――「工(🌀)場(❎)(chǎng )細胞」(🌋)として働いても(🌘)ら(🌨)おうと思ってるんだ。
佐伯(📦)が顔(⬛)色(sè(🏃) )を動かした。そし(💗)て
―(🚑)―それがね(❓)エ!
――君は(👭)大(➡)分(🌪)(fèn )宿代を滞とどこ(🏷)らせ(🕌)てるんだ(🆎)な(🐂)。
午後(🌠)から女学生(🔴)の「工(👉)場参観(👙)」があると云うので(🐿)、男工た(🎫)ちは燥ゃいでいた(🉐)。
(🐴)合(hé )理化の一つの(💟)条件(♓)(jiàn )と(🈲)して、例え(🈯)ば労働(dòng )時(😑)(shí )間の(🗓)延(🥠)長(😲)を断(duàn )行(🧠)しよ(🐘)う(🛥)とする(👠)場合、それが職工たちの反(fǎn )感を真(zhēn )正面まともに買(mǎi )うこと(👙)は分(🛂)り切(🤐)っている(🔱)。然(🐊)し、軍需品(pǐn )を作(zuò )るS市の「製麻会(👼)社(shè(👿) )」や、M市の「製鋼(gāng )所」などでは、それが(🐏)単な(🧤)る「営利事業」でなくて、重大な「国家的義務」であるとい(📄)う風に喧伝して、安(ā(🔍)n )々と延長(zhǎng )出(😘)来た(🥋)例があ(🚘)った。――「抜け道は何(hé )処(chǔ )にでもある(🍘)。」だから、その(♏)工(🕟)(gōng )場のそれ/″\の特(tè )殊性(🍆)を巧(👡)妙(🗒)(miào )につか(📸)まえれば、案(à(🐱)n )外う(🥒)ま(㊙)く行(háng )くわけだ(🍬)っ(🐂)た(🏑)。――(🐘)「(🛸)H・S」もそうだ(🆑)った。
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