(🚤)次郎は大河(hé )の横(héng )顔を見つ(🆙)めて(✡)、ち(🥝)ょっとの間だまりこんでいたが、ふ(🦂)と(👽)、何か思いついたように、
次郎は近(jìn )づいて(👐)行っ(🍡)て声を(🕥)かけた(👻)。
(🤜)越前(qián )永平寺え(🖥)ち(📙)ぜ(🏘)ん(🌄)え(🅾)いへい(🏽)じに奕(yì )堂(🚆)(táng )えきどうと(🎠)いう名高い和(🔑)尚おしょうがいたが、ある朝(👞)、しずかに(👌)眼をと(🧥)じて(🍫)、鐘楼(lóu )しょうろうからき(👄)こえて来(lái )る(🈷)鐘かねの音ねに耳をすまし(🌟)ていた(🚧)。和尚は、(㊗)今朝の鐘(zhōng )の音(yīn )には、(👜)いつもにない深いひび(🦉)きが(🖍)こも(⚽)っているような気がしたのである(🎬)。
「(🦔)ええ、それはぼくに(🚂)も(💐)わ(🕛)かります(🦐)。しかし、そのために、大河君が(🌌)ぬれ衣(🔩)ぎ(🎒)ぬをきなければな(⛵)らない(✅)という道理(🐼)はないでしょう(🐸)。ぼくとしては(🕸)、そ(😆)れが(❓)たま(💑)らないほど(💹)心苦しいんです。」
「起きだしたようで(😊)す。もうだ(🌀)い(🍇)じょうぶです(💡)よ。」
朝倉先生は、手にも(🗂)って(⛄)いた(🤟)塾(🥩)生(shēng )名(🐃)簿(bù )を(🐬)畳(📸)たたみの(😪)うえになげだして、腕をくんだ。そ(🐈)して、かなりな(🐽)がい(🎄)こと、眼(🔢)をつぶって(🏈)だまり(🕸)こんでいたが、やがて眼(yǎn )をひ(👓)ら(🏄)くと、(🏴)ちょっと飯島(dǎ(👞)o )のほう(🌸)を(🍾)見たあと(🌗)、(👛)みんなの(🐖)顔を見(👻)ま(💄)わして(🍥)言(yán )っ(🛎)た。
「(🦋)君(jun1 )ら(😇)のそう(🍨)した非(fē(🥃)i )良心(xīn )的な態(🤤)(tà(👋)i )度は、君ら自身(shēn )をま(🍑)すます非(fē(🉑)i )良心的(de )にする(🙃)ばかり(🏖)ではない。そ(🕚)れが(🐒)ある限(⏸)(xiàn )度(🔈)をこすと、ついには、愛情と忍耐に(🦆)んたいと(🈁)を(😷)もって(🗃)、(🆘)君らの(📀)良(liá(🐧)ng )心を力づ(🔁)け(🚚)ようと努(nǔ(💔) )力(🎱)(lì )している人(🌛)の心までをき(😈)ずつけ、その(♋)愛(〽)情と忍(🏖)耐とを、憎にくしみと怒(nù )いかりとに代えてしまうも(🈸)のだ。現に君らは、(📻)今朝(cháo )の(😺)板(🌏)木(mù )の音(🚗)の調子が途(🚲)中とち(🎳)ゅうから(🌴)変(bià(🏒)n )わったことで、それが(🍨)わかっただろうと思う。あの、(🚗)おだ(🌀)やかで辛抱づよ(🏉)かった板(🍍)木(mù )の音が、(🥊)おしまいにな(🌽)って、急(🦈)に怒(🍤)りだしたとしか思(♋)えないような乱調子(😨)になったが、(❌)あ(🐌)れは(🤤)、君らのあ(🍗)まりにも非良心的な態(tài )度(dù )が(📄)、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこな(⛏)のだ(😈)。……(👒)むろん、私は(⬛)、愛情(😊)も忍耐心も失(🧤)った(🚞)、(🏋)ああした乱(luàn )暴(🖍)な打ち(🔏)かたを是(shì(🔱) )認ぜにんはしていない。また(🔪)、それを(🏮)や(⏸)むを得ないことだとし(📈)て弁護しよう(🏥)とも思って(😅)いない。