源(🌋)吉は自分(🗝)の考(kǎ(🙋)o )へ(🗽)が、(🐳)皆に(🐸)何ん(⚓)とか(🦔)云(🌲)はれる筈(kuò )だと思つた。百姓は後へ(🈷)ふん(🕌)ばる牛のやうだつた(🚨)。理窟で(⏲)、さうと分(😡)つてゐ(🔧)て(🍹)も、中々、(🏌)お(🔈)いそれと動(dòng )かなかつた。けれども源吉(📕)はそんなケチな(🙂)、中途半端な、方法はな(🛷)んになるか、と思(🍱)(sī )つ(😟)た。何故、そこから、(🕖)もう一歩出ないのか(🖊)、さう(🤾)考(🌜)(kǎo )へた。
一寸すると、それ(🍵)等の人(🤕)が、(⛄)一度(dù )に、こつちに(🥖)向(🔮)つて(🔍)走(zǒu )つ(🎭)て(🚯)くるら(🚺)し(🚢)かつた(🏒)。
源(yuá(🕓)n )吉は(🥃)齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(🈷)つた。憎い(🔟)! たゞ口惜し(⛹)かつた! たゞ憎くて(🏃)、憎くてたまらな(🏗)かつた。源(🧣)吉は始(🎺)め(🧑)て、(🙈)自分(👼)(fèn )たち「百姓」(😷)と(🤜)いふも(🧒)の(🔻)が(⤵)、(😪)どういふものであるか、といふ事が分つた。――(🚿)「死ん(🕍)でも、野郎奴!」と思(📻)つた――。源吉は、ハ(💱)ツキリ、(🕸)自(zì )分(🔂)たちの「敵」が(❗)分(🤠)つた。敵だ! 食ひちぎつてや(😢)つて(㊙)も(📞)、鉈で頭をたゝき割(💨)つてやつても、(🧣)顏(⛔)(yán )の眞中(🕴)(zhōng )をあの鎌で滅茶(🛅)苦茶にひつかいて(🆖)やつても(🗣)まだ足(🕉)(zú )りない「(🍏)敵」を、ハツキリ見た(🐅)。それが「巡査」といふも(➖)の(🤧)と、手(shǒu )をくみ(🛵)合は(😂)せ(☝)てゐる「からくり(🛷)」も! ウ(📠)ム、(😵)憎い(🤞)! 地主の(🤘)野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
源吉が(👓)、集會の途中、醉拂(🐔)つて歸つてきた。札幌に(🏚)行つてゐる勝から、手紙が來(✋)て(🖖)ゐた。
「(🔨)お(🔭)母(🛡)アからきい(🏵)て(😶)みればえゝさ。」
(🤦)片隅で、誰(🐵)か五、(🔑)六(📞)人のものが(🧣)拍手(🍊)を(🔇)した。そ(🖼)れに(🏞)つれて、(🥁)集つたものも、拍(🗯)(pāi )手をした(🈶)。が、ぼんやりして(🏄)、(🚔)だ(🆚)まつて拍手(shǒ(🀄)u )をするのを見てゐたのも(⬛)あつた。拍(⏳)手(🏉)が終(💰)ると、(😢)二十(shí )五、(🧕)六(🎋)のがつしり(✡)した身體の、(🥍)眉の濃い(💨)、バリ/\し(🔖)た短い頬(jiá )ヒゲを(❗)もつた(🕰)石(⛱)山といふ百(bǎi )姓が教(jiāo )壇(🐳)に上つ(⬆)た。校長先生の(🏒)親(👫)類だ(📜)つた。
(🥉)石山が下り(🤹)ると、すぐもう(💴)一人が壇に(📊)上(shàng )つた。まだ二十(shí )一(yī )、二の(🖋)ヒヨロ/\した感じの(🔋)する、頭の前だけを一寸(cùn )のばした(🥙)男だつ(🍹)た。が、案(☔)外力(lì )のこもつた聲(⛔)で、グン/(🥪)\、簡單(♈)(dā(➖)n )に、も(💃)のを云つて行(háng )つた。大(🔭)(dà )體(tǐ )に於いて、石(shí )山の云ふこと(🆖)を(👦)認め、直ちに小作(zuò )料(lià(🕙)o )減率(lǜ )の請求(🎣)を(📠)、全部の署名を(🧗)して(📣)、地主に(🌋)「嘆(tàn )願」すること(👧)にしてはどうか、といふ(⚫)こ(🔝)と(💑)を云(yún )つた(🛶)。齋藤と(🛋)いふ兵隊歸(guī )り(🎈)の若(ruò )者(zhě )だ(💁)つた。
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