あの(📇)つるか(🔙)ら切(qiē )りたての(🙄)新し(🧐)い色(🍚)つやのを(⛸)、どかり(🌌)とそこへ置(😕)い(✊)た時は、だれでも子供のよ(⛑)う(🥅)にうれしい。新しい秋(💯)(qiū )のみ(🔇)のりで(👢)すか(🔆)らね。ほかの(🤦)家と同じように、姉のところでも青い夕顔を輪(lún )切り(🚂)にし(🏀)て、かんぴょ(📌)うに造るしたく(🐐)をしました。ま(🔃)ずその輪(🛐)切り(☔)にしたやつを(🔘)まな(💸)い(🔆)た(💍)の上(shàng )にのせます。薄くけず(👔)った二本の(🔌)竹がまない(🍻)たの上に平行に打ちつけてあります。額ひたいつき(🔐)もまだ若々しい(😝)薬方(fāng )くすりかたの若者(🎣)なぞが、(😥)細身(shēn )のほ(🥠)うちょうを片手(⌚)(shǒu )に、腕(🐅)まくりで、(🌴)そのまない(🗞)た(🐔)の前(🐁)にす(🚍)わった(🙂)ところ(〰)は絵にして(🤬)も(🧒)見たいほど(💗)さわやかなも(🏊)のです。ほうちょうが順に動いて、輪切(⛵)りにさ(🤛)れた(😺)夕顔が二本の竹の(🌏)間を(🕑)すべ(🏊)って行(🕛)(háng )きますと、(😥)そこ(🎏)か(🍻)ら生(💼)のままのかんぴょうが生まれてきま(🚳)す。どうかすると(📆)五六(liù )尺あ(🏌)まりもあるよ(🏋)う(🍔)な長(🎤)い長いやつも生まれてき(🎯)ます。それを(🤛)日にあて(🐿)風に(🥜)かわ(👢)か(😇)してかんぴょう(🏌)に造(🧓)りあげ(👄)るの(🐂)で(🍷)す(😵)。田(🧘)園のふぜいはそん(🔜)なとこ(💩)ろにも深いものがあ(🛣)り(🐎)ました。
玄(xuá(🏜)n )関からたずねてく(🌫)る客は(🏄)表口の格子こ(⬆)うし(🥅)をあけてはいりまして(🌊)、取り次ぎを(🔼)頼(➕)むのですが、(🉑)その応(🛑)接がわた(🗾)しのつと(🤮)めで(🏩)し(🍁)た。うやうや(🍿)しく手を(🧓)ついておじぎをするこ(🤷)と、客(👦)(kè(🥝) )の(🐉)名(míng )を奥へ通す(🤱)こと(😜)、案(🙆)内する(🌈)こと、茶を運ぶこと、客のは(🎦)き(🌌)ものを(🍂)直し(🏧)ておくこと(📈)、それから(👟)庭先(xiā(🎊)n )をはききよめることなぞ、長(🧓)い月日の間には(🔌)わたしも慣(🌶)れまして、それ(🔺)を(🍷)自分(🗻)のつとめと(🎛)思ったばかり(✉)でなく、(😬)玄関にすわることをいっそ楽しく思う(😭)よう(💈)にもなり(📒)ました。わた(🐀)しはよ(💯)くそのせ(🅱)ま(👫)い小さな(🍞)へ(😊)や(🕋)で好(hǎo )きな本を読み(😷)ま(♈)した。今(jīn )になってみます(🗜)と、わたしの勉強(🤣)はほかのお友だちと(🔛)も違いま(🍼)して(🧠)、こ(🛁)んな玄関(🏌)(wān )番が土(🕜)台になった(🎢)かと思(🔁)いま(😤)す。と(🙅)いうのは、いろい(🎲)ろ(📆)な用(🧒)事でお(🤞)じさんの(🏅)ところへたずねてくる男(🔀)や女の客(🌁)を迎(🈵)えたり送(sòng )ったりするうちに、いく(🐫)らかずつでも、さ(❕)まざまな世の中を見る目(🔚)があいて行ったばかり(🎮)でなく、(🥥)わたしたち(🕺)とはまったく教育の(🎓)受け方(fāng )の違(wéi )った少(🎲)年(😙)や(🛣)青(qīng )年、東京(jīng )の下町(dī(🛢)ng )あ(💰)た(👤)りに年季づとめ(🍩)する町家の若(🈚)者、それから地(dì )方出の奉(fè(💉)ng )公人などが気(qì )風の(🤵)のみこめ(🎧)るようになったのも、こんな玄(xuá(🔨)n )関(🐟)番のおかげだ(🚞)からでした。
