(🤵)楽(lè )長(🔜)は思(🕊)わず立上って、棒のよう(💦)に固くなった(🦅)。孔子はつ(🥈)づ(🖋)けた(🏥)。
「なるほど見事な(🤸)牛で(🍂)ございます。」
(🍢)だが、や(🚿)は(❄)り(📸)わからなかった(🐭)。で(🕛)、彼は(🍇)、孝に関(🐷)する、ありとあらゆ(🚟)る孔子の教え(🥏)を、一とおり(💸)胸(xiōng )の中(zhōng )でくりかえして見(jiàn )た。
「(📏)口の(🕙)達者なものは(🦖)、とかく(🚃)つ(🕦)まらんこと(📵)をい(🎅)い出すものじゃ。出まかせにいろ(🍉)んなこと(🥋)を云って(⏺)いる(🚯)うちには(🔈)、(😂)結構世の中の憎まれ者に(🏳)はな(💲)るだろう。仲弓が仁(🥥)(rén )者で(🔶)あ(🐘)るかどうかは(❓)私は知らない。しか(😯)し(🎗)彼は口だけは慎(🍤)んで(🛺)いる(🔺)よ(📫)う(🐲)に見受(shòu )ける。いや、口が達者でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合(hé )せじゃ。誠実(shí )な人間には(🈳)、口など(🛌)どう(🔜)でもいいことじゃで(🎺)のう。」
(楽長(⏪)(zhǎng )は(📻)、(🧐)最(🕒)(zuì )高(🏎)(gā(🍅)o )の技術は(🕒)手や喉から生れ(💗)るも(🏫)のでなくて、心から生れ(🌠)る(😪)もの(🏿)だ、という事だけは、ど(🕵)うやらわかっ(🐮)たら(🎋)しい。彼の音楽も(🐘)こ(💗)れからそろそろ本(běn )物(⛪)になるだろう。だ(🛀)が彼(bǐ )は、私(sī )の音楽論がそのまま人生論(lù(😁)n )で(😡)もある、(🦃)というこ(🕟)とには、ま(🥦)だ気がつい(🧗)ていないらしい(🏬)。究極の目標を音(🍳)楽の技術に置いてい(🔺)る(👕)彼と(⛺)して(🌊)は(🕟)、或はやむを(🦔)得(dé(🥧) )ないことか(🈹)も知れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼(🚨)(bǐ )も、人(🥂)生の(🎭)ための音楽(lè )ということに(🐁)目を(🍗)覚(jiào )ます時(shí )が来(🦗)るであろう(🕘)。彼(🤡)は元(🦓)(yuán )来(⏹)(lái )真面目な人(🤷)間(🛶)なのだ(🤗)から(⛳)。)
楽長(zhǎng )と孔子(zǐ )の眼
1 子曰く(🚣)、(👻)学んで(🐷)思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ばず(📮)ば則ち殆(あや(🚩)う(🍚))しと。(爲政篇(piān ))(🚆)
「(⬜)楽長(📩)!」
「先(🍉)生(shē(🚗)ng )、なる(🎅)ほど私は今日の失敗について、どうし(🙈)た機はずみか、(✂)一寸先(🐫)(xiā(😹)n )生(🍞)(shēng )を怨みた(🛎)い(👬)よう(📬)な気(qì(🧝) )にもなりました。まことに恥(🚸)かしい事(shì )だと(🍺)思(sī(🗿) )ってい(🕢)ます。しかし(❌)、奏(📒)(zòu )楽の時(shí )に、私に邪(xié )心(🔉)が(😨)あったと(⏺)は、どうしても思えま(🚖)せん。私は(😡)、今度(🖇)こ(🛑)そ失(shī )敗がないようにと(🏖)、それこそ一生(shēng )懸命(🌟)でご(🎻)ざいました。」
陽貨(huò )は、(✖)魯の大夫(😤)(fū )季平子(🤲)に(🎣)仕えてい(🚡)たが、季(jì )平(🐤)子が死(🆑)んで季桓子きか(🐪)んしの(🦄)代に(👊)なると、巧み(🐉)に彼を自家薬(yào )籠(🚳)中のものとし、遂に彼(bǐ )を拘禁(jìn )して(🌯)、魯(🦔)の国政(🥈)を専らにして(🚏)いた。孔(👎)子(zǐ )は、そ(🤾)の頃、すで(🐒)に五十の坂を(📉)こしてい(🚿)たが、上(🎚)下こぞって正道(🚞)を離れているのを嘆いて、(💘)仕(shì )官の望(wàng )みを絶ち、ひたすら(👆)に詩書(⬛)礼楽の研鑚(zuā(🅰)n )と、(📋)青年子(👱)弟の(🌄)教(jiāo )育とに専念していた。陽(🐝)貨として(🐠)は、孔子が野にあ(♏)っ(🍇)て、厳然として道(dào )を説いているのが(🍴)、何よりも恐ろしか(🆎)った。で(❎)、出来れば(🛒)彼を自分の味方に引(🍽)き(👪)入(🕧)(rù(🤫) )れたい、少くとも(📹)一度(dù )彼(bǐ )に(🌊)会(huì )って、(👆)自(🍅)分が賢(🗨)者を遇する道を知ってい(☝)る人(rén )間であるこ(💖)とを示し(🌳)て置きたい、と(🦆)思っ(✊)ていた。
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