江戸は(🌗)もはや(📡)安(ān )政(😅)年度の(🐟)江(✂)(jiā(🌔)ng )戸ではなかっ(🐰)た。文化(huà(🍅) )文(🍶)(wén )政のそれではも(🌠)とより(🍥)なかった。十年前(qián )の江戸の旅(👪)にはまだ(😯)それでも、紙(🔝)、織り物、象(💲)牙(yá )ぞ(🧛)う(🎲)げ、玉(💱)ぎょく、金(jīn )属の類(lè(📗)i )たぐい(🍋)を応用した諸(📦)種の工芸の(🔱)見る(🐂)べきものも(🍬)ないではなかった(🐭)が、今は元(🐗)(yuán )治年(🤦)代を誇(⏩)るべき意匠とて(🕰)もない。半蔵はよく(🎞)町々(🍷)の絵草紙問屋(🤮)えぞうしどん(😯)やの前に立っ(🛐)て見るが(✖)、そこで売る(💔)人(rén )情(qíng )本や(🗻)、敵(🐠)打(dǎ(👕) )かたきうちの物(wù(🉑) )語や(🛒)、怪談(🔦)物(🏺)なぞ(🙄)を見ると、以(🎭)前にも増し(🌜)て書(shū )物と(💙)し(🤨)ての形も(🚚)小さく、紙質も悪(è )あしく、版画も粗末に(😽)、一切が実に手薄てうすになっている。相変わらずさ(🍜)かんなのは江戸の芝居でも、怪奇なもの(🚱)はますます(🤣)怪(guài )奇(🔏)に(🐗)、繊細(🈷)なもの(🦀)はます(😙)ま(🥫)す繊細だ(🦐)。とがった神経(jī(🎈)ng )質と世(shì )紀末の機(🚡)知(🤲)とが淫靡いんびで頽(🌧)廃たい(🍵)はいした色彩に混(⬛)じ合って(💆)いる。
(😛)十一(yī )月の十八(bā )日(rì )には、浪士らは千曲(qǔ )川(chuān )ちくまがわを渡って望(wàng )月(👝)宿(㊗)(xiǔ(⭕) )もちづ(🐟)きじ(🚑)ゅく(🚚)まで(📻)動いた。松(🕳)本藩の人が(💤)姿を変(✖)えてひそかに探(😶)偵たん(💵)ていに入り込(rù )んで来(💅)たとの報(🌗)知(zhī(㊗) )しらせ(♟)も(👬)伝(yún )わ(🤲)った(🛶)。それを聞いた浪(🐩)士(🥥)らは警(🔆)戒(🚦)(jiè )を加え、きびしく味方(fāng )の掠(🛍)奪り(🔶)ゃくだつをも戒(🤟)めた。十(shí )九日和田泊まりの予定で、尊攘の旗は高(🔓)く(🍗)山国の空にひるが(🔒)えった。
木(mù )曾地(dì )方にお(🐠)け(🎓)る街道(➗)付近の助(zhù(🚜) )郷(xiā(🆕)ng )が組(👁)織を完備(bèi )し(🌓)たいとの(😸)願いは、つ(🔱)いにきき(🎤)入れら(🕕)れなかった。三人の庄(🏄)屋(🎀)は定助(🤙)郷(xiāng )設置(zhì )のかわりに、そのお手当(dāng )てを(🧙)許(🦌)されただけにも満足(🌪)(zú )しな(🗼)け(📽)ればなら(🛶)なかっ(🥘)た。その時(shí )、庄屋(🚝)方から差(🥧)し出(🔜)し(🏫)てあ(🈸)った人馬立辻帳(zhàng )じんばた(🔸)てつ(🎈)じちょう、宿(xiǔ )勘定仕訳帳(🙋)等(📿)の返却(🏅)(què )を(🕯)受けて、そんな(🔺)ことで屋敷から(🕟)引き取(🎎)っ(📺)た。
そ(🕢)の日の泊まりと定(dìng )められた駒(🐠)場(🧘)こまばへは、(👪)平田派(pà(🔻)i )の(🐑)同(tóng )志のものが集(jí(🛣) )ま(🔌)った。暮田(tián )正(zhèng )香と松尾誠(chéng )まつ(🍋)おまこと(📗)(松尾多(🆘)勢(shì )子(zǐ )た(👈)せこ(⛏)の長(🗳)男)(🛒)と(⚡)は伴野(🔈)とものから。増田(🔡)(tiá(👠)n )平八郎(🏹)(láng )ますだへいはちろ(📈)うと浪合佐源太なみあ(🏻)いさげんたとは浪合(hé )から(🌤)。駒場には同門(👵)の医者山田文郁(🕔)ぶ(🈷)んいくもある(🍹)。武田本陣(zhèn )にあてられた(📷)駒場(chǎng )の家(jiā(🎠) )で、土(☔)地(🕘)の事情にくわし(🦔)いこれらの(🐕)人(🍛)たちはこ(🛴)の先(💦)とも小藩(🚹)や代官との無益な(🦂)衝突の避けられそうな(📤)山国(guó )の間道(🤧)(dào )を(🥪)浪士らに教えた。そ(🍘)の時(shí(♌) )、(🍟)もし(🍭)参(💧)州街道を経由することとなれば名(🏉)(míng )古(🎣)屋の大藩と(👍)も対抗しなければならないこと、の(👗)みなら(⭐)ず非常(🌵)に道路の険悪なことを言っ(🤽)て見せるのは浪合(hé )から来た連中だ。木曾路から(👽)中津川辺(🐑)(fǎn )へか(✖)けては熱心な(🗑)同門(🐗)(mé(🔝)n )のものも(😮)ある、清(👏)内路せいないじの原(yuá(🥝)n )信好のぶよし、馬(mǎ )籠(🔲)ま(👺)ごめの青山(🏔)半蔵(🎽)、中(zhōng )津川の浅見(jiàn )景蔵、そ(🐕)れか(🛡)ら峰(🦌)谷(gǔ )はちや香(🍩)(xiāng )蔵(zāng )なぞは(🎿)、いずれも水(shuǐ )戸の人(⏪)たちに同(😗)情を送(sòng )るであろ(😌)うと(🥊)言って見せるの(🍸)は伴(bàn )野から来た連(😑)中だ。
ちょうど松本藩(⛅)主松(sō(🧞)ng )平丹(dān )波(🥄)(bō )守まつ(🐾)だいらた(🍹)んばのか(👓)みから派遣(🔒)せられた(🔀)三百五十(shí )人ばか(🈂)りの兵は長窪ながくぼ(🤳)の陣地(dì )を退(tuì )いて、東餅(💚)屋(🎣)に集まっている(🗺)時で(🌌)あった。もともと松本藩の(📴)出兵(✔)は追討(tǎo )総督(dū )田(tián )沼(🈂)(zhǎo )玄蕃(fān )頭(tóu )げんばの(♿)か(🏆)みの厳命を(🔮)拒(😇)み(🏥)かねたので、沿道警備のため(🥘)長窪ま(🌨)で出陣したが、上田藩(🐨)も(🍍)松(sō(🍮)ng )代藩ま(🍒)つしろは(👝)んも小諸藩こもろ(🌚)はんも出兵しな(🌱)いのを知(👋)(zhī )って(📻)は単(dān )独で水(🎐)戸浪士に当たりがたいと言(❤)って(🍉)、諏(📮)訪から繰り出(🐯)(chū )す人数と一手(shǒu )になり防戦したい旨(😦)むね、重(chóng )役を(🥃)も(😤)って、(➰)諏(zhōu )訪方へ交(🌫)渉に(😇)来た。諏訪(🕌)方(🥟)として(💹)は、これは思(🏤)いがけない(⛹)友軍(jun1 )を得たわけで(🎸)あ(🤦)る(🍛)。早(zǎo )速、物頭(🍯)ものがしら(📜)は歓迎の(🎿)意を表し、及(🔓)(jí )ばずながら諏訪藩(❕)では先(xiān )陣を承るであろう(📵)と(🔔)の意味を松本方の重役に(🌌)致いたした。両餅屋焼き払(🚼)い(🍩)のこともすでに決定(dìng )せられ(🚝)た。急げとばかり、東(dōng )餅屋へは松本勢の手(shǒu )で火を掛(🤤)け(🛥)、西餅(🕜)屋に控(🔢)(kò(🌞)ng )えて(🚈)いた諏(zhō(👾)u )訪(💊)方(🈲)の兵は松本勢の通(tō(🍑)ng )行が(🤸)全部済む(🎈)のを待って(🗨)餅屋を焼(🧡)き払った(⏩)。
と平(🤑)助も二(èr )階(🏇)(jiē(👧) )へ(🎐)上がらずにいて、(⛳)半蔵(zāng )と一(🍧)緒に(♒)その店先で(🈁)し(🆘)ばらく旅らしい時(🎭)を送ろうとしていた。その時、(😛)隠(🍖)(yǐ(🎺)n )居は思い出(chū )したように、
和(hé(🌡) )田峠の(🤞)上(shàng )には諏(🛡)訪藩(🔺)すわはん(💋)の斥候隊が集まった。藩(fā(🍽)n )士菅(jiān )沼恩右(yòu )衛門すがぬまおんえもん、(💯)同じく栗田市(shì )兵(🚄)衛(wè(🏡)i )くりたいち(🙋)べえの(🐊)二人(🐋)ふたりは御取(🌬)次(⚪)御使番(fān )おとり(🕸)つぎおつかい(🏡)ば(🏧)んと(📭)いう格(🎞)で(🤗)伝令の任務(🐊)を果たす(🚹)た(🎷)め五(💕)人ず(🕚)つの従者を引(😸)率して(🚳)来ている。徒士目付(🔂)かちめつけ三(🚵)(sā(🤞)n )人、書(🐽)役か(📵)きや(✔)く一人(rén )ひとり、歩(🎼)(bù )兵斥候(hòu )三(📦)人、おのおの一人(🌯)(rén )ずつの小(❤)(xiǎo )者(❕)を(🐻)連(lián )れ(⬜)て集まって(💩)来(👠)ている。足(zú )軽(🤲)あしがる(🍊)の小頭こがしらと肝(🛀)煎(😖)きもいりの率いる(😬)十九(jiǔ )人の組もいる。その他には、新式(🎾)の鉄砲を携えた二(👎)人の藩(🙈)士(🕊)も出張して(〽)いる(😵)。和(hé(🌍) )田峠口の(🏍)一(🎣)隊はこれら(🔝)の人(🗺)数から編成されていて(🙆)、それ(🍐)ぞれ手分(🥏)けをしながら(🍒)斥候(📨)の任務に就つ(🚒)いてい(🏚)た(🤲)。
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