彼のこ(😶)の驚(jīng )きは、同(💌)(tóng )時に、目がしらのあつくなるよ(👌)うな感(gǎn )激(jī(🦓) )でも(🦅)あった。彼は(💆)うつ(🌻)むいたまま、(💆)縁板についた手(shǒu )を、まるで(👬)女の子(🎆)みたように(🥋)もじもじさした(🌽)。朝倉(cāng )先生はそ(👏)れを見(🌈)(jiàn )ま(🗾)もりなが(🏈)ら、「君の(😦)お父さんは、君のやったこと(🏪)を生ぐさいと(👮)言っていら(🈺)れ(⛰)たが、なるほど生(shēng )ぐさ(🥋)いといえば生(🛍)(shēng )ぐさい。たしかに思慮の足(😀)り(🕘)な(🛍)い(😔)やり方だし、(🧐)それに文明的(de )ではないからね。しかし人間の真実な気(qì )持というものは、(🍴)そのあらわ(🧢)れ方が(🐈)どうであ(🧔)ろう(🎓)と、や(🐁)はりうれ(🏇)しいものだよ。私はそれを味わうだけ(📪)は素直すな(✴)おに味(wè(🍐)i )わい(🌨)たいんだ。むろん私(sī )には私(⏱)の(😌)行く道があ(🍞)るし、君(jun1 )の真(🐕)実な気持を味わったか(🎥)らって、その道まで変えるわけに(💬)はい(🏚)かないがね(😿)。」
次郎の調子は少し(🎋)と(🔘)がっていた。道江(⏹)の(🍝)問題から遠ざ(🦂)か(🚺)るにつ(👌)れて、彼は次(🍩)(cì(🚢) )第に元気をとりもどし(🍖)て(😯)来た(🥝)のだ(🍯)った(🏕)。徹太郎は、しかし、心(🍶)(xīn )配(💾)そ(🏽)うに(😎)、
「しか(🍆)し、私(🌵)はう(🐾)れしいんだよ。私のため(🤨)に(🏜)血書(shū(🤑) )まで書い(🚂)てくれ(🐐)る(🍥)教(🌳)(jiāo )え(🈳)子(zǐ )がいるのかと思うと。」
と(📌)、(💍)道江は顔(⏮)を真(zhēn )赤(✂)にしながら、
「第(🚐)一、道(🏝)江だ(🍎)って(🍬)そんな(🔟)ことをしては、かえ(💬)って恥(chǐ )ずかしい(❔)思(sī(💰) )いをしな(😟)ければならないでしょう。」
(🤐)次(⬜)郎はそ(🎟)っぽ(❇)を向(🏊)いて答えなかった。彼(bǐ )女は、馬田に(📨)対(duì(🧢) )して、純潔な処女としての烈しい憤(🍢)りどこ(🐍)ろ(🐬)か、(🔲)自(🤝)(zì )分に侮(wǔ )辱を加えた当(dāng )の(🗄)相手としてさえ(😯)、(🈯)さほどの憎しみを感(gǎn )じ(🌩)て(👹)い(😠)ない(🌖)ので(🐁)は(❎)ないか。もし感じているとすれば、そんなよそ(📂)ご(🍯)とのような答えが(🎈)出(🚡)来(🛵)る(😤)はずがない。そ(🔀)う(🐺)考(🐟)えると、道江が馬田を「千ちゃ(🧤)ん」とい(💚)う親し(💒)げな(⏲)名で呼(hū(🖍) )ん(👕)でいるこ(🎿)と(💅)まで(🏥)が腹立たし(👵)くな(🎮)って来た(💘)。
「それで僕(💅)たちが正(🙉)しい願い(🐻)だと思った(👋)事を役所(💢)(suǒ )に出(🦉)す(🔵)の(💓)、あたり(🧀)まえです(📸)。考えが足(zú )り(♒)ないこ(🥉)となんか、ち(⬅)っ(🍞)とも(💛)ありません。役(🥓)(yì )所が(🍵)だめだから正しい(📗)願いで(🌅)も、慮(🔒)して出さな(🤵)いで置(🤗)こ(🔘)うかなんて考(kǎo )え(🔢)る人(rén )があ(🍴)っ(👉)たら(👩)、(🆗)その人(🖊)こそ考(📃)えが足りないと僕(🚖)は思う(🌖)ん(🤥)です。」
「(🤪)僕(pú )、馬(😓)田と同(⛵)じク(🚇)ラス(🐻)ですから、毎日(rì(🚦) )いっしょ(🥨)に帰(guī )ろうと思え(🚅)ば(⛽)帰れるん(📜)です。」(🆖)
「しかし、馬田を(🥐)どうもしないで、ただ逃げまわってい(⚽)たんで(🥊)はだめですよ。」
「同じクラ(🐌)スの人が、あの村(⛓)から一人でも学校(✊)に通っていれば、毎日道づれが出来るんだけれどねえ。…(💙)…まさ(🤠)か、次郎(láng )さんに待ちあ(🚤)わしていただく(⛵)わけにもい(🛀)くまいし。…(😿)…」
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