四(🎞) 呉(🎏)(wú(🤔) )くみ子さん
お友だちはみんな(🔡)若か(🕐)った(🛍)ころのことを思いますと、(🖨)わたしと、(🏎)同い(🐎)年の(🥀)も(🚨)のも(🅿)ありません(🏵)でし(👱)たが、一番年(🍱)上(📎)でも四(sì )つちがい(🎛)ぐらいで、あるものは三つ(🚥)上、あるも(📚)の(😸)は(🌵)二(èr )つ上(shàng )、中(🐴)(zhōng )に(⛪)はわたしより(🤳)も年下(😥)(xià )の(📫)ものもありました。
(🐇)木(mù )曾福島きそふくしま(🥨)の姉の(💼)家から東京のほうへ帰って行く時の(🈷)こと(🤢)でした。わたしはその途(🏯)中(zhōng )で(🥥)信(xì(🌯)n )州(zhōu )小諸こ(🍪)もろに木村先(🐠)生の住むことを思(sī )い出(📁)しま(📄)した。木村先(🔸)生はわた(🍂)しの少(🗼)年時代に、東京神田かんだの共(🔗)(gòng )立学(xué(⛽) )舎(💙)で語(📰)学を教(jiā(🍛)o )わっ(🏝)た古い(🐷)教師でありますし、その後ご(🙃)わたしが芝(😓)白(🌸)(bái )金しば(🌺)しろ(⛴)かね(🦏)の(❗)明治(📅)学院へかよっ(💍)たころにも先(xiā(💶)n )生(🌄)は近(jìn )くの高(🌇)(gāo )輪(📕)たかなわに住んでいたものですか(😾)ら(💄)、よ(🌍)くおた(⏩)ずね(🚙)したことがありました(🎖)。先生が信(xìn )州の(😛)いなかに退かれて(🏐)から(📵)はお目に(♐)かかるおり(👩)もなかったので、久しぶりで先生(shē(🍾)ng )の(😛)お顔を見たいと(📹)思い、小諸(zhū )の耳(🍶)取(qǔ(🕠) )みみとりという(🎭)ところにある先(xiān )生の(🌑)家(🍵)をたずねました(🎵)。わたしが小諸の(🐼)土を踏んで(⛪)みたのも、それ(🕚)が最初の時でした。
呉く(📿)れくみ子(🌤)さんも、そういう家(🎽)に生まれた人で(😁)した。この人は(😫)明治女(😯)学校(xiào )という(🌆)学校(⛽)で習字を教えな(📓)がら、(🌇)舎監を兼ね(📁)ていて、多くの生徒(tú(🎛) )からお(🔅)かあさん(🗜)の(😒)よ(🔏)うに(🐣)慕われた婦人でした(🌭)。あの歴(👤)史のある学校(xiào )もおしま(🐶)い(🌘)の(🧟)時分(😅)には、先生方は一人去り、二人(rén )去(🛥)り(🏛)するようになったのです。その(🍎)中で学校の盛んな時(shí(🐒) )も、衰え(📰)た時(🔡)(shí )も、す(🤴)こし(🎨)も変ら(⤴)ず(➡)に、いつ(🤱)でも(🖱)同じ(⛔)ように(🌆)人を教えて倦う(♊)まなかったのは呉くみ(⚪)子(🈸)さんでし(👤)た。あ(🦉)あ(🎪)いう人の生(shē(🔳)ng )涯しょう(🕕)がいは(🚦)目(👢)(mù )立たないもので(🏿)すから(😴)、わりかた(👴)、世間(jiān )に知られませんし、その人の事(🎩)跡も多く伝わりません。し(🥦)かし、わたしは(👪)呉くみ子さんのよう(👶)な、(🐐)男(nán )も及ばな(🧦)い(⏲)ほど(🈚)守る力に長(🎏)た(👕)け(😅)た婦(🌇)(fù )人のあったことを知っています。一番最後までふみとどま(🐓)って、あの学校(🕢)と運命をともにした人(♿)(rén )も呉くみ子さんで(🏗)した。
「自分(fè(🥗)n )も(🥕)、七十(📲)(shí )の(🕦)年(🙏)にな(🏛)って、また(🧒)世(🏒)に(👗)出ましたよ。」
その時、(🖐)こんな話(📞)も出ました(🤡)。刀というもの(🐶)は(😏)五(💜)百年も六(🗾)百(bǎi )年もの(💺)間に名高い刀鍛(duàn )冶(🔁)が出(🧓)て鍛え(🙉)方(🐲)をきわ(🎶)めつくしてありますから、い(🎓)くら後(💤)のちの(🚦)代よのものが工夫をこ(😀)らしたつもりで(☔)も、ど(⏳)こ(🧥)かで(💋)昔の人に(🎱)ぶ(🔚)つか(🎄)り(🥦)ま(🔍)す(🦈)。まったく昔の人の考えておかな(📗)い(🧦)新しい意匠で(🆎)、(🕉)これ(🤚)が自(zì(👊) )分のものだと言(🤧)えるような刀が、(👵)なかなか打てる(🏎)も(🌉)のではありま(🎐)せ(🚩)ん、とさ。
