初 体験 クンニ9

A　だが、いったいこう云う風に暗(🐋)が(🎊)りの中に美を求める(⏬)傾向が、東洋人にの(🚷)み(🦌)強い(💦)のは何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油(😸)のなかった時代があったのであろう(🆎)が、寡聞(🌀)な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖(🧜)があることを知らない。昔から(⛴)日本の(🀄)お化けは脚がな(💚)いが、西洋のお化け(💽)は(⭕)脚(🤵)がある代りに全身が透き(👳)とおっていると云う。そんな些細な一事で(🍫)も(🛩)分るように、わ(🛌)れ／＼の空(🕗)想には常(🐕)に漆黒の闇(✊)が(🎴)あ(🛄)るが(👠)、彼等は(🐎)幽霊(🤢)をさえガラスのように明るくする。その他日用のあ(🗑)ら(🐨)ゆる工藝品にお(😞)いて(🈂)、わ(⏰)れ／＼の好む色(🦍)が闇(🐚)の堆積したも(⏪)の(⛄)な(🚚)ら、彼等の好む(🤫)のは太陽光線の重なり合った色(👨)である。銀器や銅器でも、われ(🧖)らは(📏)錆の(🥝)生ずるのを愛(👉)す(🚼)るが、彼等はそ(🏭)う(🔎)云うものを不潔であり非衛(❤)生(✍)的で(🚾)あ(〰)るとして、ピカピカ(😌)に研き立てる。部屋の中も(🐉)なるべ(🌡)く隈を作らな(🥀)いように、天井や周囲の(😚)壁を白(🌁)っ(😗)ぽ(🆑)くする。庭を造(💳)るに(🤽)も我等が木深(📝)い植(👺)え込みを設(😯)ければ、彼等は平らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相(🦊)違は(🤤)何に依って生じたのであろうか。案ずるに(🔥)われ／＼(🎢)東洋(🥧)人は己れの(🎠)置かれた境遇の中(🌟)に満足(😌)を(👚)求め、(🔣)現状に甘(➿)んじ(🈴)ようと(🍦)す(🏂)る(🔷)風が(🚬)あ(🔉)る(🎍)ので、暗いと云うこ(📟)とに不平を感ぜず、(🍠)そ(⏳)れは(🔺)仕方のないもの(🚦)と(👔)あきらめてしまい、光線が(🥋)乏しい(💞)な(🥗)ら乏しい(👞)なりに、却っ(🎙)てそ(📤)の闇に沈潜し、その中に自おのずから(💅)なる美(🚜)を発見する。然る(🤝)に進取的な西洋人は、常により良き(💷)状態を願って已や(🈯)まない。蝋燭からランプに、ラ(🏭)ンプか(🌗)ら瓦(🚂)斯(♿)燈に、瓦斯(🙎)燈から電燈に(🧐)と、絶えず(🐿)明るさを求めて(🏤)行(🖕)き、(💦)僅か(🔽)な蔭をも払い除け(🛷)ようと(🔖)苦(🤞)心をする(👡)。恐ら(🏕)く(📲)そう云う気質(💈)の相違もあるので(🐢)あろうが、(😚)しか(👻)し私は(💡)、皮膚の色の違いと云うこ(🍛)とも考えてみ(🚶)たい。われ／(😡)＼とても(🤕)昔(➿)か(🌂)ら肌が黒い(🚲)よ(🏕)りは白い方を(🗡)貴(🔹)いとし、美しいと(🛷)もしたこ(🌅)とだけれ(🔋)ども、そ(🚂)れで(😠)も白皙人(🥋)種の白(🕋)さとわ(🏫)れ／＼の白さと(♋)は何処(🕋)か違う(🌀)。一人(🐖)一人に接(🦃)近し(🤖)て見れば、西洋人(🐩)より白い(🖥)日本人が(🔞)あり(📚)、日本人(🗿)より黒い西洋人があ(🥤)るよう(📗)だけれ(😖)ど(💩)も、その白さや黒さの工合が違う。これ(🎀)は私の経験(🌐)から(➰)云うのであるが(🈲)、(🤹)以前(💳)横(👲)浜(🏺)の山手に住んでいて、(⤵)日夕居留地の外人等と行楽(😈)を共に(💙)し、彼等の出(🔫)入する宴会場や舞(🔟)蹈場へ遊び(〽)に行っていた時(🍇)分、傍(👨)で見(🤛)る(💘)と(💳)彼等の白さをそ(📌)う白いと(📳)は感じなか(🤘)ったが、遠くから見(🦇)ると、彼等と日本人との差別が(🎚)、実(🥠)にはっきり分るのであった。日本人でも彼等に(👦)劣(🦅)らな(🧗)い夜会服を著(🖇)つけ、彼等より白い皮(🏃)膚を持ったレディー(👢)がい(🤩)る(🚬)が、しかし(📌)そう云(⏸)う婦人が(🚅)一人(🧑)でも彼(🕔)等の中に交ると(🤴)、遠くから(💾)見渡した(🍱)時に(👚)すぐ見分け(🦑)が(🚾)つく。