その(🌡)人を仙(xiā(🌀)n )台から連(🐎)れて来(lái )て、(🎑)はじ(🥁)めて(🈹)用が(🏟)足りたということでした(🏣)。そんな漁(✝)師こ(📨)とばの(🤐)通弁(bià(🥙)n )をだれがつ(😕)とめ(🍝)たかと(♒)言(🔞)いますに、(🛂)その耳(🔮)のいい人はもはや三十(🎫)年近(😗)くも仙台地方(fāng )に住む外(wài )国(guó(🧓) )の宣教師でした。ローマ旧教をひろめに日本へ(🎌)渡って来た人で、ジャッキという名前のフラ(👰)ンス人でした。このジャッキ(🛤)先(xiān )生(🦐)、ギ(🕐)リシア語の知(🈚)識(shí )もあって、学問(🎁)のあ(🤐)る坊(🖍)(fāng )さんでし(🚧)たが、(✏)年(🏿)(nián )百(🤔)年じゅ(🍍)う、同(tóng )じような(💏)黒(🍋)(hēi )いぼうし(❗)を(🌅)かぶり、黒い(❌)服(😅)(fú(🚢) )を着て、なりにもふりにも(📠)かまわずに荒浜のほうま(🧜)で宗(🔼)旨(🏦)しゅうしをひろめに行(⏺)く(😸)うちに、(🧓)そん(🍇)な漁師(shī(📗) )ことばの通(🐹)弁(🚸)が(📆)つとまるほど、いい耳を持つよ(😖)うになったのです。
これはお(👔)も(🚴)に(🤖)花(huā(🤳) )の(🏏)ことを言ったの(🍄)ですが、桃(👦)は実になってから(🌯)もいい。皆(🍚)さ(🚱)んは桃(táo )の(😖)生(👄)な(👌)って(🉑)いる木の(👒)ま(🎤)わりを歩いたことがありますか。枝からもぎた(🐠)て(👐)の(🦃)しずくのしたたるばか(☝)りのような(🍷)くだも(⛴)のを味わったこと(📍)があり(🐓)ますか。
そ(🥂)ん(🥣)なことも(👔)言い出すような人(🕞)でした。
ひどいものです(🥚)ね。はげ(🍔)し(🤷)い風と、砂と、やけ石(shí )の間のよ(📏)うな火山(shān )のすそにも(🍨)、(🚄)住(zhù )め(🛂)ば住まわ(🛳)れ(🎌)るようになりますね。ま(🎑)あ(🏙)、(🏥)その地(🔓)大根(gēn )の味(🥏)(wèi )をかみあてた(🚭)ころ(👊)から、わたし(🗄)の小諸時(shí )代がほんとう(🍋)に始まったと言ってもいいので(🎙)すよ。
五 心を入れ替(tì )えに(🤮)
佐久さ(🐫)く(🧦)あたりでは(🌵)、(⛔)ほかの(📷)地(dì )方ともち(🏝)がって、夕(xī )方(🍶)の(🤰)あ(🐊)いさつ(🔍)に「こんばんは」とは(🐊)言いません(🆓)。「おつかれ」(🀄)と(✈)言いま(🗒)す(🤝)。日暮れがたの道(dào )で行(🐂)き会(huì )う人ごと(🎉)に聞(🌤)く(🚫)ものはそ(🌟)のあいさつです(🛬)。町で働い(✈)た人(🖊)はそれを言ってたがいに一日のつか(🕡)れ(🐆)をねぎら(🌍)い、野で働(dòng )いたも(🦆)のはそれを言って(🏔)たがいに(🌶)鍬くわを(🙊)肩(jiān )にしながら帰(guī )って行きま(🈲)す。冬(dōng )が長ければ長いだけ(❓)、春(🚂)から秋(🍅)へかけては活(🏿)動の(👄)時期(qī(❇) )ですから、そこか(🚾)ら「おつかれ」(⛷)の(💳)ような佐久ことばも生まれてきた(🛒)の(🌂)でし(🈶)ょう。こうし(🐧)た土地に住み慣(guàn )れてみれば、黄ばんだほおず(🍱)きちょうち(🔲)ん(🕯)を(🦅)空に掛(♊)けたような名月までが、「おつ(🚿)かれ」と言って、遠い森の(✉)上(shà(🛢)ng )へ登って行くよ(🛺)うに(😝)見えま(🛎)すよ。
先生(shēng )もず(🍨)いぶ(👲)んト(😷)ボ(📉)ケた人で、わたしのようなず(💜)っ(🅾)と(📭)年のちがったものをつかま(🌁)えても、よ(🥚)くじ(🙄)ょうだんを言(🤝)われ(😨)ました(🚜)。一番(🛄)(fān )おしまいにわ(🦈)たしがお(🅾)たずねしたころは、先(🤟)生はもう七十五六に近く、寝床の上にいる(🐌)よ(🥈)うな人で(🥢)した(🚙)が(✊)、それでもまくらもとへわた(🔈)しを呼(🕙)んで会(huì )ってく(💍)ださいま(🥧)し(🕣)た(🔡)。わた(😬)しはも(🎪)っ(💟)と先(⛑)生(shēng )にいろいろな(💄)ことを聞(wé(😄)n )い(🤞)ておけばよかっ(🍇)たとあとになって(🚚)そう(🤸)思(🕜)いま(🙊)す。でも、先(xiān )生のような(🎏)人(💱)に会えたと(🏂)いうだ(✡)け(🖲)で(🥨)もたくさんに思います。何かにつ(🏄)けてよく思(👉)い出すところをみると、やはり(🥚)先生にはほかの人とち(🛷)がったところがあったからでしょう。
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