橘(🚌)(jú(🏧) )翁さまはか(🏹)なり遠(yuǎn )い先のことを考えておい(👹)た人とみえ(🍈)ま(🐺)す。そのことをここにすこしお話し(🥥)して(🧑)みれば、(👡)もと(😶)もと高(gāo )瀬の家(🥛)(jiā )の先(📘)祖は代々木曾(céng )福島のお関所番(fān )を(😮)つとめた武(🧢)士(shì )であり、高(gāo )瀬(🔄)の兄(姉(zǐ )の夫)の父親(qīn )の(🛀)代には(🎖)砲術(🚤)のご指南(🎤)番(❇)(指(🍂)導の役)まで(🔪)してお関(wān )所(suǒ )を固めたもので(🍨)、したがって(🔚)部下に使わ(〰)れる人(rén )たちもすくな(🙈)くなかったのですが、そ(🆑)ういう(🔏)身分(😣)の低(🚴)(dī )い士族は(🐧)多く貧しか(🍽)っ(😒)たので(😇)す(☝)。橘翁さまの製(🌼)薬は、部下の人たちにも内(🔗)(nè(🍯)i )職を与え、土(tǔ )地のう(🍟)るおいに(🌆)もなるよ(💡)うに、と(🗯)の願いか(🈯)ら始(shǐ )めた(💉)こ(🔤)とらしい。高瀬(📳)で造り出(🙆)した奇応(yīng )丸き(🐐)おうがん(🎱)は、木曾山(shā(🚫)n )で(🙎)と(🙎)れる熊くまの胆(🌍)(dǎn )いを土(tǔ )台にして、それ(😀)にシナ朝鮮のほう(🕌)か(👅)ら来る麝香(🧤)じゃこうやにんじんな(🐽)ぞを(🔴)用(👃)(yòng )い、形(🆙)もごく(🐩)小粒な飲(yǐn )みいい丸薬(🥪)(yào )として金(jīn )粉きんぷんをかけたもの(📥)で(🐿)すが、(😢)正(🎻)直な材(cái )料が使ってあ(😦)る(📱)も(🛸)のですから小児(ér )に飲ませる(🛺)にいいと言(🤪)われて、だんだん(🉑)諸国にひろま(🔸)ったもののよ(🍏)うで(⚓)す(🥂)。
(🥎)まあ、(🌆)何(📿)も(🏽)かも新規に始める時(㊗)というものは、ほねのおれる(👴)かわりに(🚡)どんなにか(🍐)はり(🔜)あいのあるものでしょ(🐎)う。どっちを向い(😈)ても(😧)開(🖍)拓、開拓で、先(🥍)生のような人の(🤸)力を待(dài )っているものば(😕)かりでした(🐭)。日本のお国もずっと北の(😋)果てのほうはロ(🗿)シ(📌)ア(🌽)ざかいです(🍨)から(❇)、そ(🕊)の時分(fè(🗳)n )からやか(😗)ましかっ(💰)たところ。先生はカラフトの見ま(📘)わりを命ぜられま(🔫)して(🚁)、北緯四(🐃)(sì )十八度(dù(🔩) )にあた(🍆)るところをきわめ、(✏)一(yī )冬を極(🌦)寒(hán )の(🐨)地(🆕)に送(sòng )り、それか(✝)ら島(📓)々(🏐)を見(⬇)めぐって函(🧐)館(🌊)に(🍮)帰ったこと(📥)もあります。
わたしはう(📤)ずらのよう(🎮)に小さくなって、雪の(🐠)ふ(📆)りうずめる山里(🌊)の(🐡)家(jiā )の(👍)窓でよ(🍒)く(🔊)本を開き(🍄)まし(🤾)た。軒ばのつ(🛒)ららは剣(jiàn )つるぎのよ(🐷)うだと(🚥)も言(🎈)ってみた(🏮)く、その長(zhǎng )さは二(è(🦐)r )尺(chǐ(🥕) )にも三(sān )尺に(🐾)も及(jí(🦋) )び(😥)ます。最初(chū )の一冬は(🎻)わたし(🚙)もこごえ死ぬかと思(sī(🐒) )うほど(🤞)、(🎩)おおげさに(👝)言(🏃)えば(🤟)そんなに(🎿)寒く思い(🍕)ましたが、でも一(🗺)(yī )年(🎺)暮らし、二年暮らしするうちに、ず(🤽)っ(🍀)とわたしのからだには「(⛩)抵抗(🐪)力(lì )」とい(🚖)う(📣)ものが出て(🔎)きました。わ(💙)たしはきびしい寒さを恐れな(🤴)いで、塩のよう(👠)な雪が飛ん(📥)でく(🏈)る中(zhō(🧛)ng )を走り(🏧)回り(🌯)、(🥐)山国(📪)(guó )の(🗃)冬(🛃)の楽(👽)しさを知(zhī )る(📖)よ(🌺)うになりました(🎮)。わたしの教(jiāo )え(🚤)る学(xué )生たちは町に住む(🗳)ものばかりでなく、かなり遠くの村(🌡)から学びに来(lái )る農家(🌑)の子弟も(🦃)あ(💅)りましたが、そ(🔬)れらの青年は一(🗽)里(lǐ )も二里もある(🧡)雪道を(🥐)毎(🤐)日(🚽)平気でか(🙇)よっていまし(🗜)た。
五(👓) 栗本先生
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