楽(🍗)長は(🙊)、自分の見る眼が悪いとはどうし(🚭)ても思えなかった。で、
「比(bǐ )類(lèi )の(🐾)ない徳(dé )を身に体(tǐ(🦕) )し(🧤)ていなが(🏿)ら、(🈵)国(🎭)の乱(🦕)れる(👾)のを傍観(🎆)しているのは(👧)、果して仁の道(dào )に叶(yè )いまし(🕔)ょ(⭕)うか(🍿)。」(😳)
(🚱)だが、こうした彼(🛑)(bǐ(🌅) )の努力も、心境の幼稚な門人(rén )たちには(⛸)何の利目もなかった。彼等には(🛐)、天(🚔)命が何だか、仁(✖)が何だ(⏪)か、まだ皆目見当が(🧝)つ(🍓)いていなかった。彼等は、(🙁)ただ仲弓にい(🆓)くらかで(😏)も(🍈)けちをつ(🌫)けさ(🕟)えすれ(😲)ば(🥝)、自分た(💚)ちが救われる(😂)ような気がするのだった(⬅)。こんな(📉)種類の(🆖)門人たちに対(duì )しては、さ(🆘)すがの(🧢)孔子も手(🔒)が(🧙)つけられ(💀)ないで、いくたびか(🚶)絶望に似た(📔)気(🐬)持にさ(🌭)えなる(🏪)のであ(📷)った。
「大丈夫だ(🕐)と思います。本物が立派でさえあれば。」(🚯)
ただそれっきりだった。いつも(👼)病気ばかりしている孟(mè(🧠)ng )武伯に対(🐼)する答えとして、それは(🍼)あたり(🥫)まえの(📏)事(🍣)(shì )にす(😲)ぎなかっ(👷)た。
彼(👫)は、部屋の(🔶)中(zhōng )を歩きま(🆓)わ(🕊)りながら(🥈)、しきりに小(xiǎo )首(🕥)をか(🐼)しげ(🐣)た。しかし、し(🏬)ばらく歩きまわっ(🏾)て(🙆)い(🕉)る(💘)うちに、少(🧠)し馬鹿々々しいような(🏂)気(🏬)(qì(🎵) )がして来た。
「口(kǒ(🛶)u )の達(dá )者なものは、(✋)とかくつまら(🐥)んことをいい出す(🦋)ものじ(🌗)ゃ(🌴)。出まか(🐿)せにいろんなことを云っているう(🔷)ちには(🐱)、結構(🤡)(gò(🀄)u )世の中の(🎽)憎(⌚)(zēng )まれ(🏉)者(💞)に(🌞)はなるだろう。仲弓が仁者であ(💸)るかどうかは私は知(zhī )らない(🈚)。しかし彼は口だ(🥥)けは慎ん(📿)でい(💽)るよう(☔)に見(jiàn )受(🐸)け(🌫)る。いや、口が達者でなく(❓)て彼も仕合せじゃ。誠(ché(📪)ng )実(👲)な(🐰)人(ré(👧)n )間には(⛎)、口などどうでもいい(🏋)ことじ(🍹)ゃで(🔝)のう(🍓)。」
孔子(zǐ(🅰) )はつづけた。
「(🕝)8父母に仕えて、その悪を默(🐉)過する(🎙)のは子(zǐ(🤖) )の道で(🚱)ない。言葉を和らげ(💩)て(💭)こ(🌋)れを諌む(⛵)べき(👪)だ。もし父母(🌜)が聴(🐇)か(🏧)なかったら、一(📤)層(🏷)敬愛の誠をつくし、(🤾)機を見(jiàn )ては諌めて(🎭)、違わな(🕙)いよ(💼)うにせよ。どんなに苦(kǔ )し(🎑)くて(📼)も(💟)、父母(🔅)を怨んで(🙏)はならない。」
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