(🎛)清内(nèi )路(lù )を経て、馬籠(lóng )、(🔁)中津(🏃)川(🗿)へ。浪士らの行路は(😸)その時(🎞)(shí )変更(⏸)せらる(🕯)ることに決した。
筑波の空に揚がっ(🕣)た高い烽(fē(🐪)ng )火(⛅)のろしは西の志(💄)士らと連絡のないもので(🚴)はな(✉)かった(❣)。筑波の勢い(🤥)が大(dà )いに振ふるっ(✉)たのは、あだ(⛎)かも長(zhǎng )州の大(🏠)兵が(🐇)京都(dōu )包囲のまっ最中(zhō(💔)ng )であ(⏩)ったと言(yá(🏠)n )わるる(🎮)。水長二藩の提(🎌)携は(📪)従来幾たび(🍚)か画(🛍)策せられ(♟)たことであっ(🆕)て、(🃏)一(yī )部の志士ら(🧔)が互い(👡)に往(🔚)来(🏰)(lái )し始(🌥)めたのは安(ān )藤老(🌓)中あんどうろうじゅう要撃(🐩)の以(🎁)前(🎈)にも当た(🐰)る。東西(📤)(xī )相呼応し(🏣)て起(👹)こ(⛲)った尊(⚫)攘(rǎng )派の運動は、西には長(💤)(zhǎ(📐)ng )州の敗退となり、東(⛽)には水(🐑)(shuǐ )戸(🔜)(hù )浪(🌛)士らの(🌌)悪戦(🐩)(zhàn )苦闘(🚪)となった(😋)。
「(🐷)あれが(🍤)筑波(🌐)ですかね。」
(📡)真木和(hé )泉(quán )の(⬛)死を聞いた(🕴)ことは(🛬)、半蔵にもいろ(🏣)い(🗾)ろなことを考えさせた。景(🕉)蔵の手紙(👰)(zhǐ(🐢) )にもあるように、対(duì )外関(wān )係(xì )のことに(😕)かけては硬派中(zhōng )の(🔂)硬派(🎇)とも言うべ(📫)き真木(🛑)和泉らの(👅)よ(👞)うな人たちも、もはやこの世にいなかった。生前(🍒)幕(🤐)府の軟弱(🌓)(ruò )な態度を攻撃することに力をそそ(🖨)ぎ、横浜鎖港(💫)(gǎng )さこうの談(💖)(tá(🍧)n )判にも海(🍺)外使節(🏳)(jiē )の(📱)派遣にもな(🐻)ん(😭)ら誠(chéng )意の見るべきものがないとし、将(😋)(jiā(😍)ng )軍の名(🦅)によ(🛡)って公布された幕府の攘夷(🛀)も(🎢)そ(✅)の実(🧦)は名(🌧)のみで(😦)あ(😊)るとしたそれらの志(zhì )士たち(🍥)も京(🏹)都の一戦を最後にし(🌮)て(📒)、それぞれ活(😪)動の舞台(tá(🍅)i )から去って行った。
(🖇)天龍川てんりゅうがわのほとりに(🈂)出てからも、浪士らは武(🐖)装を解こ(🍵)う(🅱)とし(🗳)なかった。いず(🎏)れも(🈚)鎧兜よ(🔵)ろいかぶと、あるいは黒の(📽)竪烏(wū )帽子(zǐ(📵) )たてえ(🔖)ぼし、(🚱)陣羽織の(😾)いでたちである。高く掲げた紅白(♋)の(☔)旗(🎸)、隊伍を区別する馬(🔦)印うまじる(🆑)しなどは、馬(🔣)上(🕗)の(🈚)騎士が(🚌)携えた抜き身の(⛷)鎗(🤥)や(💈)りに(😪)映り合(👁)って、そ(🧔)の(🕢)無数(shù(🐏) )の群(🔓)立(🥦)と集合との感じが一(yī(🏨) )行(👮)の陣容をさかんにし(🖥)た。各部(bù )隊(duì(🛑) )の護っ(🔖)て行(🍭)(háng )く(👄)二(🍑)(èr )門(💒)ずつ(🌂)の(🤟)大砲には皆(jiē )御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発而皆中節はっしてみ(🎣)な(🆕)せつ(📇)にあ(🍥)たる、源斉(🎶)(qí )昭(zhāo )書みなもと(💞)の(🥇)な(🍛)りあ(🌪)きしょ」の銘(míng )は(🔉)浪士(🏀)らが誇りとするもの(🎬)だ。行列の中央に高く「尊(zūn )攘(rǎng )そんじ(🍯)ょう」(💳)の二(èr )字を掲(🌗)げた旗は、(🐘)陣太鼓と共(gòng )に、筑波(🌩)以来の記(jì )念(⛅)でもあった。参(cān )謀(móu )の(🐈)兵部は軍中(zhōng )第(dì )二班(🛃)に(🐻)ある。