と云うのは(🏅)、日本人のはどんなに白くとも、(🏑)白い中に微(🎥)か(👃)な翳かげりがある。そのくせ(📕)そう云う女(🃏)たち(🕉)は西洋(🥘)人に(🏹)負けな(💟)いよう(🙉)に、背(🗽)中から二(🤰)の腕から腋(✳)の下(🎷)まで、露出(👫)してい(💠)る肉体(➗)のあ(🚽)らゆる部分(📗)へ濃(🚡)い白(😳)粉(🧔)を(🥔)塗ってい(🏐)るのだが、それでいて、(🍪)やっぱりその皮膚(👧)の底に澱んで(🚀)い(📀)る暗色を(📧)消す(🔈)こ(📅)とが出来ない(🌹)。ち(📞)ょうど清洌な水の底(🛰)にある(🖥)汚(🈯)物が(🥂)、高い所(🗝)から(🚂)見下ろすとよく(🤼)分る(🅾)ように(📼)、(📖)それ(👫)が分る。殊に指の股(🔙)だとか、(🍰)小鼻の周(💔)囲だと(🤝)か(🆕)、(👺)襟頸(💷)だとか、背筋だとかに、どす黒い、埃の溜ったような隈が出来(🔙)る(🕧)。ところが(⚓)西洋人の(🦓)方は、表面が濁(🛅)っている(🤮)ようで(🐩)も底が(🥞)明るく透きとおっていて、体じゅ(🦉)う(🗣)の何(👃)処(🌌)にもそう云う(🏘)薄汚い蔭がささ(🚌)な(🐥)い。頭の先から指(♒)の先まで(🌡)、交(⚪)り気がなく冴え(👇)／″(🚠)＼(🚍)と白い。だから彼等(👖)の集会の(🤞)中へわれ／＼の一人が這入り込むと(🥋)、(🍨)白紙に一点(👙)薄墨(🐅)の(🏖)しみ(🍀)が出(🗃)来たよう(🧔)で(🏑)、われ／＼が(💌)見てもその一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気持がしないのである(💗)。こうしてみ(🕥)ると、(🔁)かつて(🙁)白皙人種が有(😐)色人種を(📼)排(💬)斥し(📼)た心(🙂)理が頷けるので(👺)あって、白人(💐)中(🦑)でも神(😠)経質な人間に(🖼)は、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二人(🎀)の有(📚)色(💖)人(🖐)さえ(💄)が、気になら(🧟)ずにはいなかった(🎆)のであ(👉)ろう。そう云え(😹)ば、今日ではどう(🤕)か(😿)知らない(🚷)が、昔黒人に(😏)対(🖲)する迫害(🎅)が最も激しかった南北(🔋)戦(🐶)争の時代には、彼等の(🎌)憎しみと蔑(🥚)みは単に黒人の(🎶)み(📫)な(📮)らず(🖤)、黒人と白人(✖)との混血児(♓)、混血児同士の混血児(🏵)、混血児と白(🧠)人と(🕛)の混血児等々(🐽)にまで(🎪)及んだと(♊)云う。彼等は二分の一混(📴)血児、(🚧)四分の一(🌰)混血(🎥)児、八(🐛)分の一、十六(🏖)分の一、三十二分の一混(🦀)血(👄)児と云う風に、僅(💲)か(💛)な黒人(🗯)の血の痕跡を(🔪)何処ま(🤤)でも(🧀)追究して迫害しなけれ(🕛)ば已ま(📩)なかった。一見純粋の白人と異なる(😆)とこ(💙)ろのない、二代も三代(⏲)も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混血児に(🖍)対しても、彼等の執(🎁)拗な(🥘)眼は、ほ(🏰)んの(🏿)少し(📐)ば(🍗)か(🕶)りの色素がその真(🎥)っ白な肌の中(⏸)に潜んでい(🔘)る(👄)のを見逃(🌔)さなかった(📆)。で、かくの如きことを考えるにつけ(🌾)ても、いかにわ(🈚)れ／＼黄色人種が陰翳と云うもの(⏯)と深(💛)い関係(🚸)にある(🕓)かが知れる。誰しも好んで自分(🍮)たちを醜悪な状態に置きたがらない(🛠)ものである(🔮)以上、われ／(🕑)＼が衣(🦁)食住の用(🐭)品に曇った色の物を使(🚘)い(👈)、(🧒)暗い雰(🎅)囲気の中に(🧣)自分(🌙)たち(🏔)を沈(🏗)め(😟)ようとす(😜)るのは(🔝)当然であって、われ／＼の(🤴)先祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🎶)と(🍫)を自覚し(🈶)ていた(🗝)訳でもなく、彼等より白い(🚰)人種(🧡)が存在するこ(📪)とを知っていたのでは(🌞)ないけれども、色に対す(🚘)る彼等の感覚(🚒)が自然と(🗒)あゝ(🏩)云う嗜(💪)好(🕧)を生ん(🏾)だもの(🔫)と見る外はない。

