「(🎎)楽長(🚝)!」
「大丈夫(fū(😇) )だと思(sī(🌤) )います。本物が立派でさえあれば。」(🎁)
仲(😎)弓は寛仁大度で、も(🎎)のにこせつかな(🐆)い、しかも、徳行に秀でた高(gāo )弟の(😛)一人(🚄)なので、そ(🎫)れ(🛂)がま(☝)るで当(🔤)っ(💓)ていないとはいえなかった。しかし、それ(🈵)にしても、讃(zà(🙌)n )めようが少(shǎo )し大袈裟(🦑)す(👠)ぎはしないか、(🚟)と(🏍)いった気分は(🐚)、門(🤢)人(rén )た(🔒)ちの誰の(🛄)胸(xiōng )にも(🛹)あっ(🤩)た。
「一体どう(💭)いう意味なのでございま(🌶)しょう。」
((🛥)あ(🥑)の(🔟)眼(🔃)にぶッ(🉑)つかると、俺(ǎn )は喉(hóu )も(🎺)手(💙)も急に硬(yìng )ばって来るような(💾)気(qì )がす(👪)るんだ。今日もたしかにそうだ(🏮)った。俺(ǎn )の手(shǒu )が狂(🆑)い出(🙅)したのは、奏(🌾)楽の最中に(🎋)孔子(zǐ )の(🖌)眼にぶ(🔗)ッつかってからのことだ。)(💠)
2 (📴)仲(🎴)弓仁(🏡)を問う。子曰(yuē(📎) )く、門を出でては大賓に見ゆる(🕣)が如くし、民を使う(🏫)に(🦃)は大祭(jì )に承くるが如(🥁)くせよ。己の欲せ(♋)ざる所(suǒ )は人に施すこと勿れ。邦(bāng )に(⤵)在(📌)り(🌃)ても怨(🍢)なく(🏗)、家(🏨)(jiā )に在り(🌭)ても怨なか(🚥)らんと(⌛)。仲弓(㊙)(gōng )曰(😋)く、雍不敏なりと雖も(🧢)、(✉)請う斯(sī )の語を事とせ(📱)んと(顔淵篇(piān ))
彼は、そう答(🗂)えてお(🌘)いて、こ(🚭)れまで門人たちが孝道に(🔚)つい(🎂)て訊(🐡)ねた時の孔(🛃)子(🍨)の教(🍚)えを、彼の記(👺)憶の中(🛡)(zhō(🙍)ng )か(🌱)らさがして(🍀)見(🕙)た。先ず思い(😃)出(chū )されたの(⚓)は、(🗄)孟(🌃)懿(🌍)子(🐒)の息(xī )子の(🐶)孟武伯の問に対する答えであ(🐚)っ(🎍)た(✉)。
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