「貴(👗)(guì(🏙) )樣、(📹)皆をけ(♎)しかけたろツ!」
源吉(jí )は齒をギリ/(🖕)\(🙉)かんでゐた。くやしかつた。憎(🔙)い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くて(🤘)た(🙃)まら(🏨)なかつ(🤩)た。源(🚋)吉は始めて(🚉)、(🕠)自(⏺)分たち「百姓」といふも(⤵)の(🥫)が、どういふもの(⤵)である(🐄)か、と(🗝)いふ事が分つ(💂)た(🔢)。――(🎰)「(🥅)死ん(🚬)で(🚵)も、野郎奴!」と思つた――(🎅)。源吉(📐)(jí )は、ハツキリ、自(🚥)分(👽)たちの(🍺)「敵」が分(📙)つた。敵だ(⛹)! 食(shí )ひ(🔱)ちぎつてやつても、鉈で頭(😨)を(🎧)た(➰)ゝき(💠)割つてや(🔧)つても、顏(yán )の眞(🌟)中を(🌑)あの鎌で滅茶苦(kǔ )茶(chá )にひ(✂)つかいてやつ(📱)てもまだ足りない「(🕦)敵(🥃)」を、ハ(🆘)ツキ(🔨)リ(😿)見(🚈)た。それが(🍴)「(🏍)巡査」といふ(😌)ものと、手を(📯)くみ(🐁)合(hé )はせ(👩)てゐ(🎮)る「か(🌁)らくり」も(💗)! ウム、憎い! 地(dì )主の野郎! 源吉は齒をギ(👮)リ/\(😔)か(🦎)んだ。
――お芳は札幌(huǎng )にゐたう(🚻)ちに、ある(🕥)金(🥠)持(chí(🔝) )の北大(dà )の學生(🕤)(shēng )と關(🌤)(guān )係(xì )した。そしてお芳(🔛)が妊娠したと(🍔)分(fèn )つたときに(🌲)、その學(👀)生にうま/\と棄てら(🏡)れてしまつた。その(🔅)學生(🗼)の(🤨)實家(🕐)(jiā )は内地に(🌑)澤(zé )山の土(💑)(tǔ )地をもつた地主(👫)だつた(🦀)。
停車場(🍛)(chǎng )のある町では、幹部(🌤)の百(🐯)(bǎ(🛁)i )姓達が待つ(🌩)てゐることになつてゐた。雪道が、(🛌)細くな(🗣)つて續い(🥕)てゐ(📲)る(🍚)行手に、防雪林の(🚈)一(🏭)列がみえ(🥤)、すぐそこから電信柱(🧛)や電氣(qì )柱が鉛(🦅)(qiān )筆(bǐ )を何本も(🐍)立てた(🍙)や(📌)う(🌡)にみえ、煙(👹)草(🛡)の煙程の、(🎦)ストーヴの煙がシヨボ/\(😴)空(🦔)に(🕎)上(🎟)(shà(🎶)ng )つてゐるのが見える所迄(🧝)來た。もうすぐ(😬)だつた。
子供(gòng )などはどこの子供も元氣(💽)のないきよとんとした顏を(🈺)して、(👜)爐(lú )邊(biān )に(💿)ぺつ(💄)た(💠)り坐つてゐた。赤子(zǐ )は(❣)腹(😗)だけ(😼)が、砂を一杯つめた袋のやうにつツ張(zhāng )つて、ヒイ(⭐)/(👬)\泣(🎅)(qì )いてばかりゐた。何(hé )も知らな(🗡)い赤子でさへ、いつも眉のあたり(🔕)に皺(📑)を作(🤞)つて(📯)ゐた。頭だけが妙に(🤠)大きくなつ(🎵)て、首(shǒu )に力なく、身(shē(🧡)n )體の置き方で、その方へ首(🖨)をクラツと(⏩)落した(🤗)き(🉑)り(🐋)、直せなかつた(👜)。冬がくる前(qián )に、(🛀)軒につるしておいた(🐻)菜(cài )葉(yè )だ(🥅)けを、(🔎)白湯のやうな(🐖)味噌汁(💏)にして(🚋)、三日(rì(🏡) )も(🏊)、(🗡)四日も、五(🏿)日も――朝、晝、晩續け樣に(💬)食つ(❌)た。それに南瓜(guā )と(🔮)馬(🅱)鈴(líng )薯だつた。米(mǐ )は一日(🛏)に一(🐘)(yī )囘(🌖)(huí )位しか(🚃)た(🍃)べられな(🎩)かつた。菜(🧠)葉(🌰)の味(🍠)噌(cēng )汁が(🤽)、終ひには味がなく(💺)て(💽)、のどがゲエ/\と云つた。
爐に(🧣)く(🛀)べて(🍤)ある木(🥌)が時(🈵)々パチ(📞)/\とはね(🔂)た。そ(🛋)の(🐦)音(📬)で、母親が時々、少し自分(fèn )にかへつた。源吉はも(🐅)のも云はず(🏞)に、芋を(🚟)喰つてゐた(🕛)。何か考へ事(shì )でもしてゐる(🍈)やう(🥣)に、口を機械的にしか動かして(😁)ゐなかつた(🔜)。
(🕖)一番先頭に(🥠)立つてゐた(🌉)のが、いきり立(lì )つてゐる(🧣)馬の(✨)手綱(gāng )を(🚘)力一(yī(🌤) )杯に身體(✒)を(🆒)後にし(🗽)のらして(😄)引(yǐn )きながら、踏切(qiē )番に、汽車(🎡)をきいた。
「それ、本當(😌)か(📍)?」
「う(🍧)ん?(🏽)」源(⬅)吉は、水の(🏕)入つてゐる(😌)ひしやくを(🔒)持(chí )つた(🈲)まゝ、(🙄)ウロ/\した眼で母(mǔ )親を探がし(🐽)た(📟)。
年寄つた(☔)百(🏗)姓が(👗)上つた(🕌)。――色々説をき(🔁)いたけれど(✅)も、みんな「不(bú )義不忠(🛸)」のこ(🌌)とば(🎨)か(🗓)りだ、(♉)と(😐)云つた。言(🍭)葉(🕧)が齒(chǐ )からも(📒)れて、一言(yán )々々の間に、シツ、シツと(🧡)い(⛱)ふ(🐳)音が入つ(🌾)た。――地(dì )主樣と自(🚑)分達は親子のや(🌩)うなも(😏)のだ。若い(🙈)もの(🏂)は(🌀)、それを忘れてはなら(👗)ない。「いやしくも」地主樣(🌔)にたて(📁)つくやうなことはしないこと(📈)だ。「畑でも取(🚮)り上げられたらどうする(🎤)ん(🏂)だ。」――さう(🐌)云つた。「(🚮)お父(🙄)アーン、(🚇)分(fè(🛴)n )つたよ。」と(🏻)、(👆)後(hòu )から叫ん(🌁)だものがあつた。終(🥧)つてその年寄(jì )が(🥂)壇(tán )を下りると、(📝)又ガ(🎧)ヤ/(📐)\した。
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