Aそ(🛶)して庄造(💞)は、首を右左み(🌑)ぎひだりへ(🚎)揺さ振り(🆙)／＼、(♟)電車線路(👚)を向(🌯)う側へ渡つた。

A　とほめて、私が(🐿)つい(🌌)何(🐠)の(👆)気なしに、

Aと、Ｓはすっかり恐悦し(✍)な(💔)が(🐄)ら云うのでし(📃)た(🈳)。

A「(😃)加奈陀カナ(🕔)ダで」

A前にも述(🗑)べたように、己は(😋)未いまだ(💮)嘗かつて、藝術とは如何な(❌)る物か(🍩)、(📆)研(🛌)究をし(🐇)て(🎤)は居ないのである(💩)。己は今、「藝術(🍇)家と云う職(😖)業」と書いた(🎎)が、果し(👲)て其れが職業と(🖐)称し(🐂)得(🐔)る(👫)や否や(👼)も(🍹)明(😸)瞭でな(🕙)い。「藝術とは一体どん(🚋)な物でしょう？」誰かにこ(🌂)んな(✔)質問を試みて、(🚀)説(⚽)明を聴きたいとは思うけ(✌)れど、(🔣)生(🐺)憎(🤭)あいにく己の住んで居(🐐)る社会には、信(🏘)頼すべき解答を与えてくれ(🧘)そ(😘)うな人(🎁)間が(🎸)ない(🎐)。店のお(👠)得意のお客(💛)様や、主(⛵)人夫婦と(💻)交際を結んで(😱)居る紳(🤕)士淑女連(🚤)は、大概商人(🔲)か藝(🕹)者か奥様で、(🔫)い(📖)くらか学問があるらしいのは、弁護(🐆)士と代議士ぐらいなものである。外にもう一人、築地(🚗)の教会から時々ジャ(👀)ムの罐(💹)詰を買いに(❎)来る英国人の(🉐)宣教師が居るか(🕵)ら、あの人(🦃)な(🤸)ら(🎉)ば(💑)分るかと思って、此この間(🛄)いき(💀)なり、