楽長(🍞)は邪心と云(yú(🐓)n )われたので(🤥)、駭お(🚇)どろいた。さっき孔子を怨む心が(💚)き(🚎)ざしたのを(😿)、もう(👂)見ぬか(🐠)れた(🕎)のか知ら、と(💿)疑(🎰)(yí )った。
(なるほど孔子は(🥒)音(🦂)(yīn )楽の理論には長じて(🌿)いるだろう。し(🧜)かし、実(shí )際(💂)(jì )楽器を握っての技術(shù )に(🏋)かけて(🚪)は(🌗)、(🚠)何といっても(🕎)自分(😇)(fè(🥈)n )の方が玄(xuán )人くろうと(🖨)だ(🆚)。)(🔕)
「先生のお(🍋)眼に(🎈)ぶッつかると、す(⏩)ぐ手もとが狂い出し(🔵)て来るの(🚈)でござ(🐪)います。」(😎)
「2現今では、親を養(🐵)って(❗)さえ居(jū )れば、(🌤)そ(🌊)れ(💟)を(🥛)孝(🛎)行だといっているようだが、お互い犬や馬(💿)(mǎ )ま(⚡)でも養っているではな(📉)いか。孝(xiào )行には敬うやまいの(✉)心(xīn )が大(dà )切だ(🎸)。も(👛)しそれが(🤲)なか(📚)ったら、犬馬を養うのと何(🕴)のえら(📬)ぶ(🐧)と(🦅)ころもない。」(🚦)
陳(💧)亢ち(❗)んこう、伯魚はく(😟)ぎょ(🏮)に問いて(🏓)曰く、子も(🖋)亦異(🏷)聞(wén )あるかと(🔑)。対えて(📤)曰(🍘)く、未だし。嘗(🈷)(cháng )て独(dú(🐟) )り立てり。鯉(lǐ(🛶) )り趨(🏈)は(🕵)しりて庭を過ぐ。曰(📥)く、詩を学(xué )びたるか(🏹)と(😖)。対(duì )えて(🛌)曰(yuē )く、(😸)未だし(🛁)と。詩を学(🍥)(xué )ばずんば、(🆔)以(🎧)て言うことなし(🍞)と(🥀)。鯉退しりぞきて詩を(❄)学べ(💴)り。他日又(yòu )独(📪)り(🕛)立(🀄)てり。鯉趨り(😪)て庭を過ぐ(🤛)。曰く(🌐)、禮を学びたるかと。対えて曰く、(🌐)未(🏚)だしと。礼(lǐ )を(🖌)学(👑)ばずんば以て立(lì )つことなしと(🔓)。鯉退(🏕)きて(🌱)礼(💛)を学べ(🤭)り。斯の二者を聞けりと。陳(chén )亢(💾)退(tuì )きて喜び(🎦)て曰(🙌)(yuē )く、一(🔌)(yī(🎽) )を問(🧛)いて(📼)三を得たり。詩を聞(🔗)き、礼を聞(🤡)き、又君子(zǐ )の(🚆)其(qí )の子(🚛)(zǐ )こを(🔍)遠(yuǎn )ざくる(🍱)を聞け(🚃)りと(🍕)。
(👏)彼(♍)(bǐ )は、(🍶)そ(🐎)う答えておいて、こ(🔩)れまで門(🚎)人たちが孝道につい(🌪)て(㊗)訊ねた時の孔(kǒng )子(zǐ )の教(🌲)(jiāo )えを、(🛡)彼(bǐ )の記憶(yì )の中からさ(🌊)がし(✌)て見た。先ず思い出されたのは、(🌉)孟懿(🌨)(yì )子の息(🕔)子の孟武(wǔ )伯の問に対す(🛰)る答えであ(🔽)った。
3(🕋) 子夏、孝(🍼)を問う(🌧)。子曰く、色難し(🌗)。事有(🌬)(yǒu )る(💉)ときは弟子其の労に(👉)服し、酒(jiǔ )食(🍣)有るときは先生に饌す。曾て是を以て孝(🏢)(xiào )と爲すかと。(爲(📗)政篇(🏚))
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