日本《オナニー 禁》2行目ライン
オナニー 禁あらすじ
三(🚁)五(🏀)（一八二）
○ これは孔(🥂)子晩年(😂)の言葉(yè )にちがいない。それが単なる無常観か、(⛓)過去を(🤹)顧み(🚙)て(⛹)の歎声(shēng )か、或(🔬)は、たゆ(🤨)み(🤺)なき人(🤜)間の努力を(😦)祈る声(shēng )かそもそもまた、(🎗)流(🚙)転(zhuǎn )を(🧜)とおして流(🆕)るる(✂)道(🔱)の永(🐎)(yǒ(⛺)ng )遠(yuǎn )性を讃美(mě(🙃)i )す(👹)る(☔)言(🥨)葉か、そ(🌍)れは人おのおの自らの心境によつて(🕕)解(jiě(🚲) )するがよ(🏻)かろう。ただわれわ(🧓)れは(👅)、こうし(💛)た言(🀄)葉(👝)の裏付けに(🎬)よつて(👛)、孔子(zǐ )の他(tā )の場(💂)合(🈯)の極(🦏)め(🏯)て平(píng )凡(🙋)ら(🍶)しく(🐍)見(🚳)える言葉(yè(💤) )が一層深く理解されるであろう(🤫)ことを忘(🎵)れてはなら(🤓)ない。
「大宰はよく私のこ(✝)と(🎪)を知(🍖)っておられる(🤴)。私は若いころには微賎(🎱)な身分だ(👷)ったので、つまらぬ仕事をいろい(🛣)ろと覚(📳)えこ(💍)んだもの(😥)だ。しかし、多能(néng )だから君(jun1 )子(zǐ )だと思(⛄)(sī )わ(🍒)れたのでは赤面す(🐽)る(🗓)。いっ(🤮)たい君子と(🤩)いうものの(💼)本(👫)質が多能ということに(😸)あっていいものだろうか。決(🚈)してそ(📝)んなことはない。」(💡)
○ 両端(⤴)(duān )＝＝首(🍙)尾、(💯)本末(🍎)、上下(xià )、大(dà )小、軽(qīng )重、(🚏)精(🌺)粗(😈)、等々を意味す(➖)るが、要するに委(🌭)(wě(🧛)i )曲を(❎)つくし、懇(kěn )切(➖)(qiē )丁寧に(👼)教(jiā(🧢)o )えるということを形(🍠)容し(✡)て「両(🤠)端(😄)をた(🆎)たく」といつたのであ(🥢)る(📨)。
うす氷ふむがご(🏙)と(🌗)、
「私は、君子(zǐ )と(🚡)いうも(🏼)の(🖊)は仲(zhò(🔊)ng )間ぼめはし(⛎)ないものだと聞いて(🚼)いま(😂)す(🔌)が、やはり君(jun1 )子(zǐ )にもそれ(😿)がありましょうか(⏹)。と申(shē(🛡)n )し(🚗)ま(🥛)すのは、(👞)昭公は呉ご(🥦)から妃きさきを迎(🐴)えられ、その方(🥖)がご自(zì )分(🎋)と同性(📜)(xì(💌)ng )なために、ごまかして呉孟子(🍘)ごもうしと呼んでおられる(🛵)のです。もし(🤪)それで(🥍)も(⛄)昭公(gōng )が(😍)礼を知(🐆)った(🏾)方だといえ(⛔)ますな(📤)ら、世(shì )の中に誰(⤵)か礼(lǐ(➡) )を知らないものがありましょう。」
七（二一二）
先師のご病(😡)気(qì )が重(🚤)(chóng )かった(⤴)。子路が(🔁)病気(qì )平癒(yù(🖌) )のお祷りをしたいと(🛂)お願いした。すると先師がい(🤘)わ(🚖)れた。―(🕢)―
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