日本《昭和 日活 ポルノ》2行目ライン
昭和 日活 ポルノあらすじ
九 桃
栗(lì )本先生(🔡)(shēng )は若い時の名を哲三てつさ(🙊)ん(😢)と(🚃)いい、年(🧣)とってから(🙌)の号(🚣)(hào )を(🍯)鋤(chú )雲じょうんといいま(🕛)した。先(😹)生は額も広く、鼻(🔛)(bí(🐭) )も厚(🍭)く、耳(🚊)(ěr )や口も大(dà )きかったもの(🕍)で(✅)す(🗄)から、「おばけ栗本」の異名を(🛅)とったくらい(🍘)です。それほど(🥀)並なみはずれ(🕟)た容(💎)貌ようぼうの持(🌜)主で(💄)した。もともと本草学(xué )ほんぞう(🌤)がくという(😅)学(💓)(xué )問(🌙)の家がらをついで(💕)薬(yà(🥅)o )草のことにくわ(🌅)し(⛪)いとこ(😻)ろ(🔆)から、(🗃)徳(dé )川幕(🆒)府の製薬(💏)(yào )局(👐)に(🐔)つとめ(😛)た(✅)医者の出で(🎶)ありました(🌄)が、事情(📵)があっ(😲)て北海道のほうへやられ、函(hán )館奉行組(🔟)頭はこだてぶぎょ(💕)うく(🛳)みがし(🏕)ら(🐋)という(🛁)役(yì )目につきました。先(🦏)生が(🐠)頭を(🗒)持ち(🍋)上げ(🏔)たのもそのころか(🐢)ら(👫)です。
その(🚣)時、(🌶)老人(rén )は日ごろ書きためた自作の和歌や発(🐈)句ほっくを持ってき(🎀)てわたしに見(🗃)せてく(🛍)れました。じょ(🐇)うずとは言えな(🌴)いまでも、正(zhèng )直に思いをのべたものでした。おそらく(🦕)、百姓を相手(shǒ(😢)u )とし(🧜)ての長い鳥(niǎo )居(🈚)川村(cūn )のいなか暮らしが、そ(😟)んな(🕌)和歌ともなり、発句と(💷)もなった(🕸)のでしょう。わたしはま(🚌)た(😼)この来助(🐄)老人が(♏)筆持(chí )つ腕(✊)に重い(🏝)石(🎹)(shí )をし(🧒)ばり(🖐)つける(📩)ほ(📯)どにして(🚜)書(🚵)道(⭐)のほうにも工(😘)夫を積ん(🏯)だ(🔟)人(rén )と(🚙)聞いていました(📗)から、何(hé )か(💝)記念に書いてほしいと頼みま(🐐)した。老(lǎo )人(📑)が言う(🛫)に(🗓)は、自(🍦)分は無(👥)学なもの(🙁)であるから、書いてあげ(💁)るような文(🏋)句も胸に浮かばない(🎸)が、ことばさえ選(xuǎn )んでくれるなら(🗣)、よろこんで引き受ける(😔)とのことで(🏅)した。そこでわたしは(🔡)日(rì )ご(📢)ろ暗(àn )誦(➡)あんしょ(♟)うするくら(➕)いに好きな古いシナ人の詩のことばを選(👁)んでおくりましたが、や(🍻)がてそれができたといって届(jiè )け(🐑)てくれたのを見ると、じつにみご(😂)とな筆(💷)で、これにもわた(🍴)しはおどろか(🥩)されました。
わ(💖)たしは自(zì )分(❗)の心も(👨)やわらかく物(💆)(wù(🈁) )にも感じ(🕌)やすい年ごろに、栗本(🏖)先(🔊)(xiān )生(☕)(shēng )の(💢)よ(🎶)うな人(🦇)を知ったこと(🌤)をしあわせに思います。わた(🌴)しが本所(💫)の北二葉(💛)町をおたず(🎴)ねしたころは、先(🥤)(xiān )生はもう七十を越していまして、いろい(⛪)ろ(🔹)な種類の芍(✌)薬(🥗)しゃくやくを庭(🥄)に植えその(📘)住(zhù )まいをも「(🔞)借紅居し(🎸)ゃ(🥧)くこ(🔢)うきょ」と名づ(🤒)けて、長(zhǎ(🥤)ng )い生涯し(⛴)ょうが(😄)いのおわ(🏨)りのほう(🛢)の日(📝)を送(⛏)っていました。先(🌾)生(shē(🎼)ng )か(😌)ら見(jià(🐤)n )れば、わたしは(🤕)子供(gò(👆)ng )の(💴)よ(🍛)うなものでしたが(👼)、(🚑)おたずねする(🥌)たびに(🐗)よろこんで迎(yíng )え(🕴)てください(🌅)まして、(🛥)
皆さん(🌃)はどこか(🔎)で海鳴りを(🧘)聞いたことがありますか。古いことばに潮(cháo )騒(🏾)し(🕍)おさいとい(🍺)うのがありま(🚲)すが、海鳴りは(🔛)その音でし(🕝)ょう。海(🗣)の荒れる前か、ある(🙉)いは海の荒れたあと(😗)かに、(❕)潮のさ(👚)わ(😌)ぐ音(🥣)で(⬇)しょ(💑)う。それは大(💊)(dà(🎵) )きなほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らして(📖)いるような音です。び(🚾)っく(🖖)りするような海(😠)の声です。わた(💏)しも東北の地(dì )方へ来て、初めてあ(📬)んな音を耳にし(😂)ました。
(😋)どうで(🐅)し(🎛)ょう、こ(🍚)んな朝寝坊に(🏍)も(🏺)早く目の(📸)さめる時(shí )が(🤯)来ましたよ。気(😰)がついてみ(😳)る(✖)と、にわ(🥀)と(✊)りは暗(àn )い(🎺)う(🙈)ちから起きて生(shēng )徒(⚡)を呼んでいました(🥠)。
(😎)川(🛣)上(shàng )を(🏤)見てきたか(🥛)わずはまず岩(🔘)村田いわむらだあたり(⛓)か(🍋)ら始め(🦖)ました(🛳)。あの町(dīng )の大(🕣)(dà )字(zì(🏾) )お(🐈)おあざ金(🏡)かねの(🥒)手(🛸)(shǒu )てというとこ(🌌)ろのかどに(🍽)石がありま(🔘)す(➖)。その石が、これより南(🎧)(ná(📬)n )、甲(jiǎ )州街道と旅人に教えています。
墓は死んだ者(💌)のためにあ(😿)るのではなくて、生き残る者のためにあるのだと、ある人(💭)もそう申しましたっけ。
「(🍐)荒物屋あらものやもや(🙊)った(⬅)こと(📖)があ(👹)るしナア。」
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