「(🎁)やはり強(🛏)(qiáng )制(zhì )が必要(✏)だというの(🕺)かね。それじゃあ話はまた(🍃)逆もどり(🏳)だ。」(🌯)
だれの顔にも、何かしら、ゆうべとはちが(🍠)った感(💝)情が流(🕗)れ(😫)ており、(🚺)互礼ご(🦎)れいをす(📥)まし(🥀)て広(guǎng )間を出(chū )て行く時のみんなの足(🔜)音も、これまでになく静(jì(🚮)ng )粛(sù )せ(🌎)い(🍵)しゅくだった(🐫)。
掃(sǎo )除がすっかりすみ、洗(💿)面その他(🎺)を終(🕘)わると、(⤵)みんなは広(guǎng )間に集まって朝の行事をや(🥣)ること(🔼)に(🍵)な(🥍)っ(🎗)たが、(🗞)それま(🆓)で(🎖)には、(⛵)起床からたっぷ(🌒)り四十分ぐら(👔)いはかか(⛄)ってい(🕖)た。次郎が、これまで毎朝、空(kōng )林庵の寝ざ(🥩)めに親(🔊)しんで来(🏴)た雀(què(⛵) )すずめの第(✍)一声がきこ(📠)えるのは、(🚗)ほぼその時刻だったのである(🌝)。
掃(🏰)除がすっか(🏁)りすみ、洗(xǐ )面その他(👔)を終(🥪)(zhōng )わると、みんなは広間(jiān )に集まって朝(cháo )の行(🖇)事をやるこ(🍎)とになっ(🛐)た(🕳)が、(🏠)それまでに(🏓)は、起(🈶)床か(📸)ら(🕰)た(🉐)っぷり四十分ぐらいはかかっていた。次郎が(🖋)、これまで(♋)毎朝、空(🕊)(kōng )林(📩)庵(🏕)の寝ざ(🦇)めに親しん(⛪)で来(🦈)た(🌊)雀すずめの第一声が(🕠)きこえるの(🎖)は、ほぼその時(🥪)刻だ(🏑)ったのであ(💱)る。
「うらまれやしませんか。」
そ(👠)れ(📽)から、朝倉(👤)(cā(🏢)ng )先生は、何かおか(🆒)し(📪)そうにひとりで笑っ(🗝)ていたが、
(🤘)朝(🗂)倉(🍪)先生(shēng )は、(💢)かつて次(cì )郎に、「現在(zài )の日本の指(zhǐ )導層の大多(duō )数は、(📌)正(zhèng )面(miàn )から(⚾)は全(quán )く反対のできない(🧣)ようなことを(🥟)理(lǐ(🐡) )由(yóu )に(🅾)して、自分た(💀)ちの立(lì )場を正当化(huà )し(🎛)たがるきら(💛)いがある(🏫)が、そうしたずるさ(👍)は、ひとり指導(🍞)(dǎ(🗒)o )層だ(💱)けに(🌮)限られ(📮)た(⤴)こと(🍅)ではないようだ。た(🏧)い(🅿)てい(🥗)の日(rì )本(🎆)人は、何かと(🥑)いうと、表面堂々とした理由(✍)で(🍺)自分の行(😻)(háng )動(dòng )を弁護(hù )した(🤼)り(📉)、飾かざったりする(📚)。しか(🐖)も、(🕳)そ(🥢)れで他人(🦒)をごまかすだけでなく、自(🚫)分自(💀)身(🍝)の良(liáng )心をごまか(🥤)してい(🕐)る(♐)。それをずるいなどとはちっと(🔱)も考えな(🎟)い。こ(👒)れ(🕳)はおそ(💛)ろし(🍟)い(😲)ことだ。友愛塾の一つの(🥚)大きな使命は、共(🚩)同(tó(🎍)ng )生活(huó )の実(shí )践じっせんを通じ(📟)て、青年(🐜)(nián )た(🆙)ちをそう(⏸)し(🎾)たずる(🌠)さから救い、真理に対(duì )しても(💚)っと(🥧)誠実(🚎)な(🏢)人間(🦖)にしてや(⛸)ることだ。」というよ(💹)う(🗻)な意味(🐨)のことを、いったことが(😕)あったが(🐚)、次郎は、便所の中(🎋)か(🍬)ら、飯島のうしろ姿(👠)を見おくりながら、その言葉を思いおこし、(😋)今(📞)(jīn )さらの(⛩)よ(🧝)うに、大(dà )きな困難(nán )に(🍗)ぶっつか(🚦)ったような気(qì(📏) )がしたのだった。
次(🧥)郎(⚫)(láng )は、いつになくつ(🎯)かれて(🐒)いたが、(🍎)床と(🤝)こ(🐲)につ(💞)いてからも(🦆)、な(🍗)かなか(🌭)寝ねつかれな(🤸)かった。
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