日本《小倉 奈々 無料 エロ 動画》2行目ライン
小倉 奈々 無料 エロ 動画あらすじ
わ(🔎)らびはこ(🐚)の(🎃)話(🍍)を聞いていましたが、やがてこう答えました(🌕)。そ(🎶)れは草木(mù )と(📹)生まれま(❕)して、(🌻)新し(🎻)い生命を願(🛣)わないものはあ(🦑)りません(⚾)。ただお(🙎)前さんに(🔫)は(🕳)土を(➖)割(🌝)っ(🥢)て出て(🏆)行(🚸)く(👛)剣先の(🐙)ような親(qīn )ゆずりの力がある(🌻)。わたしに(🍒)は(🏞)そん(😖)な親ゆずりのと(🏥)が(💈)っ(🎬)たもの(🥥)がな(🛂)い(🎴)。ですから、背(😪)(bè(📶)i )を(🔞)曲げ(👧)たあ(🌳)かごの(💩)ようにして出(chū )て行(㊙)か(📅)ない(🈶)ことには、土(tǔ )を持ち(📧)上げ(🌂)ることが(🔘)できま(🚗)せん(🦁)。あるものはす(🔉)くすく(😪)とひと息(🥋)に延び、あ(🥡)る(📥)ものは頭をたれながらゆっくりと延(yán )び(🛑)ま(☔)す(🎏)。し(🍽)かし、それ(🔕)は同じことです(🍆)よ(😱)、と。
わたしの郷里(🛋)では、ていねいに(👩)人(rén )のこ(🚾)とを呼(🌫)ぶには「お前さま」(♿)、自(zì )分のこと(🕣)はだれに向かっても「お(🤤)れ(🐨)」です。そこで、かしどりはこと(🌦)ばをつづけて、次(🤵)のよう(🥩)に語りまし(🔶)た。「(🍴)ごらんのとおり、先(🆙)年(nián )の大(🚞)火で(👦)村(😩)も(👞)焼(shāo )け(⛹)まし(😇)た。お前(qián )さまの生(shēng )まれ(🈵)た古(😷)い屋(wū )敷(📕)のあ(♒)とも(⬆)、今は桑畑で(🚍)す(🏯)。あの桑(sā(🕉)ng )畑か(🛅)ら(🍼)は、たっ(📡)た三(🕵)つだ(🈴)け焼け残(🚥)った物が(🤤)出てきました。一(🌂)つは古い(🏣)鏡、(🛷)一(yī )つはお前さまがおとうさま(🎹)の石の(🍶)印、も(🚿)う一つはおとう(🤓)さ(🥁)まの部屋(wū )の(🤱)前にあった(👖)ぼ(🔬)たんの根か(💴)ら(💽)吹(🕰)き出(📶)(chū )した芽(🤰)。ほんと(📼)に――あの古い鏡(🍆)(jìng )も(📘)大やけ(🌑)どサ(🛎)。そんなわ(👶)けで、さっそ(👬)く普請のできた家もあり、かりの住ま(🚓)いに(🃏)がま(🤔)んしているものも(📩)あ(🧤)りますよ。な(🐱)ん(🏒)にしてもあの大火(huǒ )のあとですからね。あれ(🎸)から村も変りました(📊)。まあ、今だにむか(🐦)しを恋し(🍄)が(🚆)って、ふ(🍐)るさと(💃)の(🎽)ふとこ(♒)ろにす(🎇)が(❤)りついている手あいもないでは(❗)あ(💪)りませんが、しかしもうそん(🚤)な時(shí )ではな(👄)くなりました。お乳の出(🕸)もしないちぶさをし(✳)ゃぶっ(🚐)て(⏺)いるようなことはだめで、(🥌)早く気のついた(🎱)村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡から(⏲)たち上がろうと(💦)して(🤝)いま(🎋)す。そうです。この災(📰)難のど(🦄)ん(🔧)底(😺)から(🔲)です。神坂村(📡)みさかむらも(🎥)今は建て直(zhí )る(🎧)さ(🛸)いちゅう(💽)で(👭)すよ。」
「お前さ(🕊)んもた(👞)っしゃでした(🎐)か。」
こうして(🈲)長(🖱)い(🙀)冬が山(shān )の上へやってきます。なに(🔹)しろ海抜三千(😖)尺、(🍢)浅(qiǎn )間一(💒)帯の山腹にあ(🥖)る小諸の位(wèi )置はほとんど筑(💃)(zhù )波つくば(🌎)の(🐇)嶺みねと同じ高さと言い(🎱)ます(🎽)からね。十(📦)二(èr )月の中(zhōng )旬(xún )から(🥒)はも(⏩)う天寒く(🧠)、日(🈸)の(🚓)光も薄く、千曲(❕)川(chuān )ちくまがわ(🎵)の(🚔)流れ(👒)も氷に閉(👆)ざ(🏕)され(🎨)て、浅間(jiā(😀)n )の(🚳)けぶり(🎸)も隠れて(🧤)見えなくなります。それから年を(🐖)越(yuè(🥝) )して二月の(🕘)終りまで、暗く寂(🤵)しい雪空には日を見ることすらまれになって行(😵)き、庭に降る雪は消えないで積もった上に積もるも(🧑)ので(⛩)す(👮)か(♍)ら、しまいには(🔞)家の縁(🌈)側より高(👮)く、夜(⛽)ごとに柱(🍶)のしみ(🎳)割(gē )れる音(yīn )がして、硯すず(⏭)りの海も凍(dòng )り(➕)果(📎)てました(🐻)。
