それ(👞)か(🦈)ら、朝倉(cāng )先生は、何(hé(📎) )かおかしそうにひ(🍵)とりで(🥦)笑っていたが、
それには、組織や、講(🗳)義(yì )科目や、諸行事(🍘)の時間割(🍊)(gē )など、必(⤵)要(💈)な諸(🦆)(zhū )計画が一通りならべ(🙃)られていたが、(🗃)その(😆)ど(🏽)の部分を見て(👻)も常識(📘)から(🕘)とびはな(🐹)れたようなこと(🔦)は一(yī )つもなかった。塾堂と名のつ(🦅)くところ(🚭)で(👡)は、そのころほとんど(🐍)つきもののよう(📹)になっていた(🏡)「みそぎ」とか(🚁)、「沈(⛴)黙ちん(🤚)も(🈸)くの労働」とか、(😸)およそそういっ(📊)た、いわ(😩)ゆる「鍛練たんれん」(👦)的な行(🚵)事(shì )が全(quán )く見(🏮)当(🌑)たらないの(⤵)は、む(🍺)しろみんなには(⛓)、ふしぎに思われたくらいで(💗)あった。五時半起(qǐ )床という(♏)のが、二月の武(♐)蔵(zāng )野(🌲)むさしのでは(⛹)、(🎸)ちょっ(🔄)とつらそうにも思(sī )え(🛰)た(✝)が(🐱)、それも青年たち(😌)にとっては(🐃)、(🏯)決しておどろくほ(🌴)どのことで(🕶)はなかった。むしろか(💾)れらをおど(⭕)ろかし(🚩)たのは、生活(🎼)(huó )にう(🍣)るお(🛌)いを与(yǔ(👺) )あたえるよ(🐀)うな行事が、か(🚸)なりの程(👡)(ché(🍔)ng )度に(😶)、織お(👫)りこまれてい(💢)ることであった。とに(🎿)かく(👞)、見(🍩)る(🛤)人が見れば、日(😱)常生(shēng )活(huó )を(📄)深め高(🏯)(gāo )める(🚂)目(💻)的で(💈)、(👮)すべてが計画されているということ(🚫)が明らかであ(🐆)った。
静(🌁)(jìng )坐(🕌)のあとは(♐)遥拝(bài )よう(🆒)はいだった。――(⚽)これは皇(💻)大(dà )神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居(jū )こうきょ(✈)に(📸)対する儀(yí )礼ぎれ(🤛)いで、(🛹)そ(💞)の当時は、(🤑)極左き(🦄)ょく(🚩)さ分子や一部(🔋)のキリスト(🐊)教徒以(🤑)(yǐ )外の全国(🥡)(guó )民(mín )によって当(dā(🎏)ng )然な国(🏔)民儀礼と認(🔆)(rèn )められ、集団行事に(🤤)おい(🥊)て(🖨)そ(🐢)れを欠くことは、(🎓)国民常識(shí(🦈) )に反するものと(👞)さえ考(➖)えられて(🈷)いたのであ(🧞)る(🌇)。
「第(⏳)五(wǔ )室(shì(😊) )です。僕ぼく(📚)たちで、最(🤳)初にこ(🐕)こを受け持つこ(⛲)とにしたんで(👹)す。」(🎲)
と、大(dà(🐥) )河は槌をふ(📶)るいなが(🍞)ら、こ(🚼)たえた。
次郎(🏑)は(🤣)、(🚻)そ(🐔)う言って、槌を(🥩)柱(🗡)にかけ、(👖)事務室のほうにかえりかけた。すると、その(🐖)時まで(🆚)眉根ま(🍕)ゆねを(😾)よせるように(🦃)してか(😢)れの顔を(💶)見(🛄)(jiàn )つ(🌎)めていた大(dà(⬆) )河が、急に、真赤な歯ぐきを見せ、にっ(📅)と(🛋)笑(🎭)(xiào )っ(📥)た。そして、
「な(🏮)るほど。そ(😆)うか。―(👏)―しかし、大河(hé )にし(🗄)ち(📀)ゃ惜おしか(🌅)ったね。おしまいごろ(🌙)にはかんしゃくをおこし(🏃)ていたよう(🎗)だっ(🤢)たが。」
「(😤)ちょ(🥥)っとぼく(🏦)に打たし(💛)てみてく(🐅)ださ(🍂)い。」
「し(👁)か(👇)しもう眼はさましていますよ。」
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