采配(pèi )を(🏥)腰にさ(⛴)し、甲冑かっち(📵)ゅう騎馬で、(👇)金(📆)(jī(👵)n )の三蓋(gài )猩(xīng )々緋(fēi )さん(🧙)がいしょうじ(🙃)ょう(🛺)ひの一段(🌥)幡(🌊)連いちだんばれん(🌪)を馬印に立(🚷)て、鎗鉄(zhí )砲を(🏇)携える百余(yú )人(📿)の武者を(🍓)率いた。総勢の隊(duì )伍(🦍)たい(🍃)ご(📀)を、(👌)第一(yī )班から第六(liù )班までの備(bèi )え(🕯)に編み、騎馬(mǎ )の使(shǐ )番(🐵)に絶(jué )えず(🎱)前後(🈲)周囲(💜)(tōng )を見回ら(🚪)せ、隊(duì(🆙) )列(💟)の整(🍊)頓せいと(😇)んと行進(🕙)の合図に(💲)は拍子木ひょうし(🏀)ぎを用いるこ(🧜)と(🗺)なぞ皆この(🖤)人の精密な頭(😖)脳(nǎo )から出た。水戸家の元側用人そ(🥣)ばようにんで(🍢)、一方の(🏘)統率者(➕)なる小(xiǎo )四(sì )郎は騎馬の側に惣金(😖)そ(🕗)うき(🏥)んの馬(mǎ(🥘) )印を立て、百人ほ(🎲)どの銃隊(🍱)(duì(🍝) )士に(🔏)護まもられ(🚫)ながら中央の(🚌)部(🐶)隊を堅め(🔩)た(🏁)。五十人ばかりの鎗(🎂)隊(duì(⏹) )士(🎼)を従え(🚀)た稲右衛門は梶(wěi )かじ(🗼)の葉(yè )の馬印(🏥)(yìn )で、副(🌳)将らしい威(wēi )厳(yán )を見(jiàn )せながら(💱)そのあとに続いた。主(zhǔ )将耕(gēng )雲斎は「奉勅」の(🦖)旗を先に(📏)立て(🐯)、三(💶)蓋(gài )菱(🌌)(lí(🚔)ng )さ(👕)んが(👐)いびしの馬印を立(🧟)てた百人(🦏)(rén )ばかりの騎兵(👌)隊(duì )がその前(qián )に進(🍒)み、(🎈)二百人(👈)(rén )ばかりの歩行武者の同勢(📏)は抜き(📚)身の鎗でそのあとから(🌠)続(🈲)いた。山(💄)国兵部父子はもとよりその他にも親子で(🥡)連れだっ(💼)て従軍するも(♑)の(⏺)もある(👣)。各(gè )部隊(🌒)が護(👇)(hù(🍒) )って行(há(🐻)ng )く思(sī )い思いの(🗃)旗の(🆎)文(wén )字は、い(🏹)ずれも水(🕛)(shuǐ )府義士(shì )をもっ(🌝)て任ずる彼ら(🙌)の(🛳)面(➿)目(mù )を語っ(🏜)て(👨)いる。その中に(🌕)まじ(🚣)る「百(📱)花の魁さきがけ」とは、中世以来(lái )の堅(jiā(👼)n )い殻(què )からを割ってわずかに頭を持ち上げよ(📁)うとする(🌅)よう(🌞)な、彼らの早い(📐)先(xiān )駆感(gǎn )を(🏸)あらわして見せている。
「(⚡)浪士のことにつ(🐁)いてですか。本陣(zhèn )問屋(🔈)へはなんとも(😔)言って来(✌)ません。」
「平助さん、筑(⌚)波つくばが見えま(🎴)す(💹)よ。」
やがて和田方面(🖖)へ偵察ていさつに出かけて行った(👛)もの(📡)は、(🧓)また雨をつ(⚪)い(🥪)て峠の(🎡)上に引き返して来(lái )る。いよいよ水戸浪士が(🙁)その日の晩に長(🈂)窪(wā(🚂) )ながく(🍊)ぼ和田(🍑)両(🐿)宿(xiǔ )へ止宿(👟)のはず(🤰)だという(🥡)風(🐋)聞が伝(👌)えられるころには、諏訪(🐐)藩の(💯)物頭も(🌡)のがしら(😅)矢島(dǎo )伝左(🔂)衛門(⏸)(mén )でんざえ(🔞)も(🏓)んが九人の従者(zhě )を引(🍊)き連(❎)れ和田峠(☝)(gǔ )御(🎭)境目(👀)おさか(🚴)い(🔰)めの詰方(🕗)つめかたとし(🏼)て(🥜)出(🐓)張(🆓)し(📯)た。手明(🤚)きの若党、鎗持やり(🥡)もちの中間ちゅう(🍳)げん、(➰)草(🌯)履取ぞ(❕)うり(🉐)とり、(🌐)具足(✅)持ぐそく(🐐)もち、高(🏑)張持た(🛎)かはりもちなぞ、なかなかものものしい(🎣)。それにこ(💻)の物(🚲)頭ものがしら(🛥)が馬の口を取る二(🚿)人の厩う(🔅)まやの(🙏)者(㊗)も随行して(📐)来(🤖)た。
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