「(🕉)仲弓には人君(🈲)の風が(🗻)ある。南面(🚳)して天(🌕)下(xià )を(🕡)治(⬜)める(🚡)こ(⛔)と(🥖)が出来よう。」(👧)
3 (🦖)子夏、孝を問(wè(👃)n )う(🙊)。子(🎆)(zǐ )曰く、色(💸)難(👉)し。事有るときは弟子其の労に服し、酒(🆙)食有(yǒu )るときは(🚐)先生に饌す。曾(🌊)て(🔓)是(shì(🌋) )を以(yǐ )て孝と爲す(😽)かと。(爲(wèi )政(😒)篇)
「如何にも、それは仁とは云(yún )えませぬ。」
(👢)だが、やはりわか(🏡)らな(🏕)かった。で、彼は、孝(💚)に関(wān )する、ありとあ(👉)らゆる(🍫)孔子(zǐ )の教えを(🐍)、一(yī(🕐) )とおり胸の中で(🏳)くりかえして見た。
「然し、お(✈)前(qián )達のように(🌯)、血統など問題(🌈)(tí )にしない人(rén )があ(🕯)ると知った(🐲)ら、彼も(😥)喜ぶにち(📇)がいない。わしも(🐁)嬉し(🎼)い(🍉)。……7いや君子とい(🐳)うもの(🕋)は、人の美(🐼)点を(🆓)助長(🙁)(zhǎ(🏻)ng )し(🤡)て(⚾)、決して(🍝)人の欠(qiàn )点に(🚐)乗ずるよう(🧙)な事はしな(🏸)い(🆔)ものじゃ。然(🍺)し世の中に(🚒)は(♍)、兎角そ(🌧)のあべ(🤲)こ(📄)べ(🏬)を行こう(📳)とする小人(🌞)が(✅)多(👿)くてのう。」
「全く惜しい(♒)ではご(👙)ざいませ(🍤)ん(🚸)か、こうして田圃(🏇)に仂かせて置(zhì )くのは。」
だが(🔛)、や(✨)は(🌝)り(🧞)わからなかった。で(🧛)、彼(bǐ(💄) )は、孝に(🙉)関する、あり(🔡)と(🧙)あらゆ(🛡)る孔子の教(jiā(💴)o )えを、(👦)一とおり(🔉)胸(🔹)の中でくりかえして見た(👰)。
孔(kǒ(🍃)ng )子(zǐ )は、陽貨も言葉(🎼)だけでは、な(🌐)かなか立派なことを云(🌴)うものだ(🚦)、別に逆らう必(bì(🎈) )要もあるまい、と(🗒)思った(🌐)。で即座に(🏋)、
子(zǐ )曰(yuē(🌥) )く、雍ようや南面せしむべし(😖)と(🤹)。仲弓、子桑(💦)伯子を問う(🌏)。子曰(yuē )く、可(kě )なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬けいに居りて簡を行い(🚫)、以(yǐ )て其の民に臨まば、亦可ならずや。簡(jiǎ(🤽)n )に居(🚳)りて簡を行(háng )わば、乃ち大簡(💘)た(⏹)いか(😉)んなるこ(⛩)となか(🌗)ら(🚞)んやと。子(zǐ )曰く、雍の言(yá(⏫)n )然りと。
1 孟(mèng )武伯、孝(xiào )を問う。子曰(🥛)く、父母は(🌦)唯その(💬)疾(やまい)(🚃)を之(🐥)れ憂うと。(爲政(😵)篇(🙋))
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