が、(🐢)何時の間にか、その生(shēng )命(mìng )の(🌄)もとで(✖)のや(🛰)うな(🧗)土地が(⛹)、「地主」(🏒)といふも(🚦)のに(🕘)渡つてゐ(📢)た。父親は、ことに、死ぬ前(⛏)、そのことば(🔫)かり(🧛)を口にして、グヂつて(🏺)ゐた(👚)。源吉(jí )は、それ(⛪)をきく度(dù )に、子供なが(🛬)ら(🚳)、(🗺)父(fù )親(🦕)の(💇)氣持が分る(🍖)と思つ(🤞)た。源吉(jí )が地(dì )主の足(🚠)にかじ(🧛)りつい(🍊)た(♏)のは、さ(🤨)う無意(yì )味な理由(yóu )からでは(💻)なかつた。「畑は百姓のもの(🖼)でな(❌)ければならない。」さう文字通りはつきりではなくても(🦌)、(🥦)このことは、源(🤬)吉は(🏤)十一、二の時(shí(💉) )か(🤜)ら、父親(♍)の長(✈)い經驗と一緒に考へ(🔹)て(🚿)きて(💿)ゐた。
母が「まあ/\」と云ふと(🏩)、
誰か(🏡)後で(🔲)野(yě(👧) )生(shē(🌮)ng )的(🚟)(de )な太(tài )々しい聲で叫んだ。さういふ瞬(shùn )間(jiān )であつ(🌥)た(🌃)ので皆はその方を(🐼)見た。――源吉だ(😱)つた。
雪(🌠)が降(🎱)り出してから、十(📸)(shí )日も經つ(🔦)と(🚕)、百姓達は、ソロ/(🌶)\この冬を、どう(🦏)し(🏒)て過(🛀)ご(🈚)してゆくかと(🔐)いふこと(➿)を考へ出(🐗)し(📩)てきた。百(bǎ(🚡)i )姓(👌)(xìng )達(🐺)は雪(xuě(🚫) )を見ると、急(jí )に思ひ(🧚)つきでも(💙)した(🔭)やうだ(🚞)つた。食物(wù )がな(Ⓜ)くな(🗽)つても、地主(🛅)へ(😓)收め(📞)るものには(🤔)手(🍹)をつ(🐯)けることは出來(🏃)ず、町へ仕(🐹)入れにゆくにも金(jīn )がなくなつてきた。百(🙎)姓が顏を合はせると、ボ(🏴)ツリ/\自(🈂)分(fè(👒)n )達(dá )の生活を話(huà )して、何んと(🏑)かしな(🍓)ければと云つ(🍿)た。皆が苦し(🌺)んでゐた。それで(🧒)何(hé )時の間にか(🎂)、そのこと(🦎)がずうと(🚅)廣(guǎ(🔚)ng )まつ(🛍)て行つた。
然し二(èr )分もし(💿)ないで、歸つ(📣)てきた。醉つた眼をすゑて。土(tǔ )間に立つてゐた。それ(📉)か(🎯)ら(🐈)表の(🌊)方を一寸見た。そして、(🚓)何か考へ(🐯)惑(🔔)つてゐた。が、チエツ! (🐸)と舌打ち(👄)すると、家(♟)へ上つた。源吉(jí )は(🎿)すぐ、押入れから、垢でベト/(👃)\になつた丹(⏭)(dān )前を(🏘)とり(🐋)出して、それを(🏚)頭からかぶると、寢てし(🌸)ま(🚝)つた。由は、隅(yú )の方(⬆)で、さういふ兄を、(🔴)半ば(🚜)恐れ(🛸)ながら、然しじいと見(jiàn )てゐた(🗓)。
(🈚)石(shí )山(💽)(shān )が下りると、すぐも(🛷)う(🔔)一人が壇(tá(🌑)n )に上つた(🍍)。まだ二十(🈸)一、二のヒヨロ/\し(🥢)た感じ(⬅)のする、頭の前だけを一寸(🍄)のばした男だつた。が、(🈸)案外力(😷)のこもつ(🍠)た聲で、グン/(🅾)\(🍮)、簡單に、(🌯)も(🎱)のを云(yún )つて(🐠)行つた(🤓)。大體に(🏒)於いて、石山の云ふ(🔺)こ(🤟)とを(🤷)認め、(🕳)直ちに小作料減(🚪)率の(🍻)請求(qiú )を、全(🤷)部の署名をして(🅰)、地(👚)(dì )主に(🚌)「嘆(🚞)(tà(🌮)n )願」することにし(🗑)ては(🛐)どうか、(🛑)とい(♑)ふ(🐒)ことを云つた(🏇)。齋(🍦)(zhāi )藤といふ兵隊歸(guī )りの若者(🐇)だつ(🐃)た。
先き(🥁)に(💃)立(lì )つて(🚆)ゐた百姓の二、(🕙)三人(rén )が「あツ※(感(gǎn )嘆(🌙)符二つ(📁)、1-8-75)」と(🈸)、一(😜)緒に(🍀)叫ん(🐭)だ。そ(⛑)して、急に馬を止め(⏳)た。後から(😉)の馬は、(🏦)はずみ(🔕)を食つて、前(qián )の馬橇に前足(zú )を(😺)打つた。後から、(🏢)「(🧘)どうした(🔇)、(🚲)どうした」「やれ/\!」皆が馬橇(qiāo )の上(🚿)でのめつたり(🌗)、雪(😪)やぶに(🧖)と(🌌)び(🛐)出し(🏊)たりして、前を見(🍦)な(🔠)が(🖐)ら叫(🔅)んだ。
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