フェラ 動画《華原 恵里奈 中出し debut》2行目ライン
華原 恵里奈 中出し debutあらすじ
(🤶)だが、(🥖)こう(⛪)した彼の(😴)努(nǔ )力(⛪)も(🎟)、心(🍞)(xīn )境(jì(🔘)ng )の幼稚な門(🐡)人たち(🏻)には何(🦑)の利(👁)目もなかった。彼等に(😎)は、天命(🐄)が何だ(❓)か、(🌽)仁(ré(🔡)n )が何だか(🦉)、まだ皆目(🏅)見当がついていなかっ(🥌)た。彼(🐲)等は、ただ仲(zhòng )弓(gōng )にいくらか(🐤)でもけちを(⏩)つけさえすれば、自(zì )分(fèn )たちが救(🌼)われるよう(🤠)な気がす(🙊)るのだ(🍃)った。こんな種類(lèi )の(🚱)門人た(🚐)ち(😜)に対して(⏹)は、さすがの孔子も(👱)手が(♊)つけ(🏀)られ(✉)ないで、いくたびか(🚱)絶望に似た(➿)気持に(✖)さ(😒)え(🐫)なるのであった。
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く(🐦)、犂牛りぎ(♍)ゅう(❄)の子し、※(「馬＋辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あかく(🍄)して且つ(🕣)角よくば、用うること勿(wù )なからんと欲すとい(🛐)え(🗃)ども、山川(chuān )其れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
「血統など(😤)、どうでもいいではございませんか。」
「(♋)６父の在(zà(🚉)i )世(shì )中は(🏚)、子(🚖)(zǐ )の(🔠)人物を(🛫)そ(👉)の(🔶)志によって判(🧛)断(duàn )され、父(fù(💻) )が(😾)死んだらその(🤽)行(👥)動によって判断さ(♉)れる。なぜなら、前(qián )の(🙊)場合(🕒)は子(zǐ(🌑) )の行動は父の節制に服(fú )すべきであり、(🚔)後の場合(hé(🛐) )は本人(ré(🏎)n )の自由で(🚄)あ(🆗)る(🅾)か(😔)らだ。し(➿)かし、(🦓)後の場(💿)合(👞)でも、み(🔗)だりに父(👘)の(🦈)仕(🚋)来(⭐)りを改むべきではない。父に対する思慕哀惜の情(qíng )が深(shēn )けれ(⚽)ば、改むるに忍(🏃)びないの(🗺)が(🦕)自(zì )然(🌛)だ。三(✂)(sān )年父の(🙍)仕来(🚢)りを(➰)改(gǎi )めない(⛩)で、ひたすらに喪に服(🔥)する者に(👃)し(🦒)て(🥂)、はじめて(🍋)真の孝子と云える。」
(🔹)士(👦)たる者が、高(🐘)官の馬車をみ(🤓)て、(🍹)こそ(🚲)こそと(🕦)鼠のように逃(📆)げるわけにも行(🎹)かない。孔子(🔬)は仕方(📪)なしに(✴)眞すぐ(🐁)に自(zì )分の(🤑)車(😏)を走(👁)ら(🎪)せた。陽貨(💐)は目ざとく彼(bǐ )を見つけ(🦐)て呼(🎶)(hū )びとめ(🧡)た(🧡)。そしてにやに(🐇)やし(🎢)ながら(⏳)、
陽(🐃)(yáng )貨は、(👬)そう云(🥏)って、非常に緊(💿)張(zhāng )した顔(yá )をして、孔子の答(dá )をまった。
孔子は、(🐣)それっきり默(mò )々として歩きつづけ(💥)た(🦄)。そしてものの半(bàn )町も行ったころ、ふ(🌒)と思い(📝)出(chū )した(🏢)ようにいった。
「血統など、どうでもいいで(➗)はご(〰)ざい(🚺)ません(⬛)か(❎)。」(🕔)
「そう仰(🔵)しゃら(🐔)れますと、いか(🦐)にも私(🍬)に邪心があるよ(🎛)うで(🐂)ございま(🥡)すが(🏁)……」
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