フェラ 動画《絶対 エロ 無料》2行目ライン
絶対 エロ 無料あらすじ
(🌸)石山は「齋藤(téng )案」を持(chí )ち(👆)出して、(🕤)そ(➕)れ(🈹)に對して(😈)論議を進(jìn )め(🚞)ること(🔳)にしようと(🏤)計(jì )つた。
―(💯)―駄目だ、駄(duò )目(mù(🕦) )だ、駄(duò(🍳) )目かも知れない(☕)、源(yuán )吉は(🧛)さ(🈳)う考へた。然し、(😴)え(🔂)ツ、口惜し(🤧)い(🍌)、「覺えて(🍗)ろ！」(🕓)源吉は齒(chǐ )をギリ(🕘)／＼か(🐛)ん(🍲)だ。彼は何(⤵)(hé )かに醉(🐽)拂(fú(🙅) )つたやうに(🐎)、夢中になつてゐた。
「大(🏢)(dà )きな圖體(🆑)しや(🎎)がつ(😉)て(🏌)、こ(👨)の野(yě )郎(láng )。」
夜五時(👔)になつて（今では眞暗(àn )だ）汽(🐫)笛が鳴る、さうすると(🥚)人を喰(🎿)ふ機械(😑)から歸つ(😿)てもい(😾)ゝ(🐆)といふ(🎊)ことになる、身(shē(🌒)n )體(tǐ )も(🚽)心も、急にガツたりする。歸るのが(🛺)、イヤに(🌿)な(📷)るほ(🛋)ど疲(pí(🔩) )れて(⛵)ゐる(✉)。其(qí )處(chù )へそのま(🐚)ゝ坐(zuò )つ(📗)てしまひたい位だ。俺は(🆗)かう思つ(🙈)た―(💈)―百姓は、かう(📜)いふ工場で働(🎈)いてゐる(💧)もの等より、もつと低い、馬(📓)鹿ら(🦇)しい、慘めな生活(🥃)(huó )をして(🌍)ゐても、あの野(yě(🌰) )ツ原で働(dòng )くのが、どんなに過勞だと云つたつて、空氣が(👱)いゝ、(🌕)まるで(👷)澄んだ水(🌀)(shuǐ )の(🧡)やう(🌗)に綺麗な空(kō(✝)ng )氣だ。空(kōng )氣(🧠)の(🔘)なかには毛一(📖)(yī )本程のゴミも交(jiāo )つてゐない(📝)。働(🚧)き(🛄)ながら、歌もうたへる。晝には、畑(tián )の(📱)眞中に、(👂)仰向(🍬)けになつて、空を見ながら、(😲)ぼんやりしてゐたり、晝(zhòu )寢も出(🐯)來る。ところが、(💜)ど(🚵)うだ、(👟)こゝは！ 俺(ǎn )はこの工(👢)場(🕡)の中を、(🤟)君に(🤕)知らせ(🐥)たいのだ、然し、どう知ら(🚌)せていゝのか俺には一(yī )寸(🥞)出(🔤)來(🦈)ない。ま(📝)るで、(🕳)それに比(bǐ )らべたら、場(🌰)末のグヂ(📄)ヨ(😫)／(🐕)＼し(😁)た大(dà )きな「塵ゴミ箱の中(zhōng )で」働いてゐると云つてもいゝ。工場の中(zhōng )は、暗(àn )くて(🤫)、臭(chò(🍹)u )くて(➖)、ゴ(🚝)ミ(🌵)がと(💞)んで、ムツとして、ごう(🐣)／＼とし(😤)て、……(😋)お(🎙)話に(🔯)ならない。仕事(😍)が終つ(🕶)て出(💧)てくるも(🍿)のは(🗿)、眞黒い顏をして、眼だけを光(guāng )らして酒に醉拂(fú(⛹) )つた人のやう(💰)に、フラ／(🈯)＼してゐる(🦑)。
源(yuán )吉は年(nián )寄つ(🔗)た(⤴)母親の後(🕞)姿(🐠)を(🤛)見(jiàn )てゐた。白髮の(✉)交つてゐるゴミの一杯(bēi )くつつ(👰)いてゐるモシヤ／＼し(😓)た髮(👍)の下(🔩)から、(🌒)皮だ(♟)けたるんだ、(🍂)生氣ない首筋が見えた(🥎)。肩がすつかり前(qián )こゞ(😃)みにな(😇)つて(🤤)、腰(yāo )もまがつてゐ(🎎)た。帶(🕹)の代(🕰)りにヒモを(🐞)しめて(🐻)ゐた。身體(🐆)全(🌹)體がま(🌪)るで(🉐)握(🔌)り拳位にしか見(💋)え(🤚)な(🍮)かつ(➗)た。源(🌮)吉は今(⏮)(jīn )更、氣付いたや(😈)うに、(🗳)「年寄つたなア！」さ(🚦)う、思つた。
が、(📚)何時の間にか、その(🎮)生(💸)命のもとでのやうな土地が、「地主」といふ(♌)ものに渡つてゐた。父(fù )親(🌐)は、ことに、死ぬ前(📼)(qián )、そ(🎐)のこと(🔽)ばかりを口(🤦)にし(🚲)て、グヂつてゐた(😻)。源吉(🗾)は、それ(😤)をきく度に、(🐵)子供ながら、父親の氣持(chí )が分(🔩)(fèn )ると思つた。源(yuán )吉(jí )が地主の足に(👩)かじ(🏚)りついたのは、(⚪)さう無意味(🍙)な理(🔏)(lǐ )由(🚩)からではな(🎾)かつた。「畑(tián )は百姓のもの(🔙)でなけ(💀)ればな(⏹)らない。」さう文字通りはつきりではなくても(📂)、このこと(🚶)は、(😕)源吉は十(shí )一、(💔)二の時から、父親の(💪)長(🎅)(zhǎng )い經驗と一緒に考へ(🐇)てき(🕸)てゐた。
年寄(jì )つ(🐠)た百(bǎi )姓(🔢)が(😯)上つた。――色(🐞)(sè )々説をきいたけれども、みん(🕷)な「不義(🗑)不(🐱)忠(📠)」の(😈)ことば(🧗)かりだ(🍄)、と云つ(🕡)た(🐕)。言葉が齒(🎙)からもれて、一言々々の間に(🥇)、シツ、(🏟)シ(🎼)ツといふ音が(💉)入(🤦)つ(🕐)た。―(🗻)―地(dì(📡) )主樣と自(zì )分達(👱)(dá )は親(⛽)子のやうなもの(🎓)だ。若(⏫)いも(🥃)の(🏰)は(🌩)、それを(🦃)忘れてはな(🙁)らない。「(💬)い(🌨)やしくも(🚲)」地主樣にたてつくやうなこと(〽)はし(💉)ないこと(💳)だ。「(🌉)畑でも(📪)取り上(shàng )げられたらどうす(🌬)るんだ。」――さ(🤕)う云つ(👓)た。「お(🕊)父ア(🖨)ーン(🍕)、分(fè(📆)n )つたよ。」と、(🉐)後(hòu )か(🌃)ら叫ん(🏫)だも(🔡)の(😧)があ(🗄)つた。終つてその年(😾)寄が壇(😾)を下りると、(🖖)又ガヤ／＼(💻)し(🚈)た(🥝)。
「よし／＼(🚀)、うん(🤑)と、そつ(🗾)たらごとせ。」(🙍)
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