皆さんに(🧞)も(📼)前にお話(💅)(huà )ししたように、母(mǔ )がなくな(🕶)りました時、わたしは(👺)郷里の神坂村(cūn )み(🚁)さか(🎙)む(🌆)らのほうで、久しぶりの姉と(♑)落ち合い、その葬式を済(jǐ )まし、父(♿)(fù )の墓を(🎪)もともど(😢)もと(🤷)むら(💈)い(🚾)まして、そ(🍯)の帰(😛)(guī )り(🥤)には木曾(céng )福島まで(💸)姉(😯)とい(💌)っしょ(🌙)でした。神(shé(🤳)n )坂村から木曾(🥨)福島の町まで(🍿)十二里で(🐪)す。木曾路き(🤤)そじ(👝)の(🏅)深いとこ(🀄)ろです(🗿)。その(❇)時(🐃)は、ほかに(🔳)連れもありましたが、なにしろ山坂は多(duō(🍤) )し(🔲)、木(💰)曾川きそがわづ(👗)たいの道を(😝)女の足では(👛)そ(🔊)うは(💭)かどらないものですから、途(🐬)中(zhōng )二(🏜)晩も泊(bó )ま(📅)り(🐳)ました。し(🍭)か(👠)し、この道は(💠)楽(🛬)(lè )しく(🚞)、そ(🍬)れま(🥢)で遠(🛴)いと(🚞)ころにいた姉(zǐ )がにわかに近く思(😳)(sī(🎡) )われて(🕰)きました。そう申し(🍿)てはなんです(🏥)が(💼)、わたした(🤭)ちの(🎢)母の死が、こ(📊)んな姉弟(dì )きょう(🧗)だいのものを近く思わせるように(⛓)した(⛺)の(🔯)で(🕉)す。
四 両親の(💸)墓
あれはわたしなどのまだ青年(nián )のころのことでした(💧)が、そ(👊)の日(rì )の葬(zàng )式につい(🐺)て、今(🎾)だ(🍢)にわ(👓)たし(🐿)の胸に浮かんでく(🤝)ることが一(🏔)つあ(📢)ります。それは『小(〰)公(gōng )子(zǐ )』の訳者を記(👆)念するた(📐)めに、(🥋)いろいろな書(🌖)物や雑誌(🌽)(zhì )の類が数多くその墓(mù )のほとり(😔)に(🔥)うずめられた(😩)こ(📁)と(🛺)でし(🥙)た。ま(👔)あ、堅い石の棺(⛎)かん(🎱)の中(🈳)(zhōng )に置いてすらどうかと思われるよ(🤛)うなも(😲)のを、(🎼)まして漆も(🧣)はいっていな(💜)い木の箱の中に納めたのですから、よ(⤴)くいく日もち(📟)こ(🚧)た(🐏)えようとは掛念けねん(🌡)されました(💿)が、し(🀄)か(🎳)し土(🚰)(tǔ )の中に(🐡)書物(wù )の類をしま(🍕)いましたら、何(🕤)がなしにその墓(mù )のほとりを立ち去りがたく思わせまし(👤)た。あ(🤠)れから、(🥊)もうかな(😰)り(❣)の(😂)年月がた(🖨)ちます(🏤)。し(🚬)か(🈚)し時を記(jì(📥) )念(nià(⏰)n )しようとする人(rén )々の心は長くその土(tǔ )に(🎶)残りまし(🚺)た。
まあ(🕷)、何もかも新(xīn )規(🎻)に始(shǐ )める時(shí )という(⛹)ものは、ほ(🔰)ね(🎵)のお(🎇)れるかわり(🌘)にど(🍯)んなにか(🕳)は(🖇)りあ(🎄)いのあるもの(🐈)でしょう(🙏)。どっちを向(🈸)い(💸)ても開拓(tuò )、開拓で、先生の(🕔)よう(✖)な人の(😅)力を(👉)待(🎃)(dài )っているものばかりで(🐀)した。日本のお国もずっ(🐄)と北(🆎)の(🛌)果(guǒ )てのほうはロ(🧕)シアざかいですから、その時分からや(🔰)かま(💚)しかったと(🛏)ころ。先生はカラフトの見ま(♏)わりを命(🤾)ぜら(💒)れま(🛣)し(📖)て、北緯(😰)四十八度(🥐)にあたると(🏈)ころ(🥅)をきわめ、(🤼)一冬(💓)(dōng )を極(jí(🦎) )寒(😏)(hán )の地に(🏵)送(🔋)り、それか(🎏)ら(📗)島々を見めぐって函館に帰(🆖)(guī )った(🏝)こともあります。
(🥅)夏の(🈳)さかりのことで、白い着物に白い(📬)うし(🦏)ろ(👳)はち巻(🎟)き、(😁)檜(💂)(guì )木笠ひのきがさを肩にかけ、登山の(🐺)つえをついた御岳参りの人(ré(➖)n )たちが、腰の(🃏)鈴を(🐃)振(💎)り(♉)鳴らしな(🚇)が(🎶)ら、(🎻)威勢よ(🕑)く町へくりこんでくるところ(🥐)で(💥)した。
こんな話が出(chū )ました。どんなにわ(🧢)たしもこの(🏽)再会をよろこ(🎥)びました(🐧)ろう。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025