その若い主人(🤫)(rén )は、以前にわたしがお世(shì(🍤) )話になった(🌂)吉村(🕛)よしむらさんの家へ奉(fèng )公に(☕)来ていた娘(niáng )のにい(🚟)さんに(🕋)あたる人(🅱)(rén )です。いったい、そ(🥅)の時分には、房(🏣)(fáng )州へ(🐭)んの(❎)農家の(✋)娘(😂)(niáng )は(👥)東京へ(🧥)出(💓)て奉(💜)(fèng )公したものでなければ、お(🥠)よ(😳)め(👅)にもらい手(😎)がないと(💒)言(yá(🌩)n )われたくらいで(🚘)、一(yī )般にそういう(🦐)気風でしたから、(📋)同じ村(cūn )から来(lá(📩)i )て吉(jí )村さんの家(jiā )につと(🥟)めた(📦)娘は二人もありました。そ(😎)んなわ(🙍)ずかな縁故をた(🏐)どって、土地不(💻)案内なわたしが小(xiǎo )湊の(🏦)ほうのことを尋ねに立ち寄りました(🐳)ところ、つい引きとめら(🖥)れたのがその若(🎧)い(🥞)主人の家(🎰)です。よく(🏢)寄ってくれた、土地(dì )の(🈵)案(⛸)内(📫)もしようからまずわらじを(🎂)ぬげ、宿屋に(🗽)泊ま(🧚)るくらいなら自(🦉)(zì )分らの(🕎)家に泊(😅)まれと言って、若い主(zhǔ )人の母(mǔ )親(qīn )までがし(🍳)きりに引きとめてくれるなぞ(🔔)、思いがけないもてなしぶり(🎢)でした。だんだん(💟)聞い(🌆)てみましたら(⏬)、東京での主人すじか(🕣)らこんなにた(🈯)ず(👨)ねてきてもらえ(🐹)ることはめったにない、これというのも娘(niáng )たちが奉(fèng )公(🥧)先(🖕)での勤(🎺)めぶり(🏔)に怠りのなか(🏢)った(🏧)証拠であると言(yán )っ(🏊)て、そのことが農(nóng )家の人たちを(👊)よろこばせたの(😌)です。どうして(🔻)農(nóng )家と(🕌)は言(🐞)いましても、炉(👐)ば(🏗)たは広く、蔵(⛸)のあるよう(🥪)な相応(🕒)(yīng )な暮(mù )ら(😦)し(📛)の家で、こ(📹)んな家庭(tíng )か(🚜)らでも娘を東(✏)京へ修(🙃)業に送(sòng )るの(🍢)か、とそう(🚰)わたし(😿)は(🌎)思い(🌽)ました。
守山もり(🍙)やまと(🌥)いうところの桃畑は、わたしたち(📆)の義塾(shú )ぎじゅ(🤥)くの木村(💧)先生がお(🍪)百(bǎi )姓(🙁)にすす(🌫)めて、桃(🏴)の苗(miáo )木(💨)なえぎを(✅)移(🍫)し(📜)植(♌)えさせたこと(🙆)から(✡)はじまったと聞きます。
と(🐬)わ(📺)たしが尋(💴)ねます(💷)と(🈂)、おさるさんは小首をかし(🐜)げまして(🥛)、(🕋)
その(💘)お(👀)かたみはシナからでも渡って来(lái )た陶器らしく、厚手(shǒu )の(💘)焼きで、青みがかった色つ(🗯)や(🚺)ま(🎦)でが(🍉)いやみのな(🔼)いもので(📷)した。あまりよくでき(🛌)ているもの(🔦)ですから、わたしがほめましたら(🤲)、姉(📪)(zǐ )は(🏦)てい(🎫)ねい(🐓)に茶わんをふき、(💑)それをわ(😀)たしの(💀)前において(🔅)、ほ(🦓)しく(🤔)ばくれてもいいと(⚫)言(yá(🥉)n )うのです。わ(🚓)たし(🙋)もまだそんな古(gǔ )い茶わん(🍜)を(💆)もら(🌋)い受けてながめ楽(lè )しむ年(nián )で(🔐)も(🚐)ありません(🍨)でしたから(🙂)、せっかく姉が(😊)そう言っ(🍃)てくれ(😂)ても、それをもらって(🐴)帰る気には(🧕)なりま(💢)せ(😧)ん。そ(🎙)れ(🈵)に(🍐)、そ(🔠)の(😈)茶わんは茶器(qì(🍾) )でもなくて古い(🅿)食器です。いかによく(🥐)できた陶器(🌨)でも、むかしの人(rén )が飯を盛った茶わ(🍣)んで(🥎)食(shí )う気には(💋)なれ(🚗)ない、やはり自(🖕)分(🈁)は自(zì )分の茶(chá )わんで食いたいと思(🙂)いまし(⛷)た。
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