○ (📁)同姓(🖌)==魯の公室も呉の公室も共(gòng )に姓(🚍)は「姫(🚑)」(き)(🕢)で、同姓(🚾)(xìng )であ(🕔)り、(👠)遠く祖(🛒)先を同じくし(🥞)た。然る(👘)に、(🔼)礼(🔁)には血族結(jié )婚を絶対にさけるため(🍔)、(🚘)「同姓は娶らず」と規(guī )定しているので(🧢)ある。
二八(二三三)
(🔪)巫馬期が(🐄)あとで(✉)そのこ(💳)とを先師に告げる(⏰)と、先師はい(💿)われ(💗)た。――
六(liù )(一九(🛌)(jiǔ )〇)(🐈)
「私(👡)が何を知(🍨)(zhī )って(🏡)いよう。何も知(🔰)っては(🏋)いないの(🍱)だ。だが、も(🐡)し、田舎の(👁)無知な(🍄)人が私に物をた(🈚)ずねる(🏽)こ(🈸)とがあると(📧)して、そ(🕜)れが本(🏢)気で誠(🎓)実でさえあれ(🎏)ば、私は、物(😖)事の両端を(😖)たたいて徹(chè )底(dǐ(🧘) )的(😏)(de )に教えて(🚼)やりたいと思(😤)(sī )う。」
「仁(rén )というも(🗼)のは、そ(😨)う遠くに(🤺)あるも(✒)ので(💟)はな(💲)い。切実に仁を求(👯)める人に(📵)は、(📓)仁は刻(🥎)下(xià )に実現され(🙈)るのだ。」
○ 孔子(zǐ )の言(yán )葉は、平凡らし(🥛)く見える(🔱)時ほど(🚴)深(shēn )いということを、私は(🍪)この言葉(👦)に(🚁)よつ(🤱)て(🦀)特に(👱)痛感す(🎊)る。
○ 天(🧡)下(xià )==当時はまだ殷(🎿)(yī(🤵)n )の(🚓)時代(🥨)で(😫)。周室(shì )の天(😶)下ではなかつ(🙃)たが、後に天下を支配したので(⛑)、この語が(🛌)用いられ(🍣)たのであろう。
行かりゃせ(🤑)ぬ。
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