怒(nù )りや短(duǎn )気は(🌍)、友愛塾の精(😱)神とは根本的に相いれないもの(🛸)なのだから、どんな事情のもとでも、ああした(🤒)打(dǎ )ちかたは、二(💎)度と(📱)く(🌁)りかえさ(👰)れては(🗼)ならない(📻)こと(🐇)な(👻)の(💴)だ。もし今(🌓)(jī(❎)n )朝(cháo )の板(🚜)木当(🎌)(dāng )番が(✂)、つい(😼)に業(📷)ごうをに(🏒)や(✈)してあ(👢)んな打ちか(🎢)たをし(🕥)たとすると(💼)、私は(💬)その人の(💍)ために、まこ(🃏)と(🍋)に残念なことだと思っ(🚙)て(😍)いる。しかし、いっそ(🍌)うわるいのは、ああし(💆)た打ち(✴)かた(🧦)を余(yú )儀よぎなく(🏋)させ(🚪)た君ら(🗂)の態度だ。君(🍄)ら(♋)さ(🚉)えもう少し良心(💥)的(de )で(🐑)あって(📆)く(🤔)れ(⏮)たら、(🐙)板木を(🚺)打(🌮)った(🏀)人も、ああしたあやま(🛷)ちを犯(fàn )おかさないですんだのだ(🥨)ろ(🥙)うと思(🧥)うと(🈴)、(🐠)それが私はく(🤕)やし(🌇)くてならな(🤑)い。……だが、(🎰)それはまあいい(📍)、それは百(bǎi )歩を(😼)ゆずってあき(🗞)らめる(🎬)とし(🕯)て(👃)も、こ(🤷)こ(💧)にどうしても私(sī )にあきらめの(🎥)つかない(🗣)こ(🐈)とが(🉐)一つある(🚨)。それは、愛情(🚾)で(🍥)打(👔)たれた板木(mù )の音では寝(qǐn )床を(🏡)はなれ(📹)ようとしなかった君らが、怒(🚅)りで打(dǎ(🏦) )たれた板木(🦐)の音で(🔤)は、(♟)わ(🎄)けな(🍲)くはね(🕶)起(qǐ )きた(⬜)ということ(🌗)だ。その点(☝)(diǎ(🌄)n )で、君(🏜)らは精(🍥)(jī(🍋)ng )神的(🛵)にはまだ奴(🐲)隷どれいの域を一歩も脱だっしてい(🎆)ない(🔇)という(❇)ことを(🤷)証(🐺)(zhèng )明し(🌱)てい(⚓)る(🧟)。いや、そ(🎩)れどころ(🎉)か、君らはより(👏)いっそう(❔)み(💽)じめな奴隷になることを希望しているとさ(❗)え私には思える(🥩)。こ(🐏)れ(🐊)はほんとうになさけないこと(🌿)だ(🔓)。私は、むろん、こう言(⌚)ったからといって、怒りに(🥎)対(😈)しては(💓)怒りをも(⭕)って立(lì )ち向かえ(😽)、と君(✈)(jun1 )らにすすめて(🙁)いるのではない。ただ私(sī )は、愛情に対しては(🐽)、(😌)つけあがり、(🆗)怒(nù )りに対して(💈)は、(🌍)ただ(🔡)ちに膝(💇)ひざを(🆕)屈く(🗣)っするような君らの奴(🛁)隷根性(xìng )こんじょう(🗼)が、なさけなくて(🆓)、(🌮)じ(🔭)っとしては(🤦)いら(🚁)れない(🔄)気持ちがするのだ――」
朝倉(cā(🐜)ng )先生は、しかし、どん(🌩)な悪(è )い状(➰)態があらわれて来ても、すぐその(🚻)場でそ(🆚)れを非難する(🤞)ことがな(🚪)かった(🚓)。すべ(🍃)てをいちお(☕)う成(chéng )り行(háng )き(📊)に(🛷)まかせ、行くとこ(💲)ろまで行(📅)かせておいて、(🤱)あとで(🚺)、――たとえ(🛤)ば食後(hòu )の(👠)雑(zá(❎) )談や、(🚑)夜(yè )の集まりなどの際に、――それを話(huà )題にし(🌦)て、(🚐)みんなといっしょに、(👡)その原因結果をこまかに究明し(🙅)、その究(🔪)明(🕉)をとおして、共同生活の基(jī )準(♑)(zhǔn )にな(⚫)るよう(👦)な原則(📮)的なも(🚄)のを探(🐳)求(🗳)する、(😌)といっ(🥌)たふう(🐆)だ(😧)ったの(🦌)である。
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