )から(😦)だ(🐇)れというふうに、(🙅)旧知のもの(🥖)が並んです(🤸)わっているところ(🍹)で、ある見知(🕑)らぬ婦(🤛)人から思(🥔)いがけな(🥤)く(⭐)声を掛(guà )けられた(🚓)という話を持(🤖)って帰(🎯)(guī )って来た。
「いやな次郎ちゃん(💈)――だとサ。」
「富(👰)とみとは(⏪)、生命(🙎)よりほかの何(💍)物でもな(😜)い。」
それ(🎖)ほ(🙃)ど私もきげんのよかった時(shí )だ(📸)。私(〰)は四(sì )畳半(⛑)か(🔨)ら茶の間(jiān )のほうへ行って(🦄)、口さみ(🥘)しい時(🕛)につまむほど(🏻)しか残(cán )っ(😳)ていない菓子(💄)を取り(🧜)出(🛑)した。遠く満州の果てから(👼)帰(🎐)国した(✊)親(🤳)戚(qī(🎋) )しんせき(💥)のも(🏽)の(🥞)の置いて行ったみや(🌾)げの残りだ。ロシ(📳)アあたりの子供でもよろ(⏭)こ(🗨)び(🃏)そうなボンボン(👴)だ(🛅)。茶の間(jiān )には(🐃)末子が婆ば(🍭)あ(📈)やを相手に、針仕(🈯)事をひろげていた。私は(🏺)その一つ一つ紙にひねってあ(♒)るボンボン(🚔)を娘に分け、(👗)婆やに分(💺)け、次郎のい(👂)ると(🅿)ころへも戻(tì )もどって来て分(fèn )けた。
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