日本《母子 相姦 無 修正 動画》2行目ライン
母子 相姦 無 修正 動画あらすじ
講堂では、掃除は(🔚)も(🈳)う(🦐)あらかた(😁)終わって、机(jī )や(🧚)椅子いすの整頓せいとんにと(⬛)り(📱)かかると(💐)ころだった(⏸)。そ(🧀)こ(⏺)は、第一室(shì )と第(dì )二室(💘)(shì(🍡) )の共(🏩)同の受(🎼)け持ちだったらしく、田(tián )川(💽)大作や(🎁)青山(shān )敬太郎などの(🏋)顔(👫)も見(💃)えていた。田川(chuā(💂)n )は、(🔰)例のしゃがれた、(🈲)激はげしい号令口調くち(💯)ょ(🏵)うで、ほかの塾生(shēng )たちをせ(🈷)きたてながら、(📣)自(🥧)分(fèn )でも(📫)椅子や机を運んで敏(👥)捷びんしょうに(🕠)た(😋)ちはた(🌃)らいて(🤦)いた。これに反し(💽)て(🚭)、青山の(📵)態(🧓)度(dù(🈷) )はき(📤)わめて冷静だった。かれは(🤴)、田(tián )川(✏)の声には無(🌮)頓(🎢)着むとんちゃく(🛸)な(🛂)ように(🛍)、並ならべら(😼)れていく机の列を(😬)じっとにらん(🤫)で(🐕)は、そのみだれを正していた。――二人(rén )とも、それぞれ(㊙)に室(🚸)長に選(xuǎn )ばれていたので(😕)あ(👦)る。
「(💋)私は、君らを(🤽)、良(✌)心(xīn )をもった自主的(de )な人間(🌭)(jiān )として(😺)ここに迎(yíng )むかえた(🎃)。だから、かり(🚞)に(🌺)君ら自(🤔)身が、君(🤨)らを機械のように取り(💋)あ(🌰)つ(📖)かってくれとか、犬(🔇)猫いぬね(😀)このようにな(👛)ら(💡)してくれとか、私に要求したとしても、私(sī )には(🚖)絶対にそれができな(🌾)い。私(🌑)は、あく(⬇)まで、(👄)君らが(🕥)人間であ(💕)ることを信じ(🕴)、君ら(📕)に人間(jiān )としての行(háng )動を期待す(🏟)るよりほかはな(🌱)いの(📶)だ。むろん私も、人(🐉)間(🍔)の世の中に(👼)、強(qiáng )制の必要(🐥)が全然(📪)ないとは思っていない(🤮)。弱(ruò )い(🈷)人(🐃)間にとっては、やはりそれが必要なこともあ(🕌)るだろう。時には、(🏥)それが弱(ruò )い人間(jiān )を救(🥒)う唯(wéi )一ゆい(🐨)い(❤)つ(🕷)の(🏠)方法であ(💀)る場合さ(🦏)えあるのだ(🐊)。それは私にもよくわか(📹)って(❄)いる。し(⏳)かし、私(🎼)は、君(jun1 )ら(⏹)がこの(🎳)塾(☕)(shú )堂の生(shēng )活にもたえ(🔩)ないほど弱(🍊)い人間であ(🔺)ると(🕙)は思(📿)(sī )っていな(🌍)いし、また思いたくも(✖)ない。だから、私は、君ら(🌬)が何かの強(qiáng )制力(lì )に(🗻)た(🔤)よ(😡)るま(🦊)えに、まず君ら自(🐢)身の良心にたよ(⚫)り、人間と(🤺)し(🍄)て、(♊)君(🎯)らの最(⭐)善をつくし(🏅)てもら(👛)いたいと思っているんだ。君ら(😧)が、(🌳)ほん(🏍)とうにその気になりさえすれば、少なくとも、(🍁)この塾堂(táng )の生活ぐら(🦉)いは、何(🍐)の強制もなしに運(👀)営し(🎀)ていける(🕳)だろうと、私(😓)は信(xìn )じてい(🍶)る。君(📛)ら(🎗)自(zì )身(shēn )も、人間であるか(🕍)らに(🏐)は、(🚾)そのぐ(🌈)らいの自信は持(chí )っていてもいい(🌪)だろう。い(🚫)や(📐)、持っ(🤦)ていな(✔)け(😤)ればなら(🔬)ない(📋)はず(🔥)なの(🌌)だ。もし君らに、それだけの自(zì )信(⛳)、―(👄)―人(ré(➖)n )間とし(🚖)てのそれだけの誇(🌺)ほこりも持てないとすると、私(🐱)としては、も(📛)う(😯)何も言(yán )う(📰)ことは(🚞)ない。明(míng )日からの行事計(⏰)画をたてるこ(👟)とも、まっ(🎆)た(🚧)く必(✝)(bì )要のない(💾)ことだ。……どうだ、(🧛)飯島君(🗑)、やは(🙁)り強制(zhì )がなくては(🚊)だめ(🕤)かね。」
「し(🏈)かし、ぼくから先(🐹)生にそう申し(🦑)てお(🗽)い(🏩)たんじゃ(👧)ありませんか(♍)。」
「ええ、それは(🏾)ぼ(👄)く(🧠)にもわ(📺)かりま(🕖)す。しかし(🦀)、(🐃)そのために、(🕘)大河君(🐢)がぬれ衣ぎ(📳)ぬ(🥏)をき(🛥)なければならないという道理はないでし(🧡)ょう。ぼ(🍃)くとし(💧)ては、それ(😷)が(📒)たまらないほど心(✳)(xī(📈)n )苦しいんです。」
（(📈)お(🈸)しま(🏆)い(🍺)の、あの乱暴な打(💖)ちか(🌜)たをや(🕷)ったのが(🚣)、自分だという(🧠)こ(㊙)とは、(🐻)すで(🛳)に先(🥊)生(🥝)に言(🚸)っておい(🍉)たの(🕍)に、先生はどうしてその(😠)ことをは(🍠)っきり言わ(⛺)れな(🔶)いのだ(🏳)ろう。も(📷)しそ(💦)れが助(zhù )手と(🍿)しての自(🌥)分の(📴)立場(🌁)をまもってく(➿)だ(🧙)さるためだとしたら、自(💼)(zì )分(🧜)はむしろ心外(wài )だ。大河もむろん心(xīn )外に思(sī )っ(✒)ているにち(🔲)がい(🍍)な(⛅)い。）(🏬)
大河(hé )は(😒)、ひと(😽)りごとのように、そ(🌥)う言(yán )いな(🍶)がら、(🦆)やはり打ちやめなかった。そして、相変(bià(🤓)n )わらず板木に眼